小区吧首页 查名句 M 梦魂叵使无江山

"梦魂叵使无江山"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 07:55:26


简介: “梦魂叵使无江山”出自宋代范成大的《次时叙韵送至先兄赴调》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mèng hún pǒ shǐ wú jiāng shān,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
出处: 《次时叙韵送至先兄赴调》
内容:
梅柳欲动风作难,行人意在飞鸿间。
一官远游门户弱,百岁上策身心闲。
胸次饶渠有廊庙,梦魂叵使无江山
栽桃种杏须付我,已办铁锁迟公攀。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《次时叙韵送至先兄赴调》是宋代范成大创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

梅柳欲动风作难,
行人意在飞鸿间。
一官远游门户弱,
百岁上策身心闲。
胸次饶渠有廊庙,
梦魂叵使无江山。
栽桃种杏须付我,
已办铁锁迟公攀。

中文译文:
梅和柳树渴望风吹动,
行人的心思在追逐飞鸿。
一个官员远离家乡,家门失守,
但他的智慧和心灵却是宁静的。
他的胸怀中有渠道和廊庙,
但他的梦魂却无法掌控江山。
种植桃树和杏树的任务应该交给我,
已经准备好铁锁,等待迟公攀登。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个官员远离家乡,但内心却保持宁静和自在的形象。梅和柳树渴望风吹动,象征着行人的渴望追求自由和进取。尽管他的家门失守,但他的智慧和心灵依然宁静,不受外界干扰。他的胸怀中有渠道和廊庙,显示他有着高尚的品德和追求,但他的梦魂却无法掌控江山,暗示他对权力和地位不感兴趣。最后两句表达了诗人自己的心愿,希望能够承担种植桃树和杏树的任务,准备好铁锁,等待迟公攀登,意味着他愿意为迟公(指作者自己)的事业奋斗。

这首诗词通过对行人的心境和追求的描绘,表达了作者对自由、宁静和追求高尚品德的向往。同时,诗中也透露出作者对权力和地位的淡漠态度,强调了内心的宁静和追求真理的重要性。整体上,这首诗词展示了范成大独特的思想和情感,以及对人生价值的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: méi liǔ yù dòng fēng zuò nán, xíng rén yì zài fēi hóng jiān.
梅柳欲动风作难,行人意在飞鸿间。
yī guān yuǎn yóu mén hù ruò, bǎi suì shàng cè shēn xīn xián.
一官远游门户弱,百岁上策身心闲。
xiōng cì ráo qú yǒu láng miào, mèng hún pǒ shǐ wú jiāng shān.
胸次饶渠有廊庙,梦魂叵使无江山。
zāi táo zhǒng xìng xū fù wǒ, yǐ bàn tiě suǒ chí gōng pān.
栽桃种杏须付我,已办铁锁迟公攀。
韵脚: 拼音:mèng hún pǒ shǐ wú jiāng shān
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :梦 (会意。小篆字形,由宀”(房子)、爿”(床)、夢”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前凝看不清,即作梦。夢”由苜”(眼看不清)、宀”(人的变形) 、夕”(晚间)三字会意。本义睡眠中的幻象) 同本义 妇梦中咳嗽。--《虞初新志·秋声诗自序》 铁马冰河入梦来。--宋·陆游《十一月四日风雨人作》 形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 梦中得我。--清·林觉民《与妻书》 又如梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境。极言 梦(夢)mèng ⒈睡眠时局部大脑皮层还未停止活动,因体内、外各种刺激而引起大脑内的表现影像日有所思,夜有所~。 ⒉指做梦~见。~游。 ⒊〈喻〉虚幻~幻。~想。~求。 梦méng 1.不明。 2.昏乱。见"梦梦"。 3.最细的雨。 4.用同"蒙"。

:魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法,所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有~魄。~飞魄散(吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐)。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵~。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵~的工程师。

:叵〈副〉 (会意。可”字的反写。本义不可) 同本义 叵,不可也。--《三苍》。按,从反可,指事。 怀故叵新欢。--谢灵运诗 又如居心叵测;叵信(不可信);叵奈(怎奈;无奈) 遂,便,于是 超欲因此叵平诸国。--《后汉书·班超传》。注犹逐也。” 帝知其终不为用,叵欲讨之。--《后汉书·隗嚣传》 多,甚。通颇” 其是非叵缪于圣人。--《汉书·司马迁传赞》 叵pǒ ⒈不可~耐(不可忍耐)。居心~测。 ⒉遂,就~平诸国(平平定)。

使 :使 (形声。从人,吏声。从人表示人的动作行为。本义命令) 同本义 使,伶也。--《说文》。按,伶者,令也。 故君使其臣。--《礼记·表记》。注谓使之聘问师役之属也。” 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 怀王使屈原造为宪令。--《史记·屈原列传》 魏王使将军晋鄙将十万众救赵。--《史记·魏公子列传》 又如支使(命令人去做事) 派遣 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。--汉·贾谊《过秦论》 郑穆公使视客馆,则束载,厉兵,秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如差使(差遣;派遣) 使shǐ ⒈命令,派遣,支配指~。差~。支~。~臂~指(身体支配胳膊,胳膊支配手指。〈喻〉指挥如意)。 ⒉叫,让,令~人振奋。迫~敌人投降。 ⒊用~力。这把刀好~。 ⒋纵任~性子。 ⒌假如,假若假~。 ⒍派往他国的外交人员~者。大~。特~。 ⒎

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:江 (形声。从水,工声。本义长江的专称) 同本义 江,江水也。犊 江之永矣。--《诗·周南·汉广》 滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》 江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》 又如江汉(长江与汉水);江水(即长江);江左烟霞(江东的山水风景。江左指今江苏、安徽等长江沿江地带);江陵(县名。在今湖北省中部偏南、长江沿岸。向为我国南北陆路交 通要冲) 江河的通称 南方的河流多称江”,如珠江”、沅江”;北方的河流多称河”,如 江jiāng ⒈泛指大的河流珠~。岷~。 ⒉特指长江(也叫"扬子江")~淮地区。百万雄师过大~。 ⒊ ⒋

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。