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"忆初学圃时"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 16:53:13


简介: “忆初学圃时”出自宋代范成大的《三月十六日石湖书事三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yì chū xué pǔ shí,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《三月十六日石湖书事三首》
内容:
种木二十年,手开南野荒。
苒苒新岁月,依依旧林塘。
污莱擅下湿,岑蔚骄众芳。
菱母尚能瘦,竹孙如许长。
忆初学圃时,刀笠冒风霜。
今兹百不堪,裹帽人扶将。
龙钟数能来,犹胜两相忘。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《三月十六日石湖书事三首》

种木二十年,手开南野荒。
苒苒新岁月,依依旧林塘。
污莱擅下湿,岑蔚骄众芳。
菱母尚能瘦,竹孙如许长。
忆初学圃时,刀笠冒风霜。
今兹百不堪,裹帽人扶将。
龙钟数能来,犹胜两相忘。

中文译文:
种植木材已有二十年,用手开垦南方的荒地。
新的岁月逐渐流逝,但旧有的林木和池塘依然存在。
茂盛的野莱草长满了湿地,郁郁葱葱的芳草自傲。
莲花的母亲仍然能够瘦弱,而竹子的孙儿却长得如此高大。
回忆起最初学习园艺的时候,戴着草帽冒着风霜。
如今,百事皆难堪,只能裹着帽子由别人搀扶着行走。
钟声不时地响起,仍胜过两个人相互遗忘。

诗意和赏析:
这首诗是范成大所写,题为《三月十六日石湖书事三首》。诗人通过描写自己种植木材的经历和对自然环境的观察,表达了岁月流转、人事变迁的感慨。

诗的开篇,诗人提到自己种植木材已经有二十年的时间,用手开垦南方的荒地,展现了他对园艺耕作的勤劳和坚持。接下来,诗人以对比的手法描述了新旧岁月的变迁,新的岁月不断流逝,但旧有的林木和池塘仍然存在,传统的自然景观依旧。

随后,诗人描绘了湿地上茂盛的野莱草和郁郁葱葱的芳草,以及菱花的母亲和竹子的孙儿。这些形象的描绘,表达了自然界中各种生命力的顽强和生长的力量,同时也暗含了人生百态中的自信和自豪。

接下来,诗人回忆起自己最初学习园艺的时光,那时他戴着草帽,勇敢地面对风霜,表现了他年轻时的朝气和奋斗精神。然而,如今的他已经百事难堪,只能依靠他人的扶持行走,这种变迁暗示了时光的流逝和人生的无常。

最后两句“龙钟数能来,犹胜两相忘”,表达了诗人对时光流转的思考。龙钟指的是传统的时间计量器,它的声音不时地响起,提醒人们时间的流逝。这句话意味着钟声的存在胜过了两个人相互遗忘的情感,强调了时间的不可逆转和人事的流转。

总的来说,这首诗通过描绘自然景观和人生经历,表达了对岁月流转和人生变迁的感慨。诗人以自己种植木材的经历为线索,通过描绘自然景观的变化和自身的成长经历,表达了对时间流逝和人事变迁的思考。诗中展现了自然界中生命力的顽强和坚韧,以及人生百态中的自信和自豪。最后,诗人通过对钟声的提及,强调时间的不可逆转和人事的流转,暗示了岁月无情的过程。整首诗以深邃的意境和细腻的描写展示了范成大的才华,传达出对自然与生命的独特感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhǒng mù èr shí nián, shǒu kāi nán yě huāng.
种木二十年,手开南野荒。
rǎn rǎn xīn suì yuè, yī yī jiù lín táng.
苒苒新岁月,依依旧林塘。
wū lái shàn xià shī, cén wèi jiāo zhòng fāng.
污莱擅下湿,岑蔚骄众芳。
líng mǔ shàng néng shòu, zhú sūn rú xǔ zhǎng.
菱母尚能瘦,竹孙如许长。
yì chū xué pǔ shí, dāo lì mào fēng shuāng.
忆初学圃时,刀笠冒风霜。
jīn zī bǎi bù kān, guǒ mào rén fú jiāng.
今兹百不堪,裹帽人扶将。
lóng zhōng shù néng lái, yóu shèng liǎng xiāng wàng.
龙钟数能来,犹胜两相忘。
韵脚: 拼音:yì chū xué pǔ shí
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :忆 (形声。从心,意声。本义思念,回想) 同本义 问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》 还思建邺水,终忆武昌鱼。--庾信《奉和永丰殿下言志》 又如忆想(回想) 留在记忆中;记住 读书数行并下,过目皆忆。--《梁书》 汝忆否。--清·林觉民《与妻书》 又如忆记(记忆);忆识(记忆) 回忆 能不忆江南。--唐·白居易《忆江南》 忆昔抚今 忆昔抚今,思绪万千 忆(憶)yì ⒈思念,回想~念。思~。回~。~故乡。 ⒉记住,记得记~。

:初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知

:学 (形声。本作壆”,象双手构木为屋形◇作声符,加子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义学习) 同本义 学,识也。--《广雅》 好学近乎知。--《礼记·中庸》 念终始典于学。--《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。--《尚书大传》 学者,学其所不能学也。--《庄子·庚桑楚》 远寻师学。--《后汉书·列女传》 学而时习之。--《论语》 学即继以问也。--清·刘开《问说》 又如学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会 学(寃、斈)xué ⒈指学习~工。~农。~医。~哲学。~而不厌。~习科学知识。 ⒉模仿边看边~。照字帖~写字。鹦鹉~舌。 ⒊指学问。 ①反映客观事物的系统知识这是一门新兴的~问。 ②知识求~。博~多才。 ③学和问勤~多问。 ⒋指学识,学术上的知识和修养她的~识渊博。 ⒌指学校,集体培养人才的地方小~。中~。大~。 ⒍指学科,分门别类的有系统的知识医~。化~。生物~。经济~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①在学校学习的人。 ②向前辈或向能者学习的人。 ③求学者谦称自己。 ⒑ ⒒ ①〈古〉官名翰林~士。 ②旧称学者文人~士。 ③学位名在硕士之下。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ 学xiào 1.教导。

:圃〈名〉 (形声。从囗,甫声。囗,围的古体字。从囗的字往往表示某一个范围或区域。本义种植果木瓜菜的园地。周围常无垣篱) 同本义 圃,种菜曰圃。--《说文》 二曰园圃毓草木。--《周礼·太宰》。注树果蓏曰圃。” 九月筑场圃。--《诗·豳风·七月》 薮有圃草。--《国语·周语》 其泽薮曰圃田。--《周礼·职方》 开轩面场圃,把酒话桑麻。--唐·孟浩然《过故人庄》 尝射于家圃(场地)。--宋·欧阳修《归田录》 又如花圃(种花草的园地);园圃(种蔬菜花果、树木的场所);苗圃;圃畦(种蔬菜花果的园畦);圃田 圃pǔ种植蔬菜、花草、苗木等的园地菜~。瓜~。苗~。

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔