| 简介： | “父翁相贩卖”出自宋代王安石的《酬王伯虎》， 诗句共5个字，诗句拼音为：fù wēng xiāng fàn mài，诗句平仄：仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《酬王伯虎》 |
| 内容： |
吾闻人之初，好恶尚无朕。 帝与凿耳目，贤愚遂殊品。 尔来百千年，转化薄愈甚。 父翁相贩卖，浮诈谁能审。 睢盱猴缨冠，狼籍鼠穴寝。 沧海恐值到，谁论鱼鳖淰。 鴞声虽云恶，革去在食葚。 嗟谁职教化，独使此风稔。 恬观不知救，坐费太官廪。 予生少而戆，好古乃天禀。 念此俗衰坏，何尝敢安枕。 有时不能平，悲吒失食饮。 唯子同我病，亦或涕沾衽。 谓予可告语，密以诗来谂。 烂然辞满纸，秋水濯新锦。 穷观何拳拳，静念复凛凛。 贱贫欲救世，无宁犹拾渖。 说穷且版筑，尹咄唯烹饪。 逢时岂遽废，避俗聊须噤。 徂年幸未暮，此意可勤恁。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 我听说人之初，好恶还没有我。 皇帝和凿耳目，贤愚就不同品。 你来成百上千年，转变薄更严重。 岳父相贩卖，在欺骗谁能明白。 睢盱猴子戴上帽子，声名狼藉老鼠洞睡觉。 大海怕遇到，谁说鱼鳖淰。 鴞声音虽然说恶，改掉在吃桑葚。 啊谁职教育，只有让这风年。 恬看不知道救援，耗费太官府粮仓。 我生少而鲁莽，喜欢古天生。 念这一习俗坏，为什么曾经不敢睡觉。 有时不公平，悲伤吒失去饮食。 只有你同我的病，也有人泪湿衣襟。 说我可以告诉我，秘密用诗来认出。 灿烂辞满纸，秋水洗新锦。 尽看的什么拳拳，静念又凛凛。 贫贱想拯救世界，难道还拾渖。 说穷而且筑墙，尹咄只有烹饪。 逢时难道就废，避俗聊要紧闭。 到年到日晚上，这个想法可以勤这样。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wú wén rén zhī chū, hào wù shàng wú zhèn. 吾闻人之初，好恶尚无朕。 dì yǔ záo ěr mù, xián yú suì shū pǐn. 帝与凿耳目，贤愚遂殊品。 ěr lái bǎi qiān nián, zhuǎn huà báo yù shén. 尔来百千年，转化薄愈甚。 fù wēng xiāng fàn mài, fú zhà shuí néng shěn. 父翁相贩卖，浮诈谁能审。 suī xū hóu yīng guān, láng jí shǔ xué qǐn. 睢盱猴缨冠，狼籍鼠穴寝。 cāng hǎi kǒng zhí dào, shuí lùn yú biē niǎn. 沧海恐值到，谁论鱼鳖淰。 xiāo shēng suī yún è, gé qù zài shí rèn. 鴞声虽云恶，革去在食葚。 jiē shuí zhí jiào huà, dú shǐ cǐ fēng rěn. 嗟谁职教化，独使此风稔。 tián guān bù zhī jiù, zuò fèi tài guān lǐn. 恬观不知救，坐费太官廪。 yǔ shēng shǎo ér gàng, hào gǔ nǎi tiān bǐng. 予生少而戆，好古乃天禀。 niàn cǐ sú shuāi huài, hé cháng gǎn ān zhěn. 念此俗衰坏，何尝敢安枕。 yǒu shí bù néng píng, bēi zhā shī shí yǐn. 有时不能平，悲吒失食饮。 wéi zi tóng wǒ bìng, yì huò tì zhān rèn. 唯子同我病，亦或涕沾衽。 wèi yǔ kě gào yǔ, mì yǐ shī lái shěn. 谓予可告语，密以诗来谂。 làn rán cí mǎn zhǐ, qiū shuǐ zhuó xīn jǐn. 烂然辞满纸，秋水濯新锦。 qióng guān hé quán quán, jìng niàn fù lǐn lǐn. 穷观何拳拳，静念复凛凛。 jiàn pín yù jiù shì, wú níng yóu shí shěn. 贱贫欲救世，无宁犹拾渖。 shuō qióng qiě bǎn zhù, yǐn duō wéi pēng rèn. 说穷且版筑，尹咄唯烹饪。 féng shí qǐ jù fèi, bì sú liáo xū jìn. 逢时岂遽废，避俗聊须噤。 cú nián xìng wèi mù, cǐ yì kě qín nèn. 徂年幸未暮，此意可勤恁。 |
| 韵脚： | 拼音：fù wēng xiāng fàn mài 平仄：仄平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声十卦 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
父 ：父〈名〉
对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面
维师尚父,时维鹰扬。--《诗·大雅》
三月,公及邾仪父盟于眜。--《春秋》
余弟安国平父,安上纯父。--王安石《游褒禅山记》
对老年男子的尊称
纵江东父老怜而王我,我何面目见之?--《史记·项羽本纪》
父知之乎?(父老先生)--《史记·张释之冯唐列传》
又如渔父;田父
通甫”。开始
强梁者不得其死,吾将以为教父。--《老子·四十二章》
又如教父(教戒的开始)
天。古人以为天地生万物,故称天为父”
乾,天也,故称乎父
父 fǔ
⒈对老年人的尊称农夫渔～。
⒉同"甫
⒉"。
父 fù
⒈爸爸～亲。
⒉对男性长辈的称呼～老。伯～。师～。大姨～。
【大父】祖父。 翁 ：翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我～。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲～姑（公婆）。～婿（岳父和女婿）。 ⒊泛指男性老人老～。卖油～。 翁wěng 1.见"翁翁"。 相 ：相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互，互往来～关。～逢。～亲。～爱。互～关心。～反～成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动～助。～信。～劝。～依为命。 ⒊看～中。左～右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗，不一致行为～左。 ⒍ ①互相对立，一方对另一方拔刀～对。 ②比较的～对稳定。 ③依靠一定条件而存在，随着一定条件而变化的，跟"绝对"呼应～对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺～当。 ②合适，适宜正～当。用词～当。 ③〈表〉一定程度～当恭敬。～当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形～。怪～。高兴～。狼狈～。 ⒉察看，仔细看～马。～机行事。 ⒊辅助，也指辅助人，〈古〉特指高级官员辅～。丞～。首～。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个～；水、冰是两个～；水、冰、水蒸气是三个～。 ⒍交流电路中，多相系统的一个组成部分三～交流发电机。 贩 ：贩 (形声。从贝,反声。本义贱买而贵卖的人) 同本义 贩,买贱卖贵也。--《说文》 贩夫贩妇。--《周礼·司市》 虽负贩者,必有尊也。--《礼记·曲礼》 又如菜贩;摊贩;贩商(商贩);贩人(商贩) 古国名 贩,古国名。--《六书故》 贩 买货出售 资用乏,以贩马自业。--《后汉书·吴汉传》 又如贩粜(贩卖粮食);贩鲜(贩卖鱼虾之类);贩易(做买卖);贩肆(贩运货物,开店买卖) 也单指买进货物 比喻叛卖 贩fàn ⒈指买货或买后再出卖～了一批货回来。～卖。 ⒉做买卖的行商或小商人小商～。摆摊～。鱼～子。 卖 ：卖 (会意。小篆字形。从出,从买。将收进的财物卖出。本义以货物换钱。与买”相对) 同本义 卖,出物货也。--《说文》。徐灏曰出物货曰‘卖’,购取曰‘买’,祗一声之轻重。与物美曰‘好’,好之曰‘好’,物丑曰‘恶’,恶之曰‘恶’同例。窃谓‘买、卖’本 是一字,后以其声异,故从‘出’以别之。” 岁恶不入,请卖爵子。--贾谊《论积贮疏》 有卖果者。--明·刘基《卖柑者言》 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 于是有卖田宅,鬻子孙,以偿债者矣。--晁错《论贵粟疏》 又如卖炭得钱;出卖(拿东西换钱);卖动(卖出去);卖 卖（賣）mài ⒈用东西换货币，跟"买"相反～粮。～棉。～鸡蛋。 ⒉背叛，出卖～国贼。～身投靠。 ⒊尽量使出～力。～劲。 ⒋故意显示自己、表现自己～弄。～乖。倚老～老。 |