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"兼取熊掌鱼"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 04:14:27


简介: “兼取熊掌鱼”出自宋代苏轼的《和陶始经曲阿》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiān qǔ xióng zhǎng yú,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《和陶始经曲阿》
内容:
虞人非其招,欲往畏简书。
穆生责醴酒,先见我不如。
江左古弱国,强臣擅天衢。
渊明堕诗酒,遂与功名疏。
我生值良时,朱金义当纡。
天命适如此,幸收废弃余。
独有愧此翁,大名难久居。
不思牺牛龟,兼取熊掌鱼
北郊有大赉,南冠解囚拘。
眷言罗浮下,白鹤返故庐。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《和陶始经曲阿》是苏轼所作,该诗写于宋代。以下是这首诗词的中文译文:

虞人非其招,欲往畏简书。
穆生责醴酒,先见我不如。
江左古弱国,强臣擅天衢。
渊明堕诗酒,遂与功名疏。
我生值良时,朱金义当纡。
天命适如此,幸收废弃余。
独有愧此翁,大名难久居。
不思牺牛龟,兼取熊掌鱼。
北郊有大赉,南冠解囚拘。
眷言罗浮下,白鹤返故庐。

这首诗描绘了一个时代转变的背景和作者的心境。下面是对这首诗词的诗意和赏析:

这首诗词以对话的形式展示了当时社会的变迁和作者的内心感受。诗中提到了虞人、穆生、渊明等人物,这些人物代表了当时社会中的不同群体和价值观。

首先,诗中提到了虞人,他并不是受邀而来,却想要前往,却因为收到一封简短的书信而心生畏惧。这表达了一个人追求进步和发展的渴望,但又对未知的未来感到恐惧和犹豫。

接着,穆生在责备醴酒,认为自己比不上作者,这里可以理解为穆生是一个志向较小的人,对功名利禄不太看重,与作者不同,作者渴望成就大事业,追求个人的价值与荣誉。

诗中提到了江左古弱国,意指南方的国家曾经历过困顿与衰弱,而如今却出现了强势的权臣,这可能是对当时政治现实的隐晦批评,暗示着当时社会的不公和权力的集中。

渊明堕诗酒,遂与功名疏,这两句表达了渊明将自己的志向放在了饮酒作诗之上,对功名的追求不甚在意。这可以理解为作者对自己的追求和价值观的反思,他可能认为自己在追求个人的兴趣与自由时,放弃了功名利禄。

接下来,作者表达了自己生活在一个适合他的时代,天命如此,幸运地收获了被废弃的机会。然而,他却感到愧疚,难以久居于世人的赞誉之中,这表明作者对自己的成就和地位并不满足,对自己的人生有更高的期望。

最后几句诗中出现了一些象征和隐喻,比如不思牺牛龟,兼取熊掌鱼,这可能暗示了作者不愿意牺牲某些东西来追求自己的理想,他希望能够兼得所欲。

北郊有大赉,南冠解囚拘,表明北方郊外有宴会和赏赐的盛宴,而南方却有被释放的囚犯。这可能是对当时社会不公和政治权力的嘲讽,暗示了社会中的不平等和权力的任意运用。

最后两句诗描述了白鹤返故庐,表达了作者对归隐田园生活的向往和追求。这里的白鹤可以理解为纯洁和自由的象征,作者希望能够回到自己的故乡,过上宁静而自由的生活。

总体而言,这首诗词通过对话的方式,揭示了作者对社会变迁和个人价值的思考和反思。他对功名利禄的追求有所犹豫和质疑,更加看重个人的兴趣和内心的追求。他希望能够在适合自己的时代获得机遇,并对自己的成就和地位保持一种谦逊和批判的态度。整首诗词通过隐晦的描写和象征的运用,传达了作者内心的复杂情感和对理想生活的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yú rén fēi qí zhāo, yù wǎng wèi jiǎn shū.
虞人非其招,欲往畏简书。
mù shēng zé lǐ jiǔ, xiān jiàn wǒ bù rú.
穆生责醴酒,先见我不如。
jiāng zuǒ gǔ ruò guó, qiáng chén shàn tiān qú.
江左古弱国,强臣擅天衢。
yuān míng duò shī jiǔ, suì yǔ gōng míng shū.
渊明堕诗酒,遂与功名疏。
wǒ shēng zhí liáng shí, zhū jīn yì dāng yū.
我生值良时,朱金义当纡。
tiān mìng shì rú cǐ, xìng shōu fèi qì yú.
天命适如此,幸收废弃余。
dú yǒu kuì cǐ wēng, dà míng nán jiǔ jū.
独有愧此翁,大名难久居。
bù sī xī niú guī, jiān qǔ xióng zhǎng yú.
不思牺牛龟,兼取熊掌鱼。
běi jiāo yǒu dà lài, nán guān jiě qiú jū.
北郊有大赉,南冠解囚拘。
juàn yán luó fú xià, bái hè fǎn gù lú.
眷言罗浮下,白鹤返故庐。
韵脚: 拼音:jiān qǔ xióng zhǎng yú
平仄:平仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :兼 (会意。小篆字形,从又(手),从秝。字形象一手持两棵庄稼。本义一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西) 同时具有或涉及几种事务或若干方面 兼,并也。--《说文》 兼执之,以进。--《仪礼·聘礼》。注犹两也。” 兼巾之。--《仪礼·士昏礼》。注六豆共巾也。” 兼诸弣。--《仪礼·乡射礼》。注并矢于弣。” 不可得兼。--《孟子·告子上》 丞相兼枢密使。--宋·文天祥《 后序》 兼百花之长。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 兼筑雕刻。--蔡元培《 兼jiān ⒈几方面都有或几方都照顾到~而有之。德才~备。~容并包。~听则明。 ⒉加倍~旬(二十天)。~程并进。 ⒊

:取〈动〉 (会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义 耳) 同本义 取,捕取也。--《说文》 大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》 且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》 取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》 斩获敌人的首级为取 恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》 拿 取数斗归。--三国魏·邯郸 取qǔ ⒈拿,得到~书。~款。~得成绩。 ⒉采用,选用,接受~材。录~。去粗~精。~长补短。 ⒊寻求~乐。求~。~笑(开玩笑)。 ⒋攻克,强夺~城。夺~。 ⒌按一定的根据或条件做~齐。~决。 ⒍〈古〉通"娶"。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。

:熊 (形声。从能,炎省声。能,熊”。本义动物名) 属于食肉目熊科(ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物 熊兽似豕,山居各蛰。--《说文》 熊虎丑,其子狗。又罴如熊,黄白文。--《尔雅》 黄能入于寝门。--《国语·晋语》。字误能,按,罴即熊类之大而猛者,能拔树木,今俗谓之人熊。 有长而粗的毛,退化的尾,脚掌大,既食肉,也食果实和昆虫,虽然通常笨拙迟钝,也能在短距离内迅速行动,尤其是在崎岖或陡峭的地形上。又指使人感到像熊一样的人;特指在粗 暴无礼、笨拙粗野、呆滞强壮方面。如熊罴(熊和罴。指猛兽;常比喻勇猛之士);熊罴之 熊xióng ⒈属国家保护的哺乳动物,严禁猎杀食用。体肥大,头大,尾巴短,能爬树,能直立行走。种类很多,如棕~,白~,黑~,马~等。已能人工饲养。熊胆是贵重的药物。 ⒉ 活在我国四川省西北一带高山竹林中,它是我国特有的、受保护的珍稀动物,严禁猎杀食用。 ⒊ ⒋

:掌 本义手掌,手心 掌,手中也。--《说文》 指其掌。--《论语·八佾》 易于反掌,安于泰山。--枚乘《谏吴王书》 又如掌上(手掌之上。极言容易);掌上观纹(比喻极其容易,毫不费力);掌文(手掌纹路所呈现的近乎文字的形状) 脚的底部 四足动物带爪的脚 熊掌,亦我所欲也。--《孟子·告子上》 脚 掌状物 钉在马、驴、骡等蹄子底下的蹄铁 又指钉或缝在鞋底后部的补钉 掌zhǎng ⒈手心,手的里面手~。巴~。拍~。易如反~。 ⒉脚底脚~。鸭~。熊~。 ⒊用手掌打~颊。~嘴。  ⒋把握,拿稳,主管~握。~管。~权。~舵。 ⒌钉在鞋底前后的皮、胶片、铁片等钉块鞋~儿。 ⒍钉在马、骡等蹄下的铁片马~。 ⒎ ⒏

:鱼 (象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物) 完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物 鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》 豚鱼吉。--《易·中孚》 鱼木精。--《论衡·指瑞》 鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》 鱼网之设。--《诗·邶风·新台》 鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》 鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》 白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》 又如鱼鲩冠儿(女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子);鱼鳞册(鱼鳞图册”的简称 鱼(魚)yú脊椎动物的一类,生活在水里。通常身体侧扁,有鳞有鳍,用鳃呼吸,体温随外界温度而变化。种类很多,大多可供食用或制造鱼胶,有些种类的肝脏可制鱼肝油 养~致富。