| 简介： | “荔支莫信闽人夸”出自宋代苏轼的《次韵正辅同游白水山》， 诗句共7个字，诗句拼音为：lì zhī mò xìn mǐn rén kuā，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《次韵正辅同游白水山》 |
| 内容： |
只知楚越为天涯，不知肝胆非一家。 此身如线自萦绕，左旋右转随缫车。 误抛山林入朝市，平地咫尺千褒斜。 欲従稚川隐罗浮，先与灵运开永嘉。 首参虞舜款韶石，次谒六祖登南华。 仙山一见五色羽，雪树两摘南枝花。 赤鱼白蟹箸屡下，黄柑绿橘笾常加。 糖霜不待蜀客寄，荔支莫信闽人夸。 恣倾白蜜收五棱，细劚黄土栽三桠。 （正辅分人参一苗，归种韶阳。 来诗本用?亚字，惠州无书，不见此字所出，故且従木奉和。 ）朱明洞里得灵草，翩然放杖凌苍霞。 岂无轩车驾熟鹿，亦有鼓吹号寒蛙。 仙人劝酒不用勺，石上自有樽罍洼。 径従此路朝玉阙，千里莫遣毫厘差。 故人日夜望我归，相迎欲到长风沙。 岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。 世间谁似老兄弟，笃爱不复相疵瑕。 相携行到水穷处，庶几一见留子嗟。 千年枸杞常夜吠，无数草棘工藏遮。 但令凡心一洗濯，神人仙药不我遐。 山中归来万想灭，岂复回顾双云鸦。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 只知道楚越是天涯，不知道真心不是一家。 这身体如线从萦绕，左旋右转沿缫车。 误抛山林入朝市，平地近千褒斜谷。 想跟着稚隐居罗浮，先与谢灵运开永嘉。 首先参与虞舜款韶石，其次是拜六祖登南华。 仙山一见到五色羽毛，雪树两摘南枝花。 赤鱼白色螃蟹筷子多次下，柑橘绿桔黄篷常加。 糖霜不对待蜀人寄，荔枝不相信闽人夸耀。 任意倾斜白蜜收五棱，细掘治成黄土栽三桠。 （正辅分人参一苗，回家种超阳。 来诗本用？亚字，惠州没有书，没有看到这个字所出，所以要听从木奉和。 ）朱明洞里得到灵草，轻快地放着凌苍霞。 难道没有轩车驾熟鹿，也有乐队叫冷青蛙。 仙人劝酒不用勺，石上有自己酒杯洼地。 直接跟着这条路朝玉阙，千里没有派毫厘差。 所以人日夜盼着我回来，接要到长风沙。 怎么知道乘槎天女侧，独自倚云手机看织纱。 世间谁像老兄弟，笃爱不再彼此缺点。 相携行到水穷处，也许一个被留下儿子啊。 千年枸杞经常半夜狗叫，无数草丛荆棘工藏遮。 只要凡心一洗干净，神人仙药我不远。 山中归来万想消灭，难道又回头对云鸦。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zhǐ zhī chǔ yuè wèi tiān yá, bù zhī gān dǎn fēi yī jiā. 只知楚越为天涯，不知肝胆非一家。 cǐ shēn rú xiàn zì yíng rào, zuǒ xuán yòu zhuǎn suí sāo chē. 此身如线自萦绕，左旋右转随缫车。 wù pāo shān lín rù cháo shì, píng dì zhǐ chǐ qiān bāo xié. 误抛山林入朝市，平地咫尺千褒斜。 yù cóng zhì chuān yǐn luó fú, xiān yǔ líng yùn kāi yǒng jiā. 欲従稚川隐罗浮，先与灵运开永嘉。 shǒu cān yú shùn kuǎn sháo shí, cì yè liù zǔ dēng nán huá. 首参虞舜款韶石，次谒六祖登南华。 xiān shān yī jiàn wǔ sè yǔ, xuě shù liǎng zhāi nán zhī huā. 仙山一见五色羽，雪树两摘南枝花。 chì yú bái xiè zhù lǚ xià, huáng gān lǜ jú biān cháng jiā. 赤鱼白蟹箸屡下，黄柑绿橘笾常加。 táng shuāng bù dài shǔ kè jì, lì zhī mò xìn mǐn rén kuā. 糖霜不待蜀客寄，荔支莫信闽人夸。 zì qīng bái mì shōu wǔ léng, xì zhǔ huáng tǔ zāi sān yā. 恣倾白蜜收五棱，细劚黄土栽三桠。 zhèng fǔ fēn rén shēn yī miáo, guī zhǒng sháo yáng. （正辅分人参一苗，归种韶阳。 lái shī běn yòng? yà zì, huì zhōu wú shū, bú jiàn cǐ zì suǒ chū, gù qiě cóng mù fèng hé. 来诗本用?亚字，惠州无书，不见此字所出，故且従木奉和。 zhū míng dòng lǐ dé líng cǎo, piān rán fàng zhàng líng cāng xiá. ）朱明洞里得灵草，翩然放杖凌苍霞。 qǐ wú xuān chē jià shú lù, yì yǒu gǔ chuī hào hán wā. 岂无轩车驾熟鹿，亦有鼓吹号寒蛙。 xiān rén quàn jiǔ bù yòng sháo, shí shàng zì yǒu zūn léi wā. 仙人劝酒不用勺，石上自有樽罍洼。 jìng cóng cǐ lù cháo yù quē, qiān lǐ mò qiǎn háo lí chà. 径従此路朝玉阙，千里莫遣毫厘差。 gù rén rì yè wàng wǒ guī, xiāng yíng yù dào cháng fēng shā. 故人日夜望我归，相迎欲到长风沙。 qǐ zhī chéng chá tiān nǚ cè, dú yǐ yún jī kàn zhī shā. 岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。 shì jiān shuí shì lǎo xiōng dì, dǔ ài bù fù xiāng cī xiá. 世间谁似老兄弟，笃爱不复相疵瑕。 xiāng xié xíng dào shuǐ qióng chù, shù jī yī jiàn liú zi jiē. 相携行到水穷处，庶几一见留子嗟。 qiān nián gǒu qǐ cháng yè fèi, wú shù cǎo jí gōng cáng zhē. 千年枸杞常夜吠，无数草棘工藏遮。 dàn lìng fán xīn yī xǐ zhuó, shén rén xiān yào bù wǒ xiá. 但令凡心一洗濯，神人仙药不我遐。 shān zhōng guī lái wàn xiǎng miè, qǐ fù huí gù shuāng yún yā. 山中归来万想灭，岂复回顾双云鸦。 |
| 韵脚： | 拼音：lì zhī mò xìn mǐn rén kuā 平仄：仄平仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平六麻 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
荔 ：茘
草名。即马蔺”
荔枝
荔（茘）lì 支 ：支 (会意。小篆字形,上面是竹”的一半,下面是手(又)。《说文》从手持半竹。”本义去枝的竹子) 同本义 支,去竹之枝也。从手持半竹。--《说文》。桂馥义证疑作去枝之竹也。” 枝条◇作枝” 芄兰之支。--《诗·卫风·芄兰》 支叶茂接。--《汉书》 以畅其支。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶) 分支 封弟子功臣自为支辅。--《史记·李斯列传》 中小支。--《后汉书·吕布传》。注谓胡也。即今之戟旁曲支。 支zhī ⒈撑持～持。～撑。～柱。～架。～帐篷。独木难～。 ⒉从总体分出的部分～店。～流。分～。铁路～线。 ⒊援助～援。～助。 ⒋供给，领取或付出～应。～给。～取。～付。 ⒌借故使人离开你去把他们～走。 ⒍量词两～军队。四～钢笔。三～纱的棉线。 ⒎ ⒏ ①调度安排。 ②对人或事物起主导和控制的作用。 ⒐ ⒑ ⒒ ①残缺不全～离破碎。 ②散乱言语～离。 ⒓ ⒔〈古〉同"枝"、"肢"～叶。四～。 莫 ：莫 表示否定,相当于不” 莫相知。--唐·柳宗元《三戒》 莫敢过其门。--唐·柳宗元《童区寄传》 故莫能知。--宋·苏轼《石钟山记》 莫能得。--《史记·魏公子列传》 又如莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何) 表示劝戒。不要;不可;不能 慎莫留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 莫相忘。 莫愁前路无知己。--唐·高适《别董大》 莫用众人。--《资治通鉴》 又如闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得 莫mò ⒈不要，不能闲人～进。变化～测。 ⒉无，没有～此为甚。～不称快。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎〈古〉同"暮"。日落的时候。 莫mù 1.日落时，傍晩。 2.时间将尽。 3.昏暗。 4.酸模。野菜的一种。 5.通"幕"。参见"莫府"。 6.通"慕"。贪慕。 莫mì 1.封;覆盖。 信 ：信 (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意) 同本义 信,诚也。--《说文》 有诸已之谓信。--《孟子》 信,言合于意也。--《墨子经》 信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。--《国语·晋语》 期果言当谓之信。--《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》 信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》 信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》 则是 信xìn ⒈诚实，不欺骗～守。诚～。讲～用。言而有～。 ⒉确实，可靠，不怀疑～赖。可～。相～。～而有征。～誉第一。 ⒊敬慕，崇奉～仰。～奉。～徒。 ⒋消息，记号～息。报～。喜～儿。放～号枪。 ⒌凭据～物。印～。 ⒍函件书～。送～。介绍～。 ⒎随便～手拈来。闲庭～步。～口雌黄。 ⒏ ⒐〈古〉通"伸"。伸展。 信shēn 1.通"伸"。伸直，伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。 闽 ：闽 (形声。从虫,门声。本义古种族名。生活在浙江南部和福建一带,后因称福建为闽) 同本义 閩,东南越也。--《说文》 七閩九貉。--《周礼·职方式》 閩在海中。--《山海经·海内经》 选自閩禺。--左思《吴都赋》 又如闽中(泛指福建省地);闽江(水名。为福建省第一大河流);闽关(指福建通内地的关隘);闽岭(福建北部的山岭) 五代十国之一 闽mǐn福建省的简称。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 夸 ：夸 (形声。从大,于声。本义奢侈) 同本义 夸,奢也。--《说文》 贵而不为夸。--《荀子·仲尼》。注奢侈也。” 又如夸丽(虚美浮华);夸侈(奢侈,浮华);夸恣(奢侈放纵) 通說”。自大;炫耀 华言无实曰夸。--《周书·谥法》 富有天下而不聘夸。--《吕氏春秋·下贤》。注诧而自大也。” 石崇以奢靡夸人。--宋·司马光《训俭示康》 又如夸妉(自大) 大 夸,大也。--《广雅·释诂一》 夸者死权。--《史记·屈原贾生列传》。集解泰也。” 妾夸布服,粝食。--班固《汉书 夸（說）kuā ⒈说大话～大其词。～下海口。过于～张。～耀自己。～ ～其谈。 ⒉赞赏，颂扬～奖∶人好事有人～。 夸kuà 1.跨越。 2.引申为超过。参见"夸迈"。 |