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"鸭脚虽百个"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 13:26:18


简介: “鸭脚虽百个”出自宋代欧阳修的《梅圣俞寄根杏》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yā jiǎo suī bǎi gè,诗句平仄:平仄平仄仄。
出处: 《梅圣俞寄根杏》
内容:
鹅毛赠千里,所重以其人。
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
问予得之谁,诗老远且贫。
霜野摘林实,京师寄时新。
封包虽甚微,采掇皆躬亲。
物贱以人贵,人贤弃而沦。
开缄重嗟惜,诗以报殷懃。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 欧阳修
诗人介绍: 欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
翻译:

《梅圣俞寄根杏》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:

鹅毛赠千里,所重以其人。
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
问予得之谁,诗老远且贫。
霜野摘林实,京师寄时新。
封包虽甚微,采掇皆躬亲。
物贱以人贵,人贤弃而沦。
开缄重嗟惜,诗以报殷懃。

这首诗词表达了作者对友人梅圣俞的赞赏和思念之情。诗中以鹅毛和鸭脚作为象征,表达了作者对梅圣俞的珍视。鹅毛虽然轻薄,但因为是梅圣俞所赠,所以价值连城。鸭脚虽然数量众多,但只有梅圣俞所赠的才是珍贵的。作者询问自己是谁得到了梅圣俞的赠送,自嘲自己是一个贫穷的诗人。诗中还描绘了寒冷的霜野和繁华的京师,表达了作者在远离家乡的时候,通过梅圣俞的赠送感受到了家乡的温暖和关怀。尽管梅圣俞所赠的礼物很微小,但作者仍然亲自采集和整理。这表明作者认为物品虽然贱,但人的价值却是珍贵的,而梅圣俞的才华却被社会所忽视。最后,作者感叹着打开封包的重要性,并以自己的诗歌来回报梅圣俞的深情厚意。整首诗词表达了作者对友情的珍视和对才华的赞美,同时也反映了作者自己的处境和心境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: é máo zèng qiān lǐ, suǒ zhòng yǐ qí rén.
鹅毛赠千里,所重以其人。
yā jiǎo suī bǎi gè, dé zhī chéng kě zhēn.
鸭脚虽百个,得之诚可珍。
wèn yǔ dé zhī shuí, shī lǎo yuǎn qiě pín.
问予得之谁,诗老远且贫。
shuāng yě zhāi lín shí, jīng shī jì shí xīn.
霜野摘林实,京师寄时新。
fēng bāo suī shèn wēi, cǎi duō jiē gōng qīn.
封包虽甚微,采掇皆躬亲。
wù jiàn yǐ rén guì, rén xián qì ér lún.
物贱以人贵,人贤弃而沦。
kāi jiān zhòng jiē xī, shī yǐ bào yīn qín.
开缄重嗟惜,诗以报殷懃。
韵脚: 拼音:yā jiǎo suī bǎi gè
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鸭 水禽名。俗称鸭子 春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 属于鸭科的各种游禽,有短的颈和腿,躯体略扁形,喙多半宽而平,跗节前面覆有小盾片,雌雄各有不同羽衣。如鸭黄(指小鸭。其毛黄色,故称);鸭栏(关鸭场地周围的栅栏) 对其妻有外遇者的称呼 鸭yā水鸟名。分家~和野~,嘴扁,颈长,脚短,趾间有蹼,善游泳。野鸭会飞。通常指家鸭,不能高飞,可成群饲养,肉、卵供食用,鸭绒供做衣、被等。已有人工饲养野~ 。

:脚〈名〉 (形声。从肉,却声。本义胫,小腿) 同本义 脚,胫也。--《说文》 捶笞膑脚。--《荀子·正论》 又如脚膀(指小腿);脚胫(小腿);腿杆(方言。腿) 足的别称 雄兔脚扑朔。--《乐府诗集·木兰诗》 脚著谢公屐。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如脚炉(烘脚的小铜炉);脚踏(炕前供垫脚用的矮凳);脚踪(足迹);脚驴(供人雇用骑行的驴子) 某物的底座(作为它的支承部件) 水面初平云脚低。--唐·白居易《钱塘湖春行》 又如根脚;杯脚;山脚;墙脚;脚灯;脚底下人 残渣,即最后留下的渣滓 脚(腳)jiǎo ⒈人与动物体的最下部,接触地面的行动器官~踏实地(〈喻〉做事踏实,实事求是)。〈引〉根部,最下部山~。城墙~。桌子~。 ⒉剩下的废料下~。 ⒊ 脚(腳)jué ⒈ ⒉见jiǎo。

:虽 (形声。从虫,唯声。古读。本义虫,似蜥蜴而大) 秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?--《战国策·燕策》 齐国虽褊小,吾何爱一牛!--《孟子·梁惠王上》 又如虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线 即使…也;纵使 虽人有百口,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。--《吕氏春秋·察今》 仅,只 虽有明君,能决之,又能塞之。--《管子》 原本,本 你那里休夸口,你虽是一人为害, 虽(雖)suī ⒈连词。即使,纵然~然。麻雀~小,肝胆俱全。为人民的利益而死,~死犹生。会议~短,但可解决问题。 ⒉只,仅有~有。 虽wèi 1.兽名。

:百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。

:个 通用个体量词,表示单独的人或物 个,枚也。--《集韵》 俎释三个。--《仪礼·士虞礼》 竹竿万个。--《史记·货殖列传》。正义竹曰个,木曰枚。” 字亦作箇” 箇,箇数,又枚也。--《广韵》 俗又作個” 只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。--关汉卿《窦娥冤》 七八个星天外,两三点雨山前。--辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 用于没有专用量词的事物。如一个人;一个影子 也可用于某些有专用量词的事物 一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。--睢景臣《哨遍·高祖还 个(個、箇)gè ⒈单,独~人。~别。~体。 ⒉量词洗了~澡。两~苹果。三~月。竹竿万~。 ⒊此,这~中。~样。 ⒋〈表〉动作行为打他~落花流水。 ⒌〈表〉身材或物体的大小瘦~儿。包子~儿不小。 ⒍〈表〉程度或持续笑~不停。讲~没完。 ⒎语气助词。无义明儿~。 个(個)gě 个gàn 1.古代射礼用的箭靶两旁上下伸出的部分,又叫舌。