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"嘉草何由啜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 00:04:02


简介: “嘉草何由啜”出自宋代王安石的《试茗泉》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiā cǎo hé yóu chuài,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《试茗泉》
内容:
此泉地何偏,陆羽曾未阅。
坻沙光散射,窦乳甘潜泄。
灵山不可见,嘉草何由啜
但有梦中人,相随掬明月。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《试茗泉》
朝代:宋代
作者:王安石

试茗泉,此泉地何偏,
陆羽曾未阅。
坻沙光散射,窦乳甘潜泄。
灵山不可见,嘉草何由啜。
但有梦中人,相随掬明月。

中文译文:
试茗泉,这泉水的位置为何偏僻,
陆羽曾经未曾目睹过。
浅滩上的沙粒折射着光芒,泉水中的泡沫甘甜地泄露出来。
灵山无法看见,美好的草叶怎样才能品尝到。
只有在梦中的人,才能随着捧起明亮的月光而相伴。

诗意:
《试茗泉》描绘了一个远离尘嚣的泉水,展示了一种超脱纷扰、追求宁静与美好的心境。诗中提到的陆羽是中国古代茶学家,通过他未曾亲眼见到这泉水的描述,表达了作者对茶文化的向往和对陆羽茶道精神的致敬。诗中还出现了灵山和嘉草,这些都象征着难以触及的仙境和美好的事物,以及追求者对其无尽的渴望。最后一句诗表达了只有在梦中的人才能随着捧起明亮的月光而相伴,暗示了作者通过诗意的精妙表达,将自己带入一个理想化的境界。

赏析:
《试茗泉》通过对泉水的描绘,表达了作者对清幽、宁静的追求和对茶文化的热爱。诗中使用了一系列意象,如坻沙、窦乳、灵山和嘉草,这些意象丰富了诗的内涵,增添了神秘感和美感。诗中的泉水被赋予了美好的品质,从浅滩上的沙粒折射的光芒到泉水中甘甜的泡沫,都使人感受到一种纯净、清新的美感。最后一句诗中的梦中人和明亮的月光,更增添了一种梦幻和超越现实的意味,使整首诗更具吸引力。

《试茗泉》展示了王安石作为一位文人官员的情怀和追求,同时也抒发了对美好事物的向往和对理想境界的思考。这首诗以简洁精炼的语言和丰富多样的意象,将读者带入一个幽静、清新的境界,引发人们对自然、艺术和人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cǐ quán dì hé piān, lù yǔ céng wèi yuè.
此泉地何偏,陆羽曾未阅。
chí shā guāng sǎn shè, dòu rǔ gān qián xiè.
坻沙光散射,窦乳甘潜泄。
líng shān bù kě jiàn, jiā cǎo hé yóu chuài.
灵山不可见,嘉草何由啜。
dàn yǒu mèng zhōng rén, xiāng suí jū míng yuè.
但有梦中人,相随掬明月。
韵脚: 拼音:jiā cǎo hé yóu chuài
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :嘉 (形声。从壴,加声。本义善,美) 同本义 嘉,美也。--《说文》 嘉,善也。--《尔雅》 孚于嘉。--《易·随》 嘉靖殷邦。--《书·无逸》 以嘉视亲万民。--《周礼·大宗伯》 以嘉石平罢民。╠《周礼·大司寇》。注文石也。” 稻曰嘉蔬。--《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷。--《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?--《诗·豳风·东山》 又如嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福) 幸福;吉祥 蒙获嘉瑞,赐兹祉福。--《汉书·宣帝纪》 又如 嘉jiā ⒈好的,美好的~名。~偶。~言善行。 ⒉表扬,赞美值得~奖。应该~许。功绩可~。

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:由 (《说文》无由”字,古字字形) 树木生新枝。亦泛指萌生 今在析木之津,犹将复由。--《左传》 又如由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条); 经,由 谁能出不由户?--《论语·雍也》 余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》 又如必由之路;,由边门出去 行走 舍正路而不由,哀哉。--《孟子》 通以”(譹??)。用 君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺由,用也。” 不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注由,用也。” 亿万舟楫,亿万垣墙 由yóu ⒈原因原~。理~。事~。 ⒉自,从~此及彼。~南到北。 ⒊经历,经过经~。察其所~。必~之路。 ⒋顺便,听从~他去罢。不~自主。 ⒌归,属这件事~你办理。 ⒍凭据~此可知。 ⒎ ⒏ ①从发生到现在~来已久。 ②原因,来源什么~来? ⒐ 由yāo 1.女子笑貌。

:啜喇 chuo 啜 (形声。本义尝、喝) 同本义 啜,尝也。--《说文》 君子啜其羹。--《荀子·非相》 君子啜菽饮水,非愚也。--《荀子·天论》 搏之不解,一啜而散。--枚乘《七发》 饮于土塯,啜于土形。--《墨子·节用中》 子饭一盂,子啜一觞。--唐·韩愈《送穷文》 众人皆醉,何不餵其糟而啜其醨?--《史记·屈原贾生列传》 又如啜茗(品茶);啜饮(饮;喝);啜哺(饮食;吃喝);啜息(饮食休息);啜食(犹言吃喝);啜汁(喝汤。比喻乘机邀功或沾光吃闲饭);啜人贼(犹害人精。啜人,谓吸人精血);啜吒(形 容 啜 chuài姓。又见chuò。 啜 chuò ①喝;饮~茗(喝茶)。 ②抽噎~泣。又见chuài。 【啜泣】抽噎;抽抽搭搭地哭。 啜chuài ⒈姓。 啜chuò ⒈尝,吃,喝~酒。~饮。~粥。 ⒉哭泣时抽咽的样子~泣。