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"科笋如刳佛面皮"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 23:22:17


简介: “科笋如刳佛面皮”出自宋代徐明叔的《判词》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kē sǔn rú kū fú miàn pí,诗句平仄:平仄平平平仄平。
出处: 《判词》
内容:
科笋如刳佛面皮,科灯如点佛膏脂。
重科叠科何时了,奉劝诸官发大悲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 徐明叔
诗人介绍: 泉州晋江人,字仲晦,人称择斋先生。学有原委,与洪天锡齐名。理宗绍定五年进士。历漳州通判,有廉名。迁知英德,徙知潮州,平定潮民起事。累官兵部侍郎。元军南下,忧愤而死。有《择斋文集》。
翻译:

《判词》是宋代徐明叔所作的一首诗词。该诗描述了科举考试的残酷和无情,表达了对科举制度的不满和批评。

诗词的中文译文如下:
科笋如刳佛面皮,
科灯如点佛膏脂。
重科叠科何时了,
奉劝诸官发大悲。

诗词的诗意主要是针对科举考试制度进行讽刺和批评。作者用"科笋如刳佛面皮,科灯如点佛膏脂"的比喻来形容科举的困苦和辛劳,暗示考试过程中的痛苦和苦难。"重科叠科何时了"表达了作者对于长时间的考试积压和无尽的科目的疑问和不满,同时也暗示了科举制度的衰败和混乱。最后两句"奉劝诸官发大悲"则是作者对于考官和相关官员的批评,希望他们能够意识到科举制度的弊端并改进之。

此诗运用了生动形象的比喻来描绘科举考试的现实,通过对考试的残酷揭示了科举制度的缺陷和社会问题。诗中的"刳佛面皮"和"点佛膏脂"形象地将考试的艰辛和困苦展现出来,给人一种苍凉和压抑的感觉。整首诗以讽刺的口吻表达了作者对科举制度的不满和对官员冷漠无情的批评,对现实社会发出了深刻的思考和警醒。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kē sǔn rú kū fú miàn pí, kē dēng rú diǎn fú gāo zhī.
科笋如刳佛面皮,科灯如点佛膏脂。
zhòng kē dié kē hé shí le, fèng quàn zhū guān fā dà bēi.
重科叠科何时了,奉劝诸官发大悲。
韵脚: 拼音:kē sǔn rú kū fú miàn pí
平仄:平仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :科〈名〉 (会意。从禾,从斗。斗”的意思是量”∠起来指衡量、分别谷子的等级品类。本义品类,等级) 同本义 科,程也。--《说文》 为力不同科。--《论语·八佾》 与此同科。--《论衡·幸偶》 君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。--韩愈《八月十五夜赠张巧曹》 又如科品(种类;等级);科荣(科第荣华);科爵(指封建王朝官员的品级爵位) 法令;刑律 三仪同科。--《太玄·玄离》。注法也。” 从水之科满。--《太玄·从》。注法也。” 若有作奸犯科及为忠善者。--诸葛亮《出师表》 又如 科kē ⒈类别 ①课程、学术或业务的分类文~。理~。儿~。妇~。 ②机关、企业、事业等内部组织的划分卫生~。业务~。财会~。 ③生物的分类单位之一虎属于食肉目,猫~。水稻属于颖花目,禾本~。 ⒉法律条文作奸犯~。~教严明,赏罚必信(信守信)。 ⒊征税,判罪~税。~以罚款。~与徒刑。 ⒋戏剧中演员的动作、表情插~打诨(诨开玩笑的话)。 ⒌ ①反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。 ②合乎科学的~学种田。 ⒍ ⒎ ⒏ 科kè 1.滋生;发棵。

:笋 (形声。从竹,尹声。本义竹笋) 竹子初从土里长出的嫩芽,味鲜美,可以做菜,也叫竹笋” 箂,竹胎也。--《说文》。字亦作笋。 绚笋及蒲。--《诗·大雅·韩奕》 苞笋抽节。--左思《吴都赋》 如筴竹笋,有二月生者,有三四月生者,有五月方生者谓之晚筴。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如笋玉(喻指女人的手指);笋剥(像剥笋似地脱掉,剥光);笋枯(笋干);笋鞭(竹的地下茎);笋尖(笋的尖嫩部分);笋衣(笋壳) 竹的青皮 敷重笋席。--《书·顾命》。郑注析竹青皮也。” 如竹箭之有筠也。--《礼记· 笋(箂)sǔn竹的嫩茎、芽,可作菜吃冬~。毛~子。 笋xùn 1.竹舆。 笋yún 1.嫩竹的青皮;蔑青。柔韧性好,可制席。参见"笋席"。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:刳〈动〉 (形声。从刀,夸声。本义剖,剖开) 同本义 刳,判也。--《说文》 刲之刳之。--《礼记·内则》 刳剔孕妇。--《伪泰誓》 引刀自刳其腹。--王充《论衡》 又如刳割(剖割);刳木(剖凿大木,使其中空);刳肝(剖挖肝脏);刳胎(剖割孕妇胎儿) 挖,挖空 刳木为舟,剡木为楫。--《易·系辞下》 又如刳心(挖出心脏);刳腔(挖空的腹腔) 杀,割 刳白马而盟。--《史记·苏秦列传》 又如刳羊(古时外交结盟时杀羊宣誓);刳割(切割) 洗除,消除 夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以 刳kū剖开,挖空~破。~木为舟。

:佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛(彿、髴) fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近,故弼可借作佛也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。

:面 (象形。甲骨文字形,里面是目”字,外面表示面庞。面”,在古代指人的整个面部。脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同面”本义脸) 同本义 面,颜前也。--《说文》 使万民和说而正王面。--《周礼·撢人》 私面私献。--《周礼·司仪》 大辂在宾阶面。--《书·顾命》 必唾其面。--《战国策·赵策》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 女之靧面。--明·袁宏道《满井游记》 椎髻仰面。--明·魏学洢《核舟记》 又如面不厮睹(脸不对着看,表示生气);颜面(脸面;脸部;体 面(靣)miàn ⒈脸,头的前部~孔。颜~。~不改色。 ⒉直接接触,当着本人在场~谈。当~说。 ⒊朝着,脸对着~向。~山而居。 ⒋部位,方向前~。里~。右~。四~八方。~ ~俱到。 ⒌东西的外表地~。鞋~子。被盖~儿。 ⒍几何学上指线移动所生成的形迹,有长有宽没有厚~积。平~。 ⒎量词三~旗帜。两~镜子。 ⒏ ①脸面,面子没有~目见人。 ②相貌,脸的形状~目可憎。 ③〈喻〉事物的景象状态~目一新。 ⒐ ①体面怕丢~子。 ②情面秉公执法,不讲~子。 ③东西的外表桌~子。

:皮〈动〉 (会意。金文字形上面是个口,表示兽的头;一竖表示身体;右边半圆表示已被揭起的皮;右下表手。皮”是汉字部首之一。本义用手剥兽皮) 同本义 皮,剥取兽革者谓之皮。--《说文》 皮,剥也。--《广雅》 皮面抉眼。--《战国策·韩策》 皮瓠以为蓄。--《释名》 又如皮面 酥脆的东西变韧 皮 〈名〉 兽皮 孤执皮帛。--《周礼·大宗伯》。注虎豹皮。” 俪皮。--《仪礼·士昏礼》。注 皮pí ⒈动物或植物体表的组织表~。~开肉绽。羊~。树~。麦~。 ⒉用皮制作的~包。~大衣。 ⒊表面,浅薄~面。地~。浮~。 ⒋包在外面的东西包~。封~。 ⒌薄片状的东西铁~。豆腐~。蜇~。 ⒍韧性制成品,特指橡胶制成品~糖。~球。~筋。橡~。 ⒎淘气,不老实顽~。