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"鬻马余犹堪买犊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 08:21:31


简介: “鬻马余犹堪买犊”出自宋代刘克庄的《又和六首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù mǎ yú yóu kān mǎi dú,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《又和六首》
内容:
浃日甘霖遍履封,悬知苍昊鉴丹悰。
蔬肠贤牧通斋禁,菜色愚民有喜容。
鬻马余犹堪买犊,刑鹅公不更祠龙。
去年恨杀茅柴薄,惭愧而今琥珀浓。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《又和六首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

浃日甘霖遍履封,
在这阳光明媚的日子里,甘霖洒遍了封地,
悬知苍昊鉴丹悰。
天空高悬,苍昊(指上天)照耀下来,映照着红红的霞光。

蔬肠贤牧通斋禁,
贤明的牧民们遵守着斋戒的禁令,
菜色愚民有喜容。
普通百姓们享用着丰盛的蔬菜,脸上洋溢着喜悦的笑容。

鬻马余犹堪买犊,
有人出售马匹,但仍然有人愿意购买小牛犊,
刑鹅公不更祠龙。
即使公共的刑罚也无法阻止人们崇拜龙神。

去年恨杀茅柴薄,
去年我曾痛恨砍伐茅草,
惭愧而今琥珀浓。
如今我感到惭愧,因为琥珀的颜色变得浓郁。

这首诗词描绘了一个丰收的景象,阳光明媚,甘霖滋润着土地。人们遵守着斋戒的规定,享受着美味的蔬菜,展现出喜悦的表情。尽管有人出售马匹,但仍有人更喜欢购买小牛犊。即使受到刑罚,人们仍然崇拜龙神。作者还表达了对过去砍伐茅草的后悔之情,认识到了自然资源的珍贵。整首诗词以丰收和人与自然的和谐为主题,展现了作者对生活的热爱和对自然的敬畏之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiā rì gān lín biàn lǚ fēng, xuán zhī cāng hào jiàn dān cóng.
浃日甘霖遍履封,悬知苍昊鉴丹悰。
shū cháng xián mù tōng zhāi jìn, cài sè yú mín yǒu xǐ róng.
蔬肠贤牧通斋禁,菜色愚民有喜容。
yù mǎ yú yóu kān mǎi dú, xíng é gōng bù gēng cí lóng.
鬻马余犹堪买犊,刑鹅公不更祠龙。
qù nián hèn shā máo chái báo, cán kuì ér jīn hǔ pò nóng.
去年恨杀茅柴薄,惭愧而今琥珀浓。
韵脚: 拼音:yù mǎ yú yóu kān mǎi dú
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鬻 (形声。本义粥。引申为卖”) 卖,出售 鲋也鬻狱。--《左传·昭公十四年》 市贱鬻贵。--《国语·齐语》 人争鬻之。--明·刘基《卖柑者言》 明告鬻梅者。--清·龚自珍《病梅馆记》 又如鬻卜(卖卦);鬻文(为人撰写文章而接受酬劳。即卖文”);鬻技(出卖技艺以谋生);鬻歌(卖歌,以歌唱谋生);鬻爵(出卖官爵) 使用 盗取 鬻 幼小 鬻狱 鬻yù卖~文。 鬻zhōu 1.同"粥"。 2.见"鬻鬻"。 3.通"煮"。

:马 (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马”是汉字的一个部首。本义家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短) 千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》 又如马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用 的绳子);马褐(马 马(駌)mǎ ⒈家畜。耳小直立,面长,颈上缘有鬃,尾巴有长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西等。皮可制革。 ⒉通"码"筹~。 ⒊同类中比较大的~蜂(比蜜蜂大)。~勺(大勺)。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑[马到成功]战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。

:余 (形声。从食,余声。本义饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。--《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--崔颢《黄鹤楼》 余 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。--《论语》 亦无使有余。--《吕氏春秋·辩士》。注犹多也。” 父有余(余)财。--《吴仲山碑》 今也每食无余(余)。--《诗·秦风·权舆》 又如余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地; 残留的; 余yú ⒈我,我的。 ⒉剩下的,多出的剩~。节~。多~。有~。~粮。不遗~力。 ⒊遗留,遗存城荒古迹~。 ⒋零数十~天。百~人。五里~。 ⒌后,以外业~。工作之~。 余yù 1.姓。见"余且"。 余xú 1.见"余吾"。 余tú 1.梼余,山名。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:堪〈名〉 (形声。从土,甚声。本义地面高起) 同本义 堪,地突也。谓土之坟起者。--《说文》 堪坏得之,以袭昆仑。--《庄子·大宗师》 又如堪岩(山形幽深) 指天道 堪舆徐行。雄以音知雌。--《淮南子·天文》。许君注堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。” 屡堪舆以壁垒兮。--扬雄《甘泉赋》。注天地总名也。” 倏然堪舆变。--陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》 又如堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风 堪kān ⒈忍受,经得起难~。不~回首。疲惫不~。 ⒉能够,可以~当重任。不~设想。真~托生死。

:买 (会意。小篆字形,从网贝。网”是收进,贝”是财货∠起来表示把财货购进来。本义买进,购进) 同本义 买,市也。--《说文》 请买其方百金。--《庄子·逍遥游》 买粥易也。--《墨子·经说》 郑人买其椟而还其珠。--《韩非子·外储说左上》 买妾不知其姓,则卜之。--《礼记·曲礼》 又如买嘴吃(买零食吃);买市(旧市官方或豪绅定期召集商贩开市,以买卖财物为名,犒赏百姓);买山(购置山地,作为隐居之处);买骨(买马骨。比喻求贤之切);买菜求益(买菜求 小便宜,要求多给一点菜。比喻斤斤计较) 雇,租 买(賗)mǎi ⒈用货币换东西,跟"卖"相反购~。~轿车。~飞机。〈引〉用钱财或其它手段取得~通。 ⒉ ⒊ ①采购货物的人。 ②殖民地、半殖民地国家中,为外国资本家服务,经营银行、工矿、运输、商品等业务的中间人或经纪人。

:犊 (形声。从牛,卖声。小牛) 同本义 犊,牛子也。--《说文》 诸侯膳以犊。--《礼记·礼器》 用犊贵诚也。--《礼记·郊特牲》 又如犊牛(犊子,犊儿。小牛);犊角茧(喻指年轻人);犊鼻(小牛鼻。又作犊鼻裨的简称;人体穴位名。在膝盖骨之下,胫骨之上。俗称,膝眼) 泛指牛 姓 犊车 乘犊车。--《资治通鉴》 犊牧采薪 犊子 犊 dú牛犊;小牛。