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"沛然启其祥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-22 00:03:44


简介: “沛然启其祥”出自明代朱瞻基的《祖德诗九章》, 诗句共5个字,诗句拼音为:pèi rán qǐ qí xiáng,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《祖德诗九章》
内容:
上天信崇高,临下明以赫。
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
眷求令德宗,视乃善庆积。
沛然启其祥,疆宇俾开辟。
恭惟我仁祖,躬备大圣德。
天性禀纯粹,温恭而允塞。
笃志在仁义,兼亦贵稼穑。
宝玉之所藏,山川被光泽。
维时属遘屯,畎亩之自适。
进退与道俱,玉德怀贞白。
皇天鉴昭晰,宝命所繇锡。
笃生太祖圣,配天立人极。
海内如鼎沸,土壤分割折。
苍生靡怙恃,俯伏毙毒螫。
仗剑起濠梁,奉天拯焚溺。
再驾定东南,一举下西北。
旷哉六合内,腥秽悉荡涤。
三光复宣朗,五典重修饬。
远齐尧舜功,近过汤武绩。
遂令普天下,休养乐生息。
太宗削奸回,维统奠宗祐。
圣文既炳焕,神武尤赫奕。
贤才尽登用,秉德各修职。
庶邦承覆载,贡献来九译。
昭考抚盈成,至仁弘隐恻。
民安视如伤,恭己临万国。
继志与述事,夙夜怀兢惕。
皇风益清穆,皇道弥正直。
正本所自隆,仁祖实启迪。
祥源深且广,天派肆洋溢。
圣神绍传序,茂衍万世历。
造商本玄王,兴周美后稷。
兹予嗣鸿业,时几谨申饬。
四圣赫在天,悠久贻法式。
保佑赖深眷,负荷愧余力。
稽首陈咏歌,庶用示无?攵。
朝代: 明代
分类:
诗人: 朱瞻基
诗人介绍: 朱瞻基(1398年-1435年1月31日),即明宣宗(1425年-1435年),明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽长子,幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。洪熙元年(1425年)即位。在位期间文有“三杨”、蹇义、夏原吉;武有英国公张辅,地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚,一时人才济济,这使得当时政治清明,百姓安居乐,朱瞻基与其父亲的统治加在一起虽短短十一年,但却被史学家们称之为“功绩堪比文景”,史称“仁宣之治”。宣德十年(1435年)驾崩,终年38岁,葬景陵。庙号宣宗,谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。
翻译: 上天确实很高,在下明以赫。
元季政治混乱,上帝用满足少数民族。
眷求美德宗,一看是善庆积聚。
充裕启的样,开辟疆土使。
恭我仁,本人具备大圣德。
天赋禀纯粹,温恭而满足。
立志在仁义,同时也重视农业。
珠宝的收藏,山川被光泽。
维当时遭遇困厄,田间的自适。
进退与道俱,玉德怀清白。
上天鉴察清楚,天命是由锡。
养育太祖圣,天立人很配。
海内像开了锅,土壤分割转。
百姓没有父母,俯伏死毒汁。
仗剑起濠梁,奉天拯救被淹死。
两个皇帝平定东南,一次下西北。
空旷啊六合内,全部荡涤污秽的行为。
三光又明朗,五典重整治。
远齐尧、舜功业,近过汤武绩。
就让普天下,休养乐生利息。
唐太宗被邪恶,维系统奠宗佑。
圣人的文章既彪炳,北齐神武帝尤其显赫。
贤才都登上使用,秉德各自履行职责。
庶民邦国承承载,贡献来通过翻译。
父亲安抚盈成,仁弘同情心。
百姓怎么看如伤,恭敬自己君临天下。
继志与述事,日夜心怀谨慎警惕。
皇风更加清穆,皇道更正直。
正本所自隆,仁实启示。
祥源深而且广,上天派剧场洋溢。
圣神继传序,茂衍万世历。
造商本玄王,兴周美稷。
现在我继承大业,时间认真进行整顿。
四圣赫在天,悠久留下法则。
保佑依赖深眷,担负着惭愧我力。
叩头陈咏歌,希望用表示没有?大赦天下。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: shàng tiān xìn chóng gāo, lín xià míng yǐ hè.
上天信崇高,临下明以赫。
yuán jì zhèng hūn luàn, dì yòng yàn yí dí.
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
juàn qiú lìng dé zōng, shì nǎi shàn qìng jī.
眷求令德宗,视乃善庆积。
pèi rán qǐ qí xiáng, jiāng yǔ bǐ kāi pì.
沛然启其祥,疆宇俾开辟。
gōng wéi wǒ rén zǔ, gōng bèi dà shèng dé.
恭惟我仁祖,躬备大圣德。
tiān xìng bǐng chún cuì, wēn gōng ér yǔn sāi.
天性禀纯粹,温恭而允塞。
dǔ zhì zài rén yì, jiān yì guì jià sè.
笃志在仁义,兼亦贵稼穑。
bǎo yù zhī suǒ cáng, shān chuān bèi guāng zé.
宝玉之所藏,山川被光泽。
wéi shí shǔ gòu tún, quǎn mǔ zhī zì shì.
维时属遘屯,畎亩之自适。
jìn tuì yǔ dào jù, yù dé huái zhēn bái.
进退与道俱,玉德怀贞白。
huáng tiān jiàn zhāo xī, bǎo mìng suǒ yáo xī.
皇天鉴昭晰,宝命所繇锡。
dǔ shēng tài zǔ shèng, pèi tiān lì rén jí.
笃生太祖圣,配天立人极。
hǎi nèi rú dǐng fèi, tǔ rǎng fēn gē zhé.
海内如鼎沸,土壤分割折。
cāng shēng mí hù shì, fǔ fú bì dú shì.
苍生靡怙恃,俯伏毙毒螫。
zhàng jiàn qǐ háo liáng, fèng tiān zhěng fén nì.
仗剑起濠梁,奉天拯焚溺。
zài jià dìng dōng nán, yī jǔ xià xī běi.
再驾定东南,一举下西北。
kuàng zāi liù hé nèi, xīng huì xī dàng dí.
旷哉六合内,腥秽悉荡涤。
sān guāng fù xuān lǎng, wǔ diǎn chóng xiū chì.
三光复宣朗,五典重修饬。
yuǎn qí yáo shùn gōng, jìn guò tāng wǔ jī.
远齐尧舜功,近过汤武绩。
suì lìng pǔ tiān xià, xiū yǎng lè shēng xī.
遂令普天下,休养乐生息。
tài zōng xuē jiān huí, wéi tǒng diàn zōng yòu.
太宗削奸回,维统奠宗祐。
shèng wén jì bǐng huàn, shén wǔ yóu hè yì.
圣文既炳焕,神武尤赫奕。
xián cái jìn dēng yòng, bǐng dé gè xiū zhí.
贤才尽登用,秉德各修职。
shù bāng chéng fù zài, gòng xiàn lái jiǔ yì.
庶邦承覆载,贡献来九译。
zhāo kǎo fǔ yíng chéng, zhì rén hóng yǐn cè.
昭考抚盈成,至仁弘隐恻。
mín ān shì rú shāng, gōng jǐ lín wàn guó.
民安视如伤,恭己临万国。
jì zhì yǔ shù shì, sù yè huái jīng tì.
继志与述事,夙夜怀兢惕。
huáng fēng yì qīng mù, huáng dào mí zhèng zhí.
皇风益清穆,皇道弥正直。
zhèng běn suǒ zì lóng, rén zǔ shí qǐ dí.
正本所自隆,仁祖实启迪。
xiáng yuán shēn qiě guǎng, tiān pài sì yáng yì.
祥源深且广,天派肆洋溢。
shèng shén shào chuán xù, mào yǎn wàn shì lì.
圣神绍传序,茂衍万世历。
zào shāng běn xuán wáng, xìng zhōu měi hòu jì.
造商本玄王,兴周美后稷。
zī yǔ sì hóng yè, shí jǐ jǐn shēn chì.
兹予嗣鸿业,时几谨申饬。
sì shèng hè zài tiān, yōu jiǔ yí fǎ shì.
四圣赫在天,悠久贻法式。
bǎo yòu lài shēn juàn, fù hè kuì yú lì.
保佑赖深眷,负荷愧余力。
qǐ shǒu chén yǒng gē, shù yòng shì wú? pū.
稽首陈咏歌,庶用示无?攵。
韵脚: 拼音:pèi rán qǐ qí xiáng
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沛〈名〉 (形声。从水,市声。本义沛水) 同本义 沛,沛水。出辽东番汗塞外,西南入海。--《说文》 泽名。沛泽 齐侯田于沛。--《左传·昭二十年》。注沛,泽名。” 多水草的沼泽地 大陷于沛泽之中。--《公羊传·僖公四年》。注草棘曰沛。” 犹逸禽之赴深林,蝱虫内之趣大沛。--《后汉书·崔髎传》 蓄积用来灌田的水 浙中…少水,人家多于山上置闸蓄水,遇旱岁开以灌田,名之曰沛,取沛然之义也。--《三余赘笔》 通旆”。旗,幡 丰其沛,日中见沫。-- 沛pèi ⒈杂草丛生的湖泊~泽。 ⒉水奔流的样子。〈引〉大,广阔~然。 ⒊行动迅速的样子。 ⒋盛,充足力~。充~。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:启 (会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思◇繁化加口”,或省去手(又)而成启”。金文又加攴”成啓”。现简化为 启”。本义开,打开) 同本义 启,开也。--《说文》 经传皆作啟” 公将啟之。--《左传·隐公元年》 疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》 凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注门户道桥谓之啟。” 啟户。--《仪礼·士虞礼》 门启而入。--《左传》 启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》 不能启口。--清·林觉民《与妻书》 又如 启(啟、啓)qǐ ⒈开,打开,开发,开拓~开。~封。~地三千里。 ⒉开导~蒙。~示。~发。 ⒊开始~程。~用。 ⒋陈述,说明~事。~告。敬~者。 ⒌书信书~。小~。 ⒍ ①开口难于~齿。 ②笑。 ⒎

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:祥 (形声。从示,羊声。本义凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。--《周书·武顺》 吉事有祥。--《易·系辞》 辰马,农祥也。--《国语·周语》 将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注变异之气。” 卓问肃曰此何祥也?”--《三国演义》 是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》 特指吉兆 以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注妖祥,善恶之征。” 袭于休祥。--《国语·周语》。注福之先见者也。” 台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注吉气为祥。” 不祥之气。--《 祥xiáng ⒈吉利吉~。 ⒉迷信者所谓"吉凶的预兆"是何~也,吉凶焉在(焉在在哪里)?