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"吞声何足道"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 18:13:14


简介: “吞声何足道”出自唐代李白的《古风其二十一》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tūn shēng hé zú dào,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《古风其二十一》
内容:
郢客吟白雪。
遗响飞青天。
徒劳歌此曲。
举世谁为传。
试为巴人唱。
和者乃数千。
吞声何足道
叹息空凄然。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 李白
诗人介绍: 李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
翻译:

《古风其二十一》是唐代文学家李白所作的一首诗。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
郢客吟白雪。
遗响飞青天。
徒劳歌此曲。
举世谁为传。
试为巴人唱。
和者乃数千。
吞声何足道。
叹息空凄然。

诗意:
这首诗传达了李白对自己诗歌创作的思考和无奈之情。郢客指的是身在郢都(今湖北荆州)的客人,他们在白雪纷飞的冬天吟唱着诗歌。然而,他们的歌声飘荡至蓝天之上,却无法传遍整个世界。诗人感慨自己的歌曲徒劳无功,无法被后世传颂。他试图把这首歌曲唱给巴人(指当时巴蜀地区的人们),但即使有数千人和唱,也无法使他的歌声凌驾于众声中,他只能默默地吞声叹息,感到自己的努力微不足道。

赏析:
这首诗以简洁而深沉的语言表达了诗人的内心哀叹和无奈。首句"郢客吟白雪"描绘了郢都客人在白雪纷飞中吟唱的情景,给人一种宁静而优美的感觉。"遗响飞青天"一句表达了歌声的回响飞扬至蓝天之上,显示了诗人对自己的诗歌有一定的自信与自豪。然而,接下来的几句诗却流露出他对自己诗歌命运的无奈和悲叹。诗人意识到,尽管他对自己的作品充满了热情和努力,但这些努力却未能使他的诗歌得到广泛的传颂和认可。他试图将自己的歌唱给巴蜀地区的人们,但即使有数千人和唱,也无法使他的声音在众多的声音中脱颖而出。最后两句"吞声何足道,叹息空凄然"表达了诗人对自己的歌声黯然失色的无奈和悲伤。

这首诗体现了李白作为一个诗人的自我反思和对诗歌命运的思考。他认识到,即使他的诗歌具有一定的价值和美感,也无法保证它们能够被后世所传颂,能够在世人中留下深刻的印象。这首诗以简洁而深沉的语言描绘了诗人对自己创作的无奈和悲伤之情,展现了他对诗歌命运的思索和对自己价值的怀疑。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǐng kè yín bái xuě.
郢客吟白雪。
yí xiǎng fēi qīng tiān.
遗响飞青天。
tú láo gē cǐ qū.
徒劳歌此曲。
jǔ shì shuí wèi chuán.
举世谁为传。
shì wèi bā rén chàng.
试为巴人唱。
hé zhě nǎi shù qiān.
和者乃数千。
tūn shēng hé zú dào.
吞声何足道。
tàn xī kōng qī rán.
叹息空凄然。
韵脚: 拼音:tūn shēng hé zú dào
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :吞〈动〉 (形声。从口,天声。本义咽下) 同本义 吞,咽也。--《说文》 吞舟大鱼也。--《后汉书·杜笃传》注 吞长江。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 与风水相吞吐。--宋·苏轼《石钟山记》 气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如吞炭(吞咽火炭毁嗓子);吞舌(闭口结舌不言);吞舟(吞航。吞舟之鱼,能吞舟的大鱼);吞刀刮肠(喻痛下决心,改过自新);吞牛(比喻少年气概豪迈);吞咀(吞食);吞下一条 鳝鱼 吞并,消灭掉 吞,灭也。--《广雅》 兼有吞周之意。--《战国策·西周策》 而交吞揆之 吞tūn ⒈不嚼或不细嚼,整个咽下去~咽。~下去。囫囵~枣。 ⒉兼并,侵占~灭。并~。侵~。 ⒊忍受,不发作忍气~声。 ⒋ 吞tiān 1.姓。

:声 (形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响) 同本义 声,音也。--《说文》 感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》 声依永律和声。--《虞书》 凡声阳也。--《礼记·郊特牲》 苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》 有闻无声。--《诗·小雅·车攻》 闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》 又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟 声(聲)shēng ⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波~波。~音。说话~。金石之~。 ⒉名誉,名望名~。~誉。~价。~望。~威。 ⒊宣称,说出,扬言~称。~明。~张。~罪致讨。~东击西。 ⒋量词大喊三~。 ⒌ ⒍

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:足 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚) (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。--《易·说卦》 足恭而口圣。--《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》 折臂断足。--清 足zú ⒈脚~迹。手舞~蹈。 ⒉满,够量,充分满~。~够。充~。富~。 ⒊补上补~。以昼~夜。 ⒋完全此项工作一人~可完成。 ⒌尽情地,尽量地他们~玩了半天。 ⒍值得不~为奇。微不~道。 ⒎够得上这本书~有八万字。 ⒏ 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥,增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。

:道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行