| 简介： | “跣足拄巴藤”出自唐代贯休的《上冯使君渡水僧障子》， 诗句共5个字，诗句拼音为：xiǎn zú zhǔ bā téng，诗句平仄：仄平仄平平。 |
| 出处： | 《上冯使君渡水僧障子》 |
| 内容： |
跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。 尽权无著印，不是等闲僧。 熊耳应初到，牛头始去登。 画来偏觉好，将寄柳吴兴。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 贯休 |
| 诗人介绍： | 贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。 |
| 翻译： |
上冯使君渡水僧障子 |
| 读音： | xiǎn zú zhǔ bā téng, chán yuán dù jǐ céng. 跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。 jǐn quán wú zhe yìn, bú shì děng xián sēng. 尽权无著印，不是等闲僧。 xióng ěr yīng chū dào, niú tóu shǐ qù dēng. 熊耳应初到，牛头始去登。 huà lái piān jué hǎo, jiāng jì liǔ wú xīng. 画来偏觉好，将寄柳吴兴。 |
| 韵脚： | 拼音：xiǎn zú zhǔ bā téng 平仄：仄平仄平平 韵脚：(平韵) 下平十蒸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
跣 ：跣
(形声。从足,先声。本义赤脚)同本义
跣,足亲地也。--《说文》
公跣而出。--《国语·晋语》
祭不跣者,主敬也。--《礼记·少仪》注
古者以跣为敬,故非大功臣,不得剑履上殿。--《五杂俎》
又如跣足(赤脚);跣剥(脱)
跣xiǎn 足 ：足 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚) (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。--《易·说卦》 足恭而口圣。--《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》 折臂断足。--清 足zú ⒈脚～迹。手舞～蹈。 ⒉满，够量，充分满～。～够。充～。富～。 ⒊补上补～。以昼～夜。 ⒋完全此项工作一人～可完成。 ⒌尽情地，尽量地他们～玩了半天。 ⒍值得不～为奇。微不～道。 ⒎够得上这本书～有八万字。 ⒏ 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥，增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。 拄 ：拄 (形声。从手,主声。本义支撑) 同本义 修剑拄颐。--《战国策·齐策六》 又如拄颊(以手支颊);拄颐(顶到面颊。形容剑长);拄撑(支撑) 执持;靠 宝玉听说,只得拄了一支杖,趿着鞋,走出院外。--《红楼梦》 又如拄杖(执持;支撑着拐杖);拄墙(比喻依靠) 拄zhǔ支撑，用手将棍棒顶在地面或物体上，以支持身体的平衡和活动～手杖。他～着拐棍。 巴 ：巴 (象形。小篆象蛇形。本义大蛇) 古代传说中的一种大蛇 巴,巴虫也,或曰食象蛇。--《说文》 巴蛇食象,三岁而出其骨。--《山海经·海内南经》。注说者云,长千寻。” 朱卷之国,有黑蛇青象,食象。--《山海经·海内经》。注即巴蛇也。” 因加热、干燥或粘结而成的东西 古族名;古代国名,辖境在今四川省东部 西南有巴国。--《山海经·海内经》。注今三巴是。” 巴人以比翼鸟。--《周书·王会》 秦西有巴戎。--《荀子·彊国》。注巴在西南,戎在西,皆隶属。” 古 藤 ：藤〈名〉 (形声。从艹,滕声。本义木本蔓生植物的枝茎) 同本义 石角钩衣破,藤枝刺眼新。--杜甫《奉陪郑驸马韦曲》 丹藤翠蔓。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 交加之藤。-- 如藤杯(滕制的酒杯。也特指酒杯藤的花,因可当作酒杯用而得名);藤子(某些植物的匍匐茎或攀援茎,可编制器物);藤牌(藤制的盾牌);藤鼓(鼓的一种。由藤蒙皮制成);藤轮( 藤制的靠枕);藤萝(紫藤的通称);藤纸(古时用藤皮造的纸);藤椅;藤床;藤篮;葡萄藤;瓜藤;爬藤 藤（籰）téng ⒈植物名 ① ② ③ ⒉蔓南瓜～。葡萄～。 |