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"亢阳久不雨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 23:27:37


简介: “亢阳久不雨”出自明代朱瞻基的《悯旱诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kàng yáng jiǔ bù yǔ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
出处: 《悯旱诗》
内容:
亢阳久不雨,夏景将及终。
禾稼纷欲槁,望霓切三农。
祠神既无益,老壮忧忡忡。
灊粥不得继,何以至岁穷。
予为兆民主,所忧与民同。
仰首瞻紫微,吁天抒精忠。
天德在发育,岂忍民瘝痾。
施霖贵及早,其必昭感通。
翘跂望有淹,冀以苏疲癃。
朝代: 明代
分类:
诗人: 朱瞻基
诗人介绍: 朱瞻基(1398年-1435年1月31日),即明宣宗(1425年-1435年),明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽长子,幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。洪熙元年(1425年)即位。在位期间文有“三杨”、蹇义、夏原吉;武有英国公张辅,地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚,一时人才济济,这使得当时政治清明,百姓安居乐,朱瞻基与其父亲的统治加在一起虽短短十一年,但却被史学家们称之为“功绩堪比文景”,史称“仁宣之治”。宣德十年(1435年)驾崩,终年38岁,葬景陵。庙号宣宗,谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。
翻译:

《悯旱诗》是明代朱瞻基创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
亢阳久不雨,夏景将及终。
禾稼纷欲槁,望霓切三农。
祠神既无益,老壮忧忡忡。
灊粥不得继,何以至岁穷。
予为兆民主,所忧与民同。
仰首瞻紫微,吁天抒精忠。
天德在发育,岂忍民瘝痾。
施霖贵及早,其必昭感通。
翘跂望有淹,冀以苏疲癃。

诗意:
《悯旱诗》是朱瞻基表达对旱灾的关切和忧虑之作。诗中描述了长时间没有雨水的炎热天气,预示着夏季即将结束。禾稼干枯,农民们期望着天空的霓虹色彩,但仍未有雨水降临。祭祀神灵也无济于事,老人和年轻人都忧心忡忡。因为灊祭的粥食无法持续供应,导致人们何以度过这个困难的时刻。朱瞻基自称为兆民主,表示他与普通百姓有着相同的忧虑。他仰望着天空,向上帝表达了自己的忠诚和希望。他希望上天的德行能够发扬光大,不忍心看到人民遭受疾病和灾难的折磨。他呼吁早日降雨,以解救人们的疲惫和困顿。

赏析:
《悯旱诗》通过描绘旱灾对农民和社会的影响,表达了朱瞻基对人民疾苦的同情和关切之情。诗中的意象生动而深刻,通过对旱情的描绘,诗人展现了自己对自然力量的无奈和对上天的期望。他以自己作为君主的身份,表达了愿意与百姓共同分担困境的决心。

该诗旨在唤起读者对旱灾的关注和对农民生计的关心,同时体现了诗人对人民的爱护和担当。它也反映了明代社会中普通人民面对天灾人祸的无奈和期盼,展现了诗人对国家治理和民生幸福的思考。通过抒发自己的情感和心声,朱瞻基在这首诗中展现了一位君主对国家和人民的担当和关怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kàng yáng jiǔ bù yǔ, xià jǐng jiāng jí zhōng.
亢阳久不雨,夏景将及终。
hé jià fēn yù gǎo, wàng ní qiè sān nóng.
禾稼纷欲槁,望霓切三农。
cí shén jì wú yì, lǎo zhuàng yōu chōng chōng.
祠神既无益,老壮忧忡忡。
qián zhōu bù dé jì, hé yǐ zhì suì qióng.
灊粥不得继,何以至岁穷。
yǔ wèi zhào mín zhǔ, suǒ yōu yǔ mín tóng.
予为兆民主,所忧与民同。
yǎng shǒu zhān zǐ wēi, xū tiān shū jīng zhōng.
仰首瞻紫微,吁天抒精忠。
tiān dé zài fā yù, qǐ rěn mín guān ē.
天德在发育,岂忍民瘝痾。
shī lín guì jí zǎo, qí bì zhāo gǎn tōng.
施霖贵及早,其必昭感通。
qiào qì wàng yǒu yān, jì yǐ sū pí lóng.
翘跂望有淹,冀以苏疲癃。
韵脚: 拼音:kàng yáng jiǔ bù yǔ
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亢〈形〉 (象形。小篆字形,从大(人)省,象人的颈脉形 ①本义人颈的前部,喉咙 ②高) 高 故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者。--《庄子·人间世》 又如亢爽(天高气爽;性格直爽);亢山(高山);亢言(高谈阔论);亢昂(高昂;激扬) 刚强 恕在朝八年,其议论亢直,皆此类也。--《三国志·杜恕传》 又如亢烈(刚毅);亢亮(刚直诚信);亢悍(刚烈强悍);亢藏(刚直孤僻) 自高,无所屈 信明蹇亢,以门望自负。--《新唐书·文艺传上》 又如亢世(傲世);亢意(言恣意妄为);亢龙(本指骄横无德之君。借指热衷功名,铡愎躁进之人) 亢kàng ⒈高高~。〈引〉高傲不卑不~。 ⒉极,非常~旱(大旱)连年。 ⒊遮蔽,庇护~身。 ⒋〈古〉通"抗"。抵御,抵抗~敌。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 亢gāng 1.咽喉,喉咙。 亢gēng 1.用于人名。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:久 灸灼。灸”的古字 其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》 久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》 皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注当为灸。” 支撑 久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注犹柱也。今本以灸为之。” 堵塞 幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》 等待 轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》 滞留 为久也。--《公羊传·庄公八年》 寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注久子,久留子于晋也。” 久jiǔ ⒈时间长天长日~。~经考验。~别重逢。 ⒉经过的时间好~?多~了? ⒊早就~仰。~慕大名。 久jiù 1.贫穷。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:雨 雨,从云层中降向地面的水 雨,濡物者也。--《管子·形势解》 积土成山,风雨兴焉。--《荀子》 又如雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨) 比喻朋友 常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。--唐·杜甫《秋述》 比喻教导之言,教泽 泽雨无偏,心田受润。--南朝梁·简文帝《上大法颂表》 譬喻密集 譬喻离散 风 雨yǔ从云层降落到地面的水滴。它是水蒸气上升到天空,遇冷凝集成云,聚集成大水点而下落下~。〈喻〉密集降落而像雨点的枪林弹~。 雨yù从天上落下~雹。~雪。