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"翔集自成群"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 13:45:00


简介: “翔集自成群”出自宋代梅尧臣的《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiáng jí zì chéng qún,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》
内容:
侵晓度南薰,禁锺犹可闻。
春郊微有霰,上苑稍藏云。
斋馆人相望,官桥路已分。
宁同鸟乌乐,翔集自成群
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
侵晓度南薰,
禁锺犹可闻。
春郊微有霰,
上苑稍藏云。
斋馆人相望,
官桥路已分。
宁同鸟乌乐,
翔集自成群。

诗意:
这首诗词描绘了一个春天的早晨,司马学士参加辛祀事(一种祭祀活动)后返回郊外,寄给冯学士。诗中通过描绘自然景观和人物活动,表达了作者对春天的感受和对友情的思念之情。

赏析:
这首诗词以自然景观为背景,通过细腻的描写和意象的运用,表达了作者内心的情感。下面是对每个句子的分析:

1. "侵晓度南薰":黎明刚刚来临,微风吹拂着南方的气息。

2. "禁锺犹可闻":即使是在皇宫的禁地,仍然可以听到钟声的声音。这里可能暗指即使在封建社会的严格约束下,音乐的声音仍然能够传达到远方。

3. "春郊微有霰":春天在乡郊微雪纷飞。

4. "上苑稍藏云":皇家的花园中云彩被渐渐遮蔽。

5. "斋馆人相望":在斋戒的庙宇中,人们相互望着。

6. "官桥路已分":官员们走上各自的官道。

7. "宁同鸟乌乐":与鸟儿和乌鸦一起欢乐。

8. "翔集自成群":自由地聚集在一起。

整体上,这首诗词描绘了一个春天的清晨景色,通过自然景观和官员们的活动,表达了作者对春天的美好感受。在忙碌的世界中,作者寄托了对友情的思念和对自由快乐的向往。这首诗词在情感上富有诗意,也反映了宋代社会的某些特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qīn xiǎo dù nán xūn, jìn zhōng yóu kě wén.
侵晓度南薰,禁锺犹可闻。
chūn jiāo wēi yǒu sǎn, shàng yuàn shāo cáng yún.
春郊微有霰,上苑稍藏云。
zhāi guǎn rén xiāng wàng, guān qiáo lù yǐ fēn.
斋馆人相望,官桥路已分。
níng tóng niǎo wū lè, xiáng jí zì chéng qún.
宁同鸟乌乐,翔集自成群。
韵脚: 拼音:xiáng jí zì chéng qún
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :翔 (形声。从羽,羊声。本义翅膀平直不动盘旋地飞) 同本义 翔,回飞也。--《说文》 鸢鸟丑其飞也翔。--《尔雅·释鸟》 凤以之翔。--《淮南子·原道》。注大飞不动曰翔。” 虽欲翱翔。--《淮南子·俶真》。注直刺不动曰翔。” 色斯举矣,翔而后集。--《论语·乡党》 翦翎送笼中,使看百鸟翔。--韩愈《调张籍》 又如翱翔(在空中回旋地飞);翔回(回旋飞翔)。亦指行走时张开两臂,像鸟张开翅膀 室中不翔,并坐不横肱。--《礼记·曲礼》 又如翔趋(古代的一种礼容。上体稍前倾,张臂细步趋行 翔xiáng ⒈张开翅膀盘旋地飞飞~。翱~。 ⒉通"详"~实(详细且确实)。

:集 同本义 集,群鸟在木上也。--《说文》 集,会也。--《尔雅》 集于苞栩。--《诗·唐风·鸨羽》 黄鸟于飞,集于灌木。--《诗·周南·葛覃》 又如集隼(栖息的隼鸟);集凤(凤停于树) 引申为停留 人皆集于苑,己独集于枯。--《国语》 齐集有其一。--《孟子·梁惠王上》 沙鸥翔集。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 旋见鸡伸颈摆扑;临视,则虫集冠上,力可不释。--《聊斋志异·促织》 集合;聚集;收集 人皆集于苑。--《国语·晋语》 今乘诸军未集,宜速击之。--《资治通鉴》 皆 集jí ⒈聚,合,会合,总合~中。~聚。~会。~合。聚~。~腋成裘。 ⒉多篇著作汇编成的书短篇小说选~。诗歌~。民间故事~。 ⒊较长的书或影片的一部分上~。第八~。 ⒋定期交易的市场~市。去赶~。 ⒌群鸟停在树上~苑~枯。黄鸟于飞,~于灌木。〈引〉停留~止。 ⒍完成,成功大业将~。今日之事幸而~(幸侥幸)。 ⒎

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:群 (形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群) 三个以上的禽兽相聚而成的集体 群,辈也。--《说文》 兽三为群。--《国语·周语》 或群或友。--《诗·小雅·吉日》 三百维群。--《诗·小雅·无羊》 大夫不掩群。--《礼记·曲礼》 群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》 故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》 又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马 群(羣)qún ⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人~。南沙~岛。三五成~。 ⒉聚集,会合~天下之英杰。 ⒊众,许多~众。~策~力。~威~胆。 ⒋量词两~孩子。