| 简介： | “烦恼初无根”出自宋代苏轼的《叶涛致远见和二诗复次其韵（涛颠倒元韵·）》， 诗句共5个字，诗句拼音为：fán nǎo chū wú gēn，诗句平仄：平仄平平平。 |
| 出处： | 《叶涛致远见和二诗复次其韵（涛颠倒元韵·）》 |
| 内容： |
平生无一女，谁复叹耳耳。 滞留生此儿，足慰周南史。 那知非真实，造物聊戏尔。 烦恼初无根，恩爱为种子。 烦公为假说，反复相指似。 欲除苦海浪，先干爱河水。 弃置一寸鳞，悠然笑侯喜。 为公写余习，瓶罍一时耻。 闻公少已悟，拄杖久倚床。 笑我老而痴，负鼓欲求亡。 庶几东门子，柱史安敢望。 嗜毒戏猛兽，虑患先不详。 囊破蛇已走，尚未省啮伤。 妙哉两篇诗，洗我千结肠。 黠蚕不作茧，未老辄自僵。 永谢汤火厄，泠然超无方。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 平生没有一个女儿，谁又叹息罢了罢了。 滞留生这孩子，足以安慰周南史。 那知道不是真实，造物主只是开玩笑罢了。 烦恼最初没有根，恩爱为种子。 麻烦你为假说法，反复相指似。 想除掉苦海浪，先干爱河水。 放弃一寸鳞，悠然笑侯很高兴。 为您写我练习，瓶子盛一时耻辱。 听说您少已明白，拄着手杖很久倚床。 笑我老而傻，背着鼓想要灭亡。 也许东门子，柱史安不敢望。 嗜毒戏猛兽，忧先不详细。 囊破蛇已经跑，还没撤咬伤。 奇妙两首诗，洗我千结肠。蚕作茧狡猾不，不老就从僵硬。 永远感谢汤火灾，轻盈超无方。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | píng shēng wú yī nǚ, shuí fù tàn ěr ěr. 平生无一女，谁复叹耳耳。 zhì liú shēng cǐ ér, zú wèi zhōu nán shǐ. 滞留生此儿，足慰周南史。 nǎ zhī fēi zhēn shí, zào wù liáo xì ěr. 那知非真实，造物聊戏尔。 fán nǎo chū wú gēn, ēn ài wèi zhǒng zi. 烦恼初无根，恩爱为种子。 fán gōng wèi jiǎ shuō, fǎn fù xiāng zhǐ shì. 烦公为假说，反复相指似。 yù chú kǔ hǎi làng, xiān gàn ài hé shuǐ. 欲除苦海浪，先干爱河水。 qì zhì yī cùn lín, yōu rán xiào hóu xǐ. 弃置一寸鳞，悠然笑侯喜。 wèi gōng xiě yú xí, píng léi yī shí chǐ. 为公写余习，瓶罍一时耻。 wén gōng shǎo yǐ wù, zhǔ zhàng jiǔ yǐ chuáng. 闻公少已悟，拄杖久倚床。 xiào wǒ lǎo ér chī, fù gǔ yù qiú wáng. 笑我老而痴，负鼓欲求亡。 shù jī dōng mén zǐ, zhù shǐ ān gǎn wàng. 庶几东门子，柱史安敢望。 shì dú xì měng shòu, lǜ huàn xiān bù xiáng. 嗜毒戏猛兽，虑患先不详。 náng pò shé yǐ zǒu, shàng wèi shěng niè shāng. 囊破蛇已走，尚未省啮伤。 miào zāi liǎng piān shī, xǐ wǒ qiān jié cháng. 妙哉两篇诗，洗我千结肠。 xiá cán bù zuò jiǎn, wèi lǎo zhé zì jiāng. 黠蚕不作茧，未老辄自僵。 yǒng xiè tāng huǒ è, líng rán chāo wú fāng. 永谢汤火厄，泠然超无方。 |
| 韵脚： | 拼音：fán nǎo chū wú gēn 平仄：平仄平平平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
烦 ：烦
(会意。从页,从火。从页”表示与头部有关;从火”,表示发烧。本义头痛发烧)
烦躁,烦闷
烦,热头痛也。--《说文》
烦则喘喝。--《素问·生气通天论》。注谓烦躁。”
烦气为虫。--《淮南子·精神》。按,旱热也。
阿兄得闻之,怅然心中烦。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
新鬼烦冤旧鬼哭。(烦,愁苦。)--唐·杜甫《兵车行》
至于烦乃止也已,无以生疾。--《左传·昭公元年》
又如心烦(心里烦躁);烦积(烦闷积郁);烦困(烦躁疲劳);烦怨(烦恼怨恨)
通繁”。烦琐;繁多
烦 fán
⒈急躁，苦闷～躁。～闷。心～。莫～恼。
⒉多、乱、杂～琐。要言不～。～言饰辞，而无实用。
⒊敬词。〈表〉请、托～劳。～托。麻～。相～。～大巫妪（大巫婆）为入报河伯。 恼 ：恼 (形声。从心,惱声。本义恼恨;生气;发怒) 同本义 任汝恼弟示,任汝恼姨舅。--唐·卢仝《寄男抱孙》 他呆子着了恼的人,张开嘴…被行者轻轻的提将出来。--《西游记》 又如恼聒(烦恼,恼恨);恼懆(烦恼忧愁);恼燥,恼躁(烦恼不安);恼悔(悔恨);恼闷(懊恼烦闷);恼烦(烦恼);恼懊(懊恼) 懊恼;烦闷 将终,无曾痛恼,但西向坐,正念,云一切空寂”。--《陈书·姚察传》 又如恼恨恨(恼恨貌。愤怒怨恨);恼害(犹恼恨);恼忿忿(气呼呼,气冲冲);恼巴巴(气恼,恼怒);恼犯(触犯;激怒);恼燥(恼火);恼骂( 恼（惱）nǎo ⒈忿恨，发怒可～。～羞成怒。 ⒉忧愁，烦闷苦～。烦～。 初 ：初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 根 ：根 (形声。从木,艮声。本义草木之根) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分 根,木株也。--《说文》 蔓根为根,直根为柢。--《说文通训定声》 根深,则视久。--《韩非子·解老》 是谓深根、固柢。--《老子》 有根株于下,有荣叶于上。--《论衡·超奇》 其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。--宋·沈括《梦溪笔谈》 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如根莇(根。莇草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根) 事物的本源, 根gēn ⒈高等植物的营养器官之一。有固养植物体和支持其地上的部分，吸收土壤里的水和溶解在水里的无机盐，贮藏养料等之作用小草～。大树～。直～（如甜菜、向日癸的根） 。须～（如稻、麦的根）。块～（如萝卜、土豆的可吃部分）。〈引〉 ①基部，基础～柢。～基。～本。～蒂。牙～儿。舌～儿。 ②事物或事情的本源～源。穷～。祸～。寻～究底。 ③彻底～治。～除。～绝。 ④凭证，依据～据。存～。 ⑤〈喻〉后代儿孙他是李家的独～。 ⒉量词。指长条状物两～火柴。三～塑料绳。 ⒊数学名词 ①代数方程式内未知数的值。 ② ⒋化学上称带电的基硫酸～。碳酸氢～。 |