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"愈变愈奇人莫测"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 11:16:24


简介: “愈变愈奇人莫测”出自宋代戴复古的《黄州栖霞楼即景呈谢深道国正》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù biàn yù qí rén mò cè,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
出处: 《黄州栖霞楼即景呈谢深道国正》
内容:
朝来栏槛倚晴空,暮来烟雨迷飞鸿。
白衣苍狗易改变,淡妆浓抹难形容。
芦洲渺渺去无极,数点断山横远碧。
樊山诸峰立一壁,非烟非雾笼秋色。
须臾黑云如泼墨,欲雨不雨不可得。
须臾云开见落日,忽展一机云锦出。
一态未了一态生,愈变愈奇人莫测
使君把酒索我诗,索诗不得呼画师。
要知作诗如作画,人力岂能穷造化。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

《黄州栖霞楼即景呈谢深道国正》是宋代戴复古创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
朝来栏槛倚晴空,
暮来烟雨迷飞鸿。
白衣苍狗易改变,
淡妆浓抹难形容。
芦洲渺渺去无极,
数点断山横远碧。
樊山诸峰立一壁,
非烟非雾笼秋色。
须臾黑云如泼墨,
欲雨不雨不可得。
须臾云开见落日,
忽展一机云锦出。
一态未了一态生,
愈变愈奇人莫测。
使君把酒索我诗,
索诗不得呼画师。
要知作诗如作画,
人力岂能穷造化。

诗意和赏析:
这首诗描绘了黄州栖霞楼的景色和变幻的天气现象,以及诗人对自然和艺术的思考。

诗的开篇写道,诗人倚着栏杆,俯瞰着晴朗的天空,早晨的景色使人心旷神怡。傍晚时分,烟雨笼罩下,使得飞鸿飞过时难以辨认,景色变得模糊不清。这种对自然景色的描写,展示了作者对自然的敏感和细腻的观察力。

接下来的几句描写了白衣和苍狗的变化。白衣和苍狗都是比喻人的形象,白衣指的是人的衣着,苍狗指的是人的容貌。诗中说白衣和苍狗易于改变,而淡妆和浓抹难以形容。这表达了人的外表和容貌易于改变,而内在的气质和情感却很难被言语所描述。

接下来的几句描述了景色的变化。芦洲在远处消失得无影无踪,只能看到几点断断续续的山峰,横亘在遥远的碧空之中。樊山的峰峦好像是一堵墙壁,笼罩在秋色之中,既不是烟雾,也不是云霞。这种景色的描绘给人以虚幻和神秘的感觉。

接下来的几句描写了天空的变化。瞬间,乌云像墨汁一样泼洒下来,似乎要下雨,但却不下一滴。然后,须臾之间,乌云散去,露出夕阳的光辉,忽然间展现出一种独特的美景,好像是一幅云锦绣出的画卷。这种天空的变幻展示了自然界的神奇和多变。

最后两句表达了诗人对艺术的思考。诗人说,一种状态还没结束,另一种状态又生发出来,变化越来越奇特,人无法预测。然后,诗人以自己的创作经历来比喻,说使君想要索取他的诗作,却得不到,只能呼唤画师来绘画。这表达了作者对诗歌创作和艺术创作的理解,认为作诗和作画一样,都是一种创造力的体现,超越了人力所能及的限制。

总体而言,这首诗词通过描绘自然景色和天气的变化,表达了诗人对自然的敏感和对艺术创作的思考。诗中运用形象的描写和比喻手法,展示了作者细腻的观察力和独特的艺术感悟,给人以意境深远、神秘而美丽的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhāo lái lán kǎn yǐ qíng kōng, mù lái yān yǔ mí fēi hóng.
朝来栏槛倚晴空,暮来烟雨迷飞鸿。
bái yī cāng gǒu yì gǎi biàn, dàn zhuāng nóng mǒ nán xíng róng.
白衣苍狗易改变,淡妆浓抹难形容。
lú zhōu miǎo miǎo qù wú jí, shǔ diǎn duàn shān héng yuǎn bì.
芦洲渺渺去无极,数点断山横远碧。
fán shān zhū fēng lì yī bì, fēi yān fēi wù lóng qiū sè.
樊山诸峰立一壁,非烟非雾笼秋色。
xū yú hēi yún rú pō mò, yù yǔ bù yǔ bù kě dé.
须臾黑云如泼墨,欲雨不雨不可得。
xū yú yún kāi jiàn luò rì, hū zhǎn yī jī yún jǐn chū.
须臾云开见落日,忽展一机云锦出。
yī tài wèi liǎo yī tài shēng, yù biàn yù qí rén mò cè.
一态未了一态生,愈变愈奇人莫测。
shǐ jūn bǎ jiǔ suǒ wǒ shī, suǒ shī bù dé hū huà shī.
使君把酒索我诗,索诗不得呼画师。
yào zhī zuò shī rú zuò huà, rén lì qǐ néng qióng zào huà.
要知作诗如作画,人力岂能穷造化。
韵脚: 拼音:yù biàn yù qí rén mò cè
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :愈 (形声。从心,俞声。本义病好了。这个意义后来又写作瘉”、発”) 同本义 瘉,病瘳也。--《说文》 幸上病瘉。--《汉书·卢绾传》 至日中间差瘉。--《汉书·李寻传》 周王病瘉。--《战国策·周策》 武益愈。--《汉书·李广苏建传》 因天气和暖,黛玉之疾渐愈。--《红楼梦》 兼旬愈。--清·方苞《狱中杂记》 又如愈合(伤口长好) 愈 胜过 一暴之功,犹愈于十日之寒也。--清·顾炎武《与潘次耕札》 愈 更加;越发 政事愈蹙。--《诗·小雅·小明》 愈束缚牢甚。-- 愈( ⒊瘉、 ⒊発)yù ⒈贤,好,胜过孰~(哪个好)?此~于彼。 ⒉越,更加~甚。~益深入。生活~来~好。 ⒊病好了病已~。痊~了。 愈yú 1.愉快,快乐。 愈tōu 1.苟且。

:变 (形声。从攴(酰??),宒(畬溂?? )声。本义变化,改变) 同本义 变,更也。--《说文》 变,易也。--《小尔雅》 变者,非常也。--《白虎通》 一阖一辟谓之变。--《易·系辞》 病变而药不变。--《吕氏春秋·察今》 于是宾客无不变色离席。--《虞初新志·秋声诗自序》 无下有变…百姓熟敢不箪食壶浆以迎将军者乎?--《三国志·诸葛亮传》 不得已,变姓名。--宋·文天祥《指南录·后序》。 又如变文协韵(古文修辞术语。用变换文字或颠倒词序等手段使句子的音调和谐);天气突变;巨变(巨大的变化);变豹

:愈 (形声。从心,俞声。本义病好了。这个意义后来又写作瘉”、発”) 同本义 瘉,病瘳也。--《说文》 幸上病瘉。--《汉书·卢绾传》 至日中间差瘉。--《汉书·李寻传》 周王病瘉。--《战国策·周策》 武益愈。--《汉书·李广苏建传》 因天气和暖,黛玉之疾渐愈。--《红楼梦》 兼旬愈。--清·方苞《狱中杂记》 又如愈合(伤口长好) 愈 胜过 一暴之功,犹愈于十日之寒也。--清·顾炎武《与潘次耕札》 愈 更加;越发 政事愈蹙。--《诗·小雅·小明》 愈束缚牢甚。-- 愈( ⒊瘉、 ⒊発)yù ⒈贤,好,胜过孰~(哪个好)?此~于彼。 ⒉越,更加~甚。~益深入。生活~来~好。 ⒊病好了病已~。痊~了。 愈yú 1.愉快,快乐。 愈tōu 1.苟且。

:奇 ji (字源见奇。本义奇特,奇异) 单数,偶之对 奇,一曰不耦。--《说文》 阳数奇。--《白虎通·嫁娶》 一算为奇。--《仪礼·乡射礼》 奇肱之国,其人一臂三目,有阴有阳。--《山海经·海外西经》 每奇日,未尝不视朝。--《资治通鉴》 又如奇日(奇数之日。即单日);奇左(仅有左臂);奇肱(仅有一臂。又指古代神话中的国名);奇偏(偏于一方面,片面) 非法的 卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。--王维 奇qí ⒈罕见的,特殊的~事。~珍异宝。 ⒉出人意料的,令人不测的~计。出~制胜。 ⒊怪异,惊异~怪。人皆~之。 奇jī ⒈单数,跟"偶"相对一、三、五、七、九等是~数。〈引〉零头数八十有~。 ⒉见qí㈠。几( ⒉ ⒊ ⒋幾)jī ⒈矮或小的桌子茶~。条~。 ⒉接近,差一点~快天黑。~乎认不出他了。 ⒊隐微,苗头君子见~而作。 ⒋〈古〉通"机",事务日理万~。 ⒌见 jixh。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:莫 表示否定,相当于不” 莫相知。--唐·柳宗元《三戒》 莫敢过其门。--唐·柳宗元《童区寄传》 故莫能知。--宋·苏轼《石钟山记》 莫能得。--《史记·魏公子列传》 又如莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何) 表示劝戒。不要;不可;不能 慎莫留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 莫相忘。 莫愁前路无知己。--唐·高适《别董大》 莫用众人。--《资治通鉴》 又如闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得 莫mò ⒈不要,不能闲人~进。变化~测。 ⒉无,没有~此为甚。~不称快。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎〈古〉同"暮"。日落的时候。 莫mù 1.日落时,傍晩。 2.时间将尽。 3.昏暗。 4.酸模。野菜的一种。 5.通"幕"。参见"莫府"。 6.通"慕"。贪慕。 莫mì 1.封;覆盖。

:测 (形声。从水,则声。本义度量水的深浅) 度量;测量 测,深所至也。--《说文》 测土深。--《周礼·大司徒》。注犹度也。” 穷高极远,而深深厚。--《礼记·乐记》。疏知也。” 毋测未至。--《礼记·少仪》。注意度也。” 抑欲测吾心也。--《国语·晋语》。注度也。” 大不可量,深不可测。--《韩非子·主道》 又如测海(测量海水的深浅。比喻浅薄无知);测景(度量日影);测汽车的速度;测房子的高度;测地(测定土地的广狭、高低);测步(测量) 观测,观察 夜则测阴,昼则测阳。--《太玄经 测 cè ①测量;观察~绘(测量和绘图)、~定(测量和确定)。 ②测度观~。 【测交】〈生〉最早由孟德尔设计的一种实验方法。是用杂种或杂种后代与纯合型隐性亲本交配,用以测定杂种或杂种后代基因型。 【测量学】研究在地球表面测定地面点的相互位置与高程、绘成各种地图或确定地球形状与大小的一门科学。包括大地测量学、地形测量学、摄影测量学、工程测量学和海道测 量学等。 【测算】测量并计算。 【测验赛】为达到一定的标准或了解运动员素质和水平提高情况而组织的竞赛。 【测字】将汉字的偏旁部首拆开或合并,作出各种解说来推算凶吉。是一种迷信做法。又叫拆字。