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"寰中几个"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-24 18:04:31


简介: “寰中几个”出自元代山主的《临江仙》, 诗句共4个字,诗句拼音为:huán zhōng jǐ gè,诗句平仄:平平仄仄。
出处: 《临江仙》
内容:
得暇闲窗寻思虑,古今多少兴衰。
闲萦都写色并财。
寰中几个,识破早归来。
好向白云溪畔坐,逍遥坦荡眉开。
清风阵阵排尘埃。
怀中古镜,
朝代: 元代
分类: 临江仙
诗人: 山主
诗人:
翻译:

这首诗词是元代山主创作的《临江仙·得暇闲窗寻思虑》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
在闲暇时光,我坐在窗前思考琐事,
回想古今多少兴衰。
闲暇之余,也写下了世间的华色和财富。
在这广袤的世界上,有几人能早日看破名利归来。
我喜欢坐在白云溪畔,
自由自在地展开眉头。
清风吹拂着,排除尘埃的干扰。
怀中抱着一面古老的镜子,

诗意:
这首诗词以闲暇的窗前思索为切入点,表达了对历史兴衰的思考和对世俗名利的觉醒。诗人在寻求内心宁静的过程中,体悟到了古今兴衰的变幻无常。他感叹世间的华色和财富,却也明白其中的虚幻与浮华。诗人希望能够在自然环境中找到自己的坦荡和自由,远离尘世的纷扰,心灵得到净化和放松。最后,他提到怀中抱有一面古老的镜子,可能象征着他对自我的审视和内心的清明。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了对人生和世俗的深思。诗人通过对古今兴衰的思考,表达了对名利的冷静观察和对内心自由的向往。诗中提到的白云溪和清风,象征着纯净和宁静的自然环境,与尘世的喧嚣形成鲜明的对比。诗人希望通过与自然的亲近,达到心灵的净化和放松。最后一句提到的古镜,可能暗示了诗人对自我的审视和对内心真实的追求。

整体而言,这首诗词通过对闲暇时光的思考和对自然的向往,表达了诗人对名利虚妄的警醒和对内心自由的追求。它以简洁的语言和意象,展现了元代诗歌的特点,同时也反映了人们对内心宁静和真实的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dé xiá xián chuāng xún sī lǜ, gǔ jīn duō shǎo xīng shuāi.
得暇闲窗寻思虑,古今多少兴衰。
xián yíng dōu xiě sè bìng cái.
闲萦都写色并财。
huán zhōng jǐ gè, shí pò zǎo guī lái.
寰中几个,识破早归来。
hǎo xiàng bái yún xī pàn zuò, xiāo yáo tǎn dàng méi kāi.
好向白云溪畔坐,逍遥坦荡眉开。
qīng fēng zhèn zhèn pái chén āi.
清风阵阵排尘埃。
huái zhōng gǔ jìng,
怀中古镜,
韵脚: 拼音:huán zhōng jǐ gè
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :寰〈名〉 (形声。从宀榠,睘声。本义王畿,古代帝王京城周围千里以内的地方) 同本义 寰,王者封畿内县也。--《玉篇》 广大的境域或领域 宇宙;天下 寰球 寰宇 寰huán ⒈广大的地域~宇,~球(也作"环宇","环球")。 ⒉通"环"。围绕~海。~岛旅游。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几(幾)jǐ ⒈疑问词。问数量~本书?~点钟? ⒉〈表〉不定数她才二十~岁。只有~件衣服。 ⒊ ①多少曾~何时? ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望,希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂,凹纹;鄂,凸纹。 2.通"颀"。身长貌。

:个 通用个体量词,表示单独的人或物 个,枚也。--《集韵》 俎释三个。--《仪礼·士虞礼》 竹竿万个。--《史记·货殖列传》。正义竹曰个,木曰枚。” 字亦作箇” 箇,箇数,又枚也。--《广韵》 俗又作個” 只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。--关汉卿《窦娥冤》 七八个星天外,两三点雨山前。--辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 用于没有专用量词的事物。如一个人;一个影子 也可用于某些有专用量词的事物 一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。--睢景臣《哨遍·高祖还 个(個、箇)gè ⒈单,独~人。~别。~体。 ⒉量词洗了~澡。两~苹果。三~月。竹竿万~。 ⒊此,这~中。~样。 ⒋〈表〉动作行为打他~落花流水。 ⒌〈表〉身材或物体的大小瘦~儿。包子~儿不小。 ⒍〈表〉程度或持续笑~不停。讲~没完。 ⒎语气助词。无义明儿~。 个(個)gě 个gàn 1.古代射礼用的箭靶两旁上下伸出的部分,又叫舌。