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"疗之欲其渐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 17:32:43


简介: “疗之欲其渐”出自宋代梅尧臣的《送韩八太祝归京师求医》, 诗句共5个字,诗句拼音为:liáo zhī yù qí jiàn,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《送韩八太祝归京师求医》
内容:
少年絜而腴,茸茸颔有须。
冒热跨马去,去去天王都。
借问去何谓,就医将疾驱。
客曰实诳我,健壮其非夫。
敢告固不绐,但怪所见愚。
瘠者未必病,病者未必癯。
天马不著肉,日走万里途。
山熊岂无膏,养体唯恐痡。
滞结在於内,安得形肌肤。
厥貌虽美好,厥灰勿须臾。
疗之欲其渐,炽之非爱躯。
此行不饮别,安得持酒壶。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《送韩八太祝归京师求医》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

少年絜而腴,茸茸颔有须。
冒热跨马去,去去天王都。
借问去何谓,就医将疾驱。
客曰实诳我,健壮其非夫。

年轻人面容俊美而丰腴,脸颊满布胡须。
他勇敢地骑马出发,前往远离的京师。
我好奇地问他去哪里,他回答是为了求医治疾。
有人说他实际是欺骗我,他并非身体有病。

敢告固不绐,但怪所见愚。
瘠者未必病,病者未必癯。
天马不著肉,日走万里途。
山熊岂无膏,养体唯恐痡。

我敢说他不会撒谎,但我感到自己看事情愚昧。
体态消瘦的人未必就有病,身体有病的人未必就很瘦弱。
天生的卓越马匹并不需要肉来养精蓄锐,它们每天奔跑千里。
山中的熊难道没有脂肪吗?只是为了保养身体而免于疲惫。

滞结在於内,安得形肌肤。
厥貌虽美好,厥灰勿须臾。
疗之欲其渐,炽之非爱躯。
此行不饮别,安得持酒壶。

身体疾病的关键在于内部的阻滞,如何恢复身体的形态和肌肤?
虽然他的相貌美好,但我们不应该轻忽这灰色的真相。
治疗希望以渐进的方式进行,激烈的治疗并不代表对身体的爱护。
在这次离别中,他不会喝酒,又怎能带着酒壶?

这首诗词以对身体与外貌的思考为主题,通过描写一个年轻人远行求医的形象,探讨了人们对健康与疾病的误解和对外貌与实质的关系。诗中通过对比天马与山熊的形象,暗示了健康并非仅仅依赖外在的肉体养分,而是需要内部的调养和平衡。作者以简洁而富有意境的语言,表达了对人们对健康的片面认知和对真相的探求,以及对身体与精神平衡的思考。

这首诗词通过对人体与自然界的隐喻,以及对外貌与内在的对比,展示了梅尧臣对人生和健康的深刻思考。它启示人们,应该从更深层次去理解健康与疾病,而不仅仅局限于外部的表象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shào nián jié ér yú, róng róng hàn yǒu xū.
少年絜而腴,茸茸颔有须。
mào rè kuà mǎ qù, qù qù tiān wáng dōu.
冒热跨马去,去去天王都。
jiè wèn qù hé wèi, jiù yī jiāng jí qū.
借问去何谓,就医将疾驱。
kè yuē shí kuáng wǒ, jiàn zhuàng qí fēi fū.
客曰实诳我,健壮其非夫。
gǎn gào gù bù dài, dàn guài suǒ jiàn yú.
敢告固不绐,但怪所见愚。
jí zhě wèi bì bìng, bìng zhě wèi bì qú.
瘠者未必病,病者未必癯。
tiān mǎ bù zhe ròu, rì zǒu wàn lǐ tú.
天马不著肉,日走万里途。
shān xióng qǐ wú gāo, yǎng tǐ wéi kǒng fū.
山熊岂无膏,养体唯恐痡。
zhì jié zài yú nèi, ān dé xíng jī fū.
滞结在於内,安得形肌肤。
jué mào suī měi hǎo, jué huī wù xū yú.
厥貌虽美好,厥灰勿须臾。
liáo zhī yù qí jiàn, chì zhī fēi ài qū.
疗之欲其渐,炽之非爱躯。
cǐ xíng bù yǐn bié, ān dé chí jiǔ hú.
此行不饮别,安得持酒壶。
韵脚: 拼音:liáo zhī yù qí jiàn
平仄:平平仄平仄
韵脚:(平韵) 下平十四盐  (仄韵) 上声二十八琰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :疗 (形声。从疒,表示疾病有关,尞声。本义医治) 同本义(含有对症下药之意) 疗,治也。--《广雅·释诂》 凡疗疡,以五毒攻之。--《周礼·天官·疡医》 不可救疗。--《左传·襄公二十六年》 凡疗病者,必知脉之虚实。--《后汉书·王符传》 既泣之三日,乃誓疗之。--龚自珍《病梅馆记》 又如疗治(治疗,调治);疗疾(疗病。治疗疾病);疗视(诊察治疗);疗护(治疗救护);疗妒(治疗嫉妒的病症);疗病(治病) 治愈,治好;止 疗(療)liáo医治疾病医~。治~。电~。理~。~伤。〈喻〉解除痛苦或困难~饥饿。~贫困。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:渐 流入;入 东渐于海。--《书·禹贡》 又如渐渐(流淌的样子) 淹没,浸泡 其渐之滫,君子不近,庶人不服。--《荀子·劝学》 淇水汤汤,渐车帏裳。--《诗·卫风·氓》 渐,渍也。--《广雅》 是渐之也。--《荀子·议兵》 渐之滫中。--《史记·三王世家》 治大地渐台。--《史记·孝武纪》 泽兰渐被径。--《文选·谢灵运·游南亭诗》 又如渐浸(浸润,渍染);渐涵(渐渍。犹浸润。引申为渍染,感化);渐摩(渐磨。浸润;教育感化);渐及(润泽普及) 熏染,可染 俗之渐民久。--《史记·货殖 渐jiān ⒈浸~渍。~染。 ⒉慢慢流入东~于海。〈引〉疏导禹功之大,~九川。 渐jiàn ⒈慢慢地,一点一点地,一步一步地逐~。~变。年齿(年龄)~长。循序~进。 ⒉事物的开端防微杜~。 渐qián 1.潜伏。 渐chán 1.山石高峻貌。