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"务简群吏散"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 07:05:10


简介: “务简群吏散”出自宋代寇准的《岐下西园秋日书事》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wù jiǎn qún lì sàn,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《岐下西园秋日书事》
内容:
务简群吏散,披襟幽兴长。
松篁经晚节,兰菊有清香。
水净澄秋色,山高见夕阳。
身闲心自泰,何必濯沧浪。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 寇准
诗人介绍: 莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。
翻译:

《岐下西园秋日书事》是宋代文官寇准创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
务简群吏散,
披襟幽兴长。
松篁经晚节,
兰菊有清香。
水净澄秋色,
山高见夕阳。
身闲心自泰,
何必濯沧浪。

诗意:
这首诗描绘了一个秋日的景象,寇准以岐下西园为背景,抒发了自己对宁静、自在生活的向往和追求。诗中通过描绘自然景物,表达了作者内心的宁静和自我满足。

赏析:
这首诗以简洁的语言和清新的意境展示了寇准对自然和心灵自由的追求。首句“务简群吏散”,寇准表达了他追求简朴生活的愿望,希望能远离繁忙的官场,享受宁静的时光。

接着,诗中描绘了松篁经过秋日的洗涤,展现出深秋的景象。松树和竹子都是长青植物,经历了岁月的洗礼后更显深沉和静谧。这里可以理解为诗人对自己的人生经历和阅历的沉淀。

“兰菊有清香”一句描绘了花香的氤氲,兰花和菊花都是秋季花卉,代表着秋天的美好和芬芳。这里也可以理解为人生中的美好事物和情感的存在。

下一句“水净澄秋色,山高见夕阳”描绘了秋天的美景。清澈的水面反射出秋天的色彩,高山上的夕阳投下温暖的光芒。这里寓意着作者对美景的欣赏和对自然的感激之情。

最后两句“身闲心自泰,何必濯沧浪”,表达了作者对宁静自在生活的向往。身体自由闲适,心灵也得到了平静和满足,无需追求世俗的名利和功成名就。

这首诗词以简练的语言和淡雅的意境,表达了寇准对自然和宁静生活的追求。通过描绘自然景物,表达了作者内心的宁静和自我满足。整首诗以深秋景色为背景,将自然景物与人的情感融合,给人以宁静和满足的感觉,展示了寇准深邃的情感和对自由自在生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wù jiǎn qún lì sàn, pī jīn yōu xìng zhǎng.
务简群吏散,披襟幽兴长。
sōng huáng jīng wǎn jié, lán jú yǒu qīng xiāng.
松篁经晚节,兰菊有清香。
shuǐ jìng chéng qiū sè, shān gāo jiàn xī yáng.
水净澄秋色,山高见夕阳。
shēn xián xīn zì tài, hé bì zhuó cāng láng.
身闲心自泰,何必濯沧浪。
韵脚: 拼音:wù jiǎn qún lì sàn
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十四旱  (仄韵) 去声十五翰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :务 (形声。从力,務声。从力,表示要致力于某事。本义致力,从事) 同本义 非务相反也。--《吕氏春秋·察今》 欲富国者,务广其地。--《战国策·秦策一》 务耕织。--汉·贾谊《过秦论》 又如务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达 炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战) 操劳 谋求 不务文字奇。--白居易《寄唐生》 追求 务(務)wù ⒈致力,从事~工。~农。 ⒉事情事~。业~。任~。公~。 ⒊必须,一定~必。除恶~尽。 ⒋追求好高~远。 务mào 1.通"瞀"。眩惑。 2.通"冒"。《荀子.哀公》"古之王者有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。"杨倞注"《尚书大传》曰古之人衣上有冒而句领者。郑康成注云 ……冒,覆项也。"一说,务通"鍪"。梁启雄释"务读为鍪,《淮南子.泛论》古者有鍪而绻领以王天下者矣,其德生而不杀。正作鍪字。"

:简 (形声。从竹,间声。本义竹简。古代书写了文字的狭长竹片) 同本义。战国至魏晋时代的书写材料,是削制成的狭长竹片或木片,竹片称简”,木片称札”或牍”,统称为简”。若干简编缀在一起的叫策”(册) 畏此简书。--《诗·小雅·出车》 执简记。--《礼记·王制》。注策书也。” 小简而长。--《考工记·弓人》 昭王读法十余简而睡卧矣。--《韩非子·外储说左下》 南史氏闻太史尽死,执简以往。--《左传·襄公二十五年》 又如简素(竹简与缣素。古代用来记载文字的竹帛);简书(古代的公文书于竹简, 简jiǎn ⒈不复杂,不烦琐,跟"繁"相对~单些。太~陋。~化。~明扼要。精兵~政。 ⒉轻忽,怠慢~慢。 ⒊盐,选择~拔。~选。 ⒋〈古〉用来写字的竹片或木片竹~。木~。〈引〉书信书~。来~。 ⒌检阅,检查及(到)~日。 ⒍ ①实在是,完全是说起《地道战》,那~直是个奇迹。 ②〈方〉作"索性"讲天黑,雨又大,你~直别回去了。 ⒎

:群 (形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群) 三个以上的禽兽相聚而成的集体 群,辈也。--《说文》 兽三为群。--《国语·周语》 或群或友。--《诗·小雅·吉日》 三百维群。--《诗·小雅·无羊》 大夫不掩群。--《礼记·曲礼》 群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》 故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》 又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马 群(羣)qún ⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人~。南沙~岛。三五成~。 ⒉聚集,会合~天下之英杰。 ⒊众,许多~众。~策~力。~威~胆。 ⒋量词两~孩子。

:吏〈名〉 (会意。甲骨文。从手(又),从中。以手持中。有人认为中为笔。吏”、事”、使”古同字。本义官吏) 官员的通称『以后,指低级官员或吏卒 吏,治人者也。--《说文》 吏者,名之师也。--《汉书·景帝纪》 吏所以治民也。--《汉书·惠帝纪》 吏者,民之所悬命也。--《管子·朋法》 王使委于三吏。--《左传·成公二年》。注二三公也。” 百吏庶民。--《国语·周语》 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》 据法守职不敢为非者,人吏也。--《韩诗外传》 君既为府吏,守节 吏lì官员。春秋以前大小官员都可称"吏",战国以后一般指低级的官员胥~。

:散 逍遥,懒散 庸众驽散。--《荀子·脩身》。注散,不拘检者也。” 又如懒散;散人(闲散无用或不为世用的人◇多指隐士);散袒(假日;消闲);散旦(散弹,散诞。舒散;不受拘束);散适(闲适);散闲(消遥自在,无拘无束);散宕(放逸);散懒(精 神松散,行动散漫) 潇洒;洒脱 王夫人神情散朗,故有林下风气。--《世说新语》 又如散朗(飘逸爽朗) 挂名职务,没有或很少有工作却可以领工资 初,晋世散骑常持选望甚重,与侍中不异,其后职任闲散,用人渐轻。--《宋书·孔觊传 散sǎn ⒈零碎的,零星的~装。~兵游勇。 ⒉松开,没有约束~漫。~头发。包裹~了。 ⒊药末健胃~。 ⒋ 散sàn ⒈分开,离开,跟"聚"相对~会。~场。 ⒉消除,排遣~心。~闷。 ⒊分布,分给~发。~宣传品。 ⒋解雇厂方不能随便~工人。 ⒌