| 简介： | “赛妖无富贫”出自唐代元稹的《赛神》， 诗句共5个字，诗句拼音为：sài yāo wú fù pín，诗句平仄：仄平平仄平。 |
| 出处： | 《赛神》 |
| 内容： |
楚俗不事事，巫风事妖神。 事妖结妖社，不问疏与亲。 年年十月暮，珠稻欲垂新。 家家不敛获，赛妖无富贫。 杀牛贳官酒，椎鼓集顽民。 喧阗里闾隘，凶酗日夜频。 岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。 吏来官税迫，求质倍称缗。 贫者日消铄，富亦无仓囷。 不谓事神苦，自言诚不真。 岳阳贤刺史，念此为俗屯。 未可一朝去，俾之为等伦。 粗许存习俗，不得呼党人。 但许一日泽，不得月与旬。 吾闻国侨理，三年名乃振。 巫风燎原久，未必怜徙薪。 我来歌此事，非独歌政仁。 此事四邻有，亦欲闻四邻。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 元稹 |
| 诗人介绍： | 元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 |
| 翻译： | 楚地风俗不事事，巫风事妖神。 事妖结妖社，不管疏与亲。 年年十月晚上，珠稻要垂新。 家家不收获，赛妖没有富贵贫穷。 杀牛买官酒，击鼓召集顽民。 大声闻里闾狭窄，凶暴酗酒日夜频频。 岁末雪霜到，水稻珠随陇湮没。 吏来官税迫使，求质倍称络。 穷人天消熔化，财富也没有仓仓。 不说这件事神苦，说自己真的不真。 岳阳贤刺史，想想这是习惯在。 不能一下子离开，使之成为同辈。 粗允许存在习俗，不能把党人。 只允许一天泽，不到月亮和天。 我听说国侨理，三年才能振作起来。 巫风燎原很久，不一定同情调薪。 我来唱这件事，不仅仅是歌政仁。 这件事四邻有，也要知道四邻。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | chǔ sú bù shì shì, wū fēng shì yāo shén. 楚俗不事事，巫风事妖神。 shì yāo jié yāo shè, bù wèn shū yǔ qīn. 事妖结妖社，不问疏与亲。 nián nián shí yuè mù, zhū dào yù chuí xīn. 年年十月暮，珠稻欲垂新。 jiā jiā bù liǎn huò, sài yāo wú fù pín. 家家不敛获，赛妖无富贫。 shā niú shì guān jiǔ, chuí gǔ jí wán mín. 杀牛贳官酒，椎鼓集顽民。 xuān tián lǐ lǘ ài, xiōng xù rì yè pín. 喧阗里闾隘，凶酗日夜频。 suì mù xuě shuāng zhì, dào zhū suí lǒng yān. 岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。 lì lái guān shuì pò, qiú zhì bèi chēng mín. 吏来官税迫，求质倍称缗。 pín zhě rì xiāo shuò, fù yì wú cāng qūn. 贫者日消铄，富亦无仓囷。 bù wèi shì shén kǔ, zì yán chéng bù zhēn. 不谓事神苦，自言诚不真。 yuè yáng xián cì shǐ, niàn cǐ wèi sú tún. 岳阳贤刺史，念此为俗屯。 wèi kě yī zhāo qù, bǐ zhī wèi děng lún. 未可一朝去，俾之为等伦。 cū xǔ cún xí sú, bù dé hū dǎng rén. 粗许存习俗，不得呼党人。 dàn xǔ yī rì zé, bù de yuè yǔ xún. 但许一日泽，不得月与旬。 wú wén guó qiáo lǐ, sān nián míng nǎi zhèn. 吾闻国侨理，三年名乃振。 wū fēng liáo yuán jiǔ, wèi bì lián xǐ xīn. 巫风燎原久，未必怜徙薪。 wǒ lái gē cǐ shì, fēi dú gē zhèng rén. 我来歌此事，非独歌政仁。 cǐ shì sì lín yǒu, yì yù wén sì lín. 此事四邻有，亦欲闻四邻。 |
| 韵脚： | 拼音：sài yāo wú fù pín 平仄：仄平平仄平 韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
赛 ：赛
(形声。从贝,塞省声。本义行祭礼以酬神)
同本义
冬赛祷祠。--《史记·封禅书》。索隐赛谓报神福也。”
朝析暮赛依巫口。--白居易《新乐府·黑潭龙》
又如赛文(古代因年谷丰收为酬神而作的祭文);赛还(祭祀还愿);赛愿(祭神还愿);赛神(祭祀以报答神明);赛馔(祭神的食品);赛宝(供祭宝物);赛祷(祭祀酬神)
比试
与孝文往复赌赛。--《北史·魏任城王澄传》
又如赛球;赛斗(比赛);赛灯(赛花灯);赛锦标社(竞技场);赛饭(比赛酒量大小);赛花灯(元宵节前后展出各种彩灯比美)
赛sài
⒈比较好坏、强弱、胜负比～。排球～。拔河～。
⒉胜似，比得上一年～一年。能～过他。
⒊旧时一种迷信活动，所谓"酬报神灵"而举行的祭典～神。 妖 ：妖 (形声。从女,夭声。) 同本义 妖,妍也。--《三苍》 妖夫曳衔。--《楚辞·天问》 妖冶闲都。--《汉书·司马相如传》。注妖冶,美好也。” 妖姬静女。--清·侯方域《壮梅堂文集》 又如妖妍(艳丽);妖姿(艳丽的姿容);妖异(美艳奇异);妖丽(艳丽);妖靡(艳丽华美);妖蛊(艳丽);妖姬(美女);妖玩(美女) 怪诞,怪异 妖媚。淫邪,不正 梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉。--《后汉书》 又如妖红(妇 妖yāo ⒈神话传说或迷信者称"异常而且害人的怪物"～怪。～精。～魔。～术。～雾。 ⒉〈古〉称一切反常的东西或现象天反时为灾，地反物为～。 ⒊打扮奇特，神态不正派～里～气。 ⒋艳丽，美好～娆。～容姿。 ⒌ 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 富 ：富〈形〉 (形声。从宀,表示与房屋宫室有关。畐声。声符亦兼表字义。畐”本像人腹满之形(参福”字条),合宀”为之,以示富人安居宫室,丰于饮馔之义。本义财产多,富裕) 同本义(古跟贫”,今跟穷”相对) 富,备也。一曰厚也。--《说文》 富家大吉。--《易·家人》。疏禄位昌盛也。” 二曰富。--《书·洪范》。疏家丰财货也。” 以富得民。--《周礼·太宰》。注谓薮中财物。” 殷人贵富而尚齿。--《礼记·祭义》。注臣能世禄曰富。” 富人食稻与粱,贫子食糟与糠。--曹丕《上留田》 富 fù ⒈充裕，财物丰厚，跟"贫"相对～裕。～足。～饶。丰～。国～兵强。 ⒉多～有经验。～于创造精神。 ⒊壮，盛年～力强。 ⒋ 【富丽】宏伟，美丽～丽堂皇。 贫 ：贫 (会意兼形声。从贝从分,分亦声。贝”是古货币,一个贝”还要分开,表示贫困。本义缺少财物,贫困。与富”相对) 同本义 贫,财分少也。--《说文》 无财谓之贫。--《庄子·让王》 贫者,士之常也。--《说苑·杂言》 分贫振穷。--《左传·昭公十四年》。疏贫、穷相类。细言,穷困于贫。” 贫而无谄。--《论语》 强本而节用,则天下不能贫。--《荀子·天论》 楚人贫居。--三国魏·邯郸淳《笑林》 家贫,无从致书以观。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如贫难(贫苦,困难);贫胎(骂人的话。穷鬼); 贫pín ⒈穷，跟"富"相对～穷。～病交迫。国富而～治，曰重富，重富者强（贫治当作贫国来治理，勤俭持国。重富富上加富）。 ⒉缺乏，不足～油。～血症。～乏（极不丰富）。 ⒊言语噜苏，令人讨厌他耍～嘴。她那张嘴太～。 |