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"旬垂彝鼎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 01:22:12


简介: “旬垂彝鼎”出自宋代无名氏的《念奴娇》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xún chuí yí dǐng,诗句平仄:平平平仄。
出处: 《念奴娇》
内容:
池塘风暖,算流觞盛集,恰迟旬日。
晓听儿童传好语,瑞气华堂充溢。
天产英雄,封侯骨相,才气千人敌。
暂游尘世,妙名已上仙籍。
争羡金紫盈门,灵椿正茂,荣庆谁能及。
会展龙韬并豹略,重把山河开辟。
鼻祖汾阳,佐唐勋业,管取今犹昔。
旬垂彝鼎,寿龄更比箕翼。
朝代: 宋代
分类: 念奴娇
诗人: 无名氏
诗人:
翻译:

《念奴娇·池塘风暖》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗描绘了一个池塘风和煦的景象,流觞盛集,时间已过了十天。清晨,听到孩子们传递着美好的言语,整个华堂都弥漫着吉祥的气息。诗中提到了上天赐予的英雄,有着封侯的骨骼和千人敌不过的才气。虽然他只是暂时在尘世间游荡,但他的名字已经被上仙记录在仙籍上。人们都羡慕他的金紫色袍门前的荣耀,灵椿花正茂盛,庆祝的气氛无人能及。他将会展示出龙韬和豹略的智慧,开辟山河。他是汾阳的鼻祖,辅佐着唐朝的功业,他的影响力延续至今。他的寿命将超过九十岁,比箕翼还要长久。

中文译文:
池塘风暖,流觞盛集,已过十天。
清晨听儿童传递美好言语,华堂充溢着吉祥气息。
天赐英雄,骨骼封侯,才气千人敌。
暂游尘世,妙名已上仙籍。
羡慕金紫盈门,灵椿正茂,荣庆无人能及。
展示龙韬和豹略,开辟山河。
汾阳的鼻祖,佐唐勋业,至今影响犹存。
寿命超过九十岁,比箕翼更长久。

这首诗词描绘了一个风景如画的场景,通过对自然景物和人物的描写,展现了作者对美好生活和英雄气概的向往。诗中运用了华丽的辞藻和形象的比喻,给人以美的享受和思考的空间。整首诗词流畅自然,意境深远,展示了宋代诗词的独特魅力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chí táng fēng nuǎn, suàn liú shāng shèng jí, qià chí xún rì.
池塘风暖,算流觞盛集,恰迟旬日。
xiǎo tīng ér tóng chuán hǎo yǔ, ruì qì huá táng chōng yì.
晓听儿童传好语,瑞气华堂充溢。
tiān chǎn yīng xióng, fēng hóu gǔ xiāng, cái qì qiān rén dí.
天产英雄,封侯骨相,才气千人敌。
zàn yóu chén shì, miào míng yǐ shàng xiān jí.
暂游尘世,妙名已上仙籍。
zhēng xiàn jīn zǐ yíng mén, líng chūn zhèng mào, róng qìng shuí néng jí.
争羡金紫盈门,灵椿正茂,荣庆谁能及。
huì zhǎn lóng tāo bìng bào lüè, zhòng bǎ shān hé kāi pì.
会展龙韬并豹略,重把山河开辟。
bí zǔ fén yáng, zuǒ táng xūn yè, guǎn qǔ jīn yóu xī.
鼻祖汾阳,佐唐勋业,管取今犹昔。
xún chuí yí dǐng, shòu líng gèng bǐ jī yì.
旬垂彝鼎,寿龄更比箕翼。
韵脚: 拼音:xún chuí yí dǐng
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十四迥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :旬 (会意。从勹日。甲骨文,上为交叉记号,表示由此开始,后来引长内曲,表示回环周遍。金文又加日”。本义十日。古代天干纪日,每十日周而复始,称一旬) 同本义 旬,徧也。十日为旬。--《说文》 虽旬玄咎。--《易·丰》 三百有六旬有六日。--《书·尧典》 旬终则令正日成。--《周礼》 筮旬有一日。--《仪礼·少牢礼》 旬之外曰远某日。--《礼记·曲礼》 围梁数旬,则梁可拔。--《韩非子·初见秦》 又如兼旬(两个十天);旬期(十天);旬修(十天之中所作所为);旬首(一旬之始);旬浃(满十天);旬宴(古 旬xún ⒈十天一个月分为上~、中~、下~等。兼~为二十天。 ⒉十年年已七~。年纪三~左右。 ⒊周(用于年月)~岁。~月(一周月)。 旬jūn 1.均平,正直。

:垂 (形声。从土,声。本义边疆) 通陲”。边疆;边境 垂,远边也。--《说文》。按,下垂的垂,说文作垂。 垂,疆也。--《广韵》 寡人无良边垂之臣。--《公羊传·宣公十二年》 今大国之地,半天下有二垂。--《战国策·秦策四》 少小去乡邑,扬声沙漠垂。--曹植《白马篇》 边境之臣处,则疆垂不丧。--《荀子·臣道》 堂檐下靠阶的地方 又如垂堂(堂边近阶处屋檐下) 垂 垂挂 垂带悸兮。--《诗·卫风·芄兰》 垂发。--《后汉书·邓禹传》 红罗复斗帐,四角垂香囊。--《玉台新咏·

:彝 (形声。从糸,彑声。为双手捧丝、米奉献神灵。据甲骨文,象双手捧鸡奉献之意。本义古代祭祀时常用的礼器的总称) 同本义 官司彝器。--《左传》 又如彝俎(泛指礼器);彝鼎(泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器);彝斝(泛指古代祭祀用的酒器);彝簋(泛指古代祭祀所用的礼器) 常规 民之秉彝,好是懿德。--《诗·大雅》 彝族,中国少数民族 彝 常 彝(彜)yí ⒈〈古〉青铜器的通称,多指宗庙祭祀用的礼器~器。鼎~。 ⒉常,常道,法度~训。~章。 ⒊

:鼎 (象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物) 同本义 鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》 又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家) 比喻帝王 指宰相 喻 鼎 dǐng ①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形,三足两耳。也有方形四足的。 ②象鼎足那样三方对立抗衡~立。 ③大~力、~~有名。 ④正当;正在~盛。 【鼎沸】形容喧闹、混乱,像开锅的水那样人声~。 【鼎力】敬辞。大力(表示请求或感谢时用)~相助。 【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙三国~。 【鼎盛】正值兴盛或强壮。 【鼎新革故】见【革故鼎新】。 【鼎足】比喻三方面对立的局势势成~。