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"汇进群奸卒召戎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 18:23:43


简介: “汇进群奸卒召戎”出自宋代曾极的《松》, 诗句共7个字,诗句拼音为:huì jìn qún jiān zú zhào róng,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《松》
内容:
汇进群奸卒召戎,萌芽培养自熙丰。
当时手植留遗爱,只有岩前十八公。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曾极
诗人介绍: 抚州临川人,字景建,号云巢。曾滂子。承家学。朱熹得其书及诗,大异之,遂书问往来,期以深望。因题诗金陵行宫龙屏,忤丞相史弥远,谪道州,卒。有《舂陵小雅》、《金陵百咏》等。
翻译:

诗词的中文译文:

《松》

汇进群奸卒召戎,
萌芽培养自熙丰。
当时手植留遗爱,
只有岩前十八公。

诗意:

这首诗描绘了一幅松树的形象,并通过表现松树的坚强和自立不群的品质,抒发了作者对正直、坚定的人格和高尚思想品质的赞扬。

赏析:

这首诗以“松”为主题,通过运用象征手法描绘了松树的品质。首两句“汇进群奸卒召戎,萌芽培养自熙丰”表明松树众志成城,秉持正义,不随波逐流。松树在恶势力扩张的时代崛起,通过不断的生长和培养,逐渐成为具备力量和美丽的象征。

接下来两句“当时手植留遗爱,只有岩前十八公”表达了松树具有坚定的立场和忠诚的品质。作者借松树之形容,赞美了那些在困难中始终保持清正和坚守真理的人们,他们行事不畏权势,坚守初心,宛如岩前的松树一般高傲挺立。

整首诗以简练的语言展现了松树的意象,充满了对品格高尚的人和正直思想的褒扬。通过丰富的象征手法和贴切的言辞,将作者对那些在困境中保持独立、坚强和正直的人士表达得淋漓尽致。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huì jìn qún jiān zú zhào róng, méng yá péi yǎng zì xī fēng.
汇进群奸卒召戎,萌芽培养自熙丰。
dāng shí shǒu zhí liú yí ài, zhǐ yǒu yán qián shí bā gōng.
当时手植留遗爱,只有岩前十八公。
韵脚: 拼音:huì jìn qún jiān zú zhào róng
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :汇 (形声。从匚,筐子,淮声。本义盛器) 同本义 汇,器也。--《说文》。段玉裁注谓有器名汇也。” 用外币或本国货币兑换的票据 收集、分类和分送各种信息或其它需要广泛分送的情况或项目 能汇 中子汇 汇 河流会合 迂回,围绕 东汇泽为彭蠡。--《书·禹贡》。传回也。” 又如汇行(绕道行走) 以即期汇票、 汇(滙、卹、 ⒋ ⒌彙)huì ⒈水流会合~成江河。 ⒉从甲地寄款到乙地~款。~兑。电~。 ⒊外汇多出口,多创~。 ⒋综合,聚合。会聚在一起~集。~编。词~。总~。 ⒌

:进 (会意。甲骨文字形,上面是隹”,象小鸟形,下面是止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义前进,与退”相对) 同本义 进,登也。--《说文》 巽为进退。--《易·说卦》 进退维谷。--《诗·大雅·桑葇》 徒衔枚而进。--《周礼·大司马》 君子三揖而进。--《礼记·表记》 进则引之,退则策之。--《韩非子·外储说右下》 进兵击秦军。--《史记·魏公子列传》 以次俱进。--《资治通鉴》 水陆并进。 贼环而进。--明·魏禧《大铁椎传》 猱进鸷击。--清·徐珂《清稗类钞 进(適)jìn ⒈向前,跟"退"相对跃~。向前~。勇者不得独~。 ⒉入,到里面去~门。~厂。~中学。 ⒊收入或买入~钱。~衣服。 ⒋向上移动更~一层楼。 ⒌送上,奉呈~献。~酒。~言。~谏。 ⒍推荐,吸取荐~。引~。吸~。 ⒎旧时房院前后的层次,每一个院叫"一进"这座房屋是三~院子。 ⒏ ⒐ ①向前发展,比原来好他已有很大的~步。 ②适应时代的要求,对社会发展起促进作用的~步思想。 ⒑ ⒈闭口,不说话~若寒蝉。〈引〉关闭~门。 ⒉因寒冷而哆嗦打寒~。

:群 (形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群) 三个以上的禽兽相聚而成的集体 群,辈也。--《说文》 兽三为群。--《国语·周语》 或群或友。--《诗·小雅·吉日》 三百维群。--《诗·小雅·无羊》 大夫不掩群。--《礼记·曲礼》 群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》 故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》 又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马 群(羣)qún ⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人~。南沙~岛。三五成~。 ⒉聚集,会合~天下之英杰。 ⒊众,许多~众。~策~力。~威~胆。 ⒋量词两~孩子。

:奸 (会意。从三女。本义奸邪,虚伪狡诈) 同本义 姦,私也。--《说文》 姦,盗也。--《广雅》 在内曰姦,在外曰宄。--《三苍》 用轨之财者为姦。--《国语·鲁语》 寇贼姦宄。--《书·舜典》 是以其民饥寒并至,故为奸衺。--《墨子·辞过》 故以刑治则民威,民威则无姦,无姦则民安其所乐。--《商君书·开塞》 荡渨湋之姦咎兮。--《梦辞·惜贤》。注乱在内曰姦。” 盗器为姦。--《左传·文公十八年》 多贼姦些。--《楚辞·招魂》。注恶也。” 姦宄是防。--张衡《西京赋》。注 奸jiān ⒈邪恶,狡诈~臣。~计。 ⒉男女间发生不正当的性行为通~。强~。 ⒊虚假~笑。 ⒋叛国的人汉~。 ⒌ ⒍ 奸gān 1.干犯,扰乱。 2.干求。

:卒 cu 同猝”。仓促,急速 行西逾陇卒。--《汉书·食货志》。注仓卒也。” 兴卒暴之作。--《汉书·成帝纪》 而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。--《战国策·燕策》 又如卒拔(仓猝攻取);卒迫(仓促紧迫) 突然 则亡以应卒。--《汉书·辛庆忌传》 卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?--贾谊《论积贮疏》 又如卒倒(突然晕倒);卒暴(突然);卒然(忽然,突然) 卒 zu (指事。小篆字形,在衣”上加一点标记,表示穿这种衣服的人。本义古代供隶役穿的一种衣服。衣上著有标记,以区别于常人) 卒 cù同猝。又见zú。 卒zú ⒈兵士~。小~。 ⒉旧称差役狱~。走~。 ⒊死病~。 ⒋完毕,结束~业。语~。 ⒌终于~成大业。 卒cuì 1.通"倅"。副职。 2.通"萃"。聚集。 卒zuó 1.争斗。

:召 (形声。从口,刀声。本义呼唤) 召唤。用言语叫人来 召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。--《说文》 召,呼也。--《广雅·释诂二》 召有司。--《史记·廉颇蔺相如列传》 召赵御吏。 大府召视儿。--唐·柳宗元《童区寄传》 亦召供奉。--宋·王谠《唐语林·雅量》 又如召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来) 招致 故言有召祸也,行有招辱也。--《荀子·劝学》 召武受辞。--《汉书·李广苏建传》 收召后学。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 召闹取怒。 又如召引(招引;引导); 召shào ⒈姓。 召zhào ⒈呼唤,招致~呼。~唤。~见。~集∨~。~之即来。~过。~祸。感~。

:戎 (会意。从戈,从十。戈”是兵器,十”是铠甲的甲”。本义古代兵器的总称。弓、殳、矛、戈、戟为古代五戎) 同本义 戎,兵也。--《说文》 以习五戎。--《礼记·月令》 戎器不粥于市。--《礼记·王制》。注军器也。” 伏戎于莽。--《易·同人》 弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》 又如戎仗(兵器,军械);戎器(兵器);戎储(兵器储备);戎钺(泛指兵器。钺,古兵器名);戎具(兵器) 兵车 元戎十乘。--《诗·小雅·六月》。传夏曰钩车,殷曰寅车,周曰元戎。 梁弘御戎。--《左传·僖公三十三年》 又 戎róng ⒈军队,士兵~装。从~。~阵整齐。 ⒉〈古〉指武器五~(弓殳矛戈戟)。 ⒊军事,战争~机。 ⒋〈古〉我国对西部民族的统称西~。