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"纺缁宁顾禅缁非"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 03:59:50


简介: “纺缁宁顾禅缁非”出自明代侯一麐的《行路难》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fǎng zī níng gù chán zī fēi,诗句平仄:仄平平仄平平平。
出处: 《行路难》
内容:
君不见车氏坰,字同啮异良堪嗟。
又不见澄子衣,纺缁宁顾禅缁非
势利自昔等如斯,何但今人心术移。
乃知把握亦徒尔,对面芙蓉荆棘里。
寂寞休看出岫云,荣华但付东流水。
朝代: 明代
分类: 不见
诗人: 侯一麐
诗人:
翻译:

《行路难·君不见车氏坰》是明代诗人侯一麐的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

君不见车氏坰,
你是否看到了车家的坰(音同“坑”),
字同啮异良堪嗟。
他们的名字虽然相同,却有着不同的命运,令人叹息。

又不见澄子衣,
再次未见到澄子的衣裳,
纺缁宁顾禅缁非。
她宁愿忙于织缁而不愿意顾及禅缁(僧侣)的生活。

势利自昔等如斯,
自古以来,人们都追求权势和利益,
何但今人心术移。
不仅如此,现代人的心术也在变化。

乃知把握亦徒尔,
由此可知,追逐权势和利益也是徒劳的,
对面芙蓉荆棘里。
面对芙蓉花和荆棘的同时。

寂寞休看出岫云,
寂寞的人请不要望着山峰上的云彩,
荣华但付东流水。
荣华富贵只是付之东流的水。

这首诗词通过描绘车氏坰和澄子衣的不同境遇,以及对势利和现代人心态的批判,表达了诗人对于世俗欲望和功利主义的拷问。诗人认为追逐权势和利益是徒劳无功的,而寂寞和荣华富贵都是虚无缥缈的。诗中使用了对比的手法,通过车氏坰和澄子衣的对比,凸显了人生的差异和无常性。整首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对于人生追求的深思和反思,展示了对现实社会的批判态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jūn bú jiàn chē shì jiōng, zì tóng niè yì liáng kān jiē.
君不见车氏坰,字同啮异良堪嗟。
yòu bú jiàn chéng zi yī, fǎng zī níng gù chán zī fēi.
又不见澄子衣,纺缁宁顾禅缁非。
shì lì zì xī děng rú sī, hé dàn jīn rén xīn shù yí.
势利自昔等如斯,何但今人心术移。
nǎi zhī bǎ wò yì tú ěr, duì miàn fú róng jīng jí lǐ.
乃知把握亦徒尔,对面芙蓉荆棘里。
jì mò xiū kàn chū xiù yún, róng huá dàn fù dōng liú shuǐ.
寂寞休看出岫云,荣华但付东流水。
韵脚: 拼音:fǎng zī níng gù chán zī fēi
平仄:仄平平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :纺 (形声。从糸,方声。本义将丝麻纤维制成纱或线) 同本义 纺,网丝也。--《说文》 纺焉以度而去之。--《左传·昭公十九年》 村南有夫妇守贫者,织纺井臼,佐读勤苦。--清·周容《芋老人传》 如纺绩(纺纱与绩麻);纺手(指纺纱、纺线的人);纺缉(纺丝和缉麻) 通绷”。捆绑,悬挂;束缚 献子执而纺于庭之槐。--《国语·晋语》。韦昭注纺,悬也。” 纺 绸属;素纱 宾裼,迎大夫,贿用束纺。--《仪礼·聘礼》 又指平纹丝绸织物。如纺绸(丝织品名。质地柔 纺 fǎng ⒈将丝、棉、麻、毛、化工纤维等制成纱或线~细纱。~毛线。 ⒉质地比绸子轻薄的丝织物或绸子的一种~绸。蜀~。 纺bǎng 1.悬空绑着;捆缚。

:缁 (形声。从糸,甾声。糸,细丝,可以染上各种颜色。本义帛黑色) 同本义 缁,帛黑色也。--《说文》 缁衣之宜兮。--《诗·郑风·缁衣》 天雨,解素衣,衣缁衣而反。--《韩非子·说林下》 素衣虽成缁,不为京路尘。--陆游《自小云顶上云顶寺》 又如缁布(黑色的布帛);缁衣(本为古代用黑色的布帛做的朝服,后借以泛称黑色衣服;僧尼所穿青黑色的衣服);缁林(僧人聚集之处。缁,指僧人穿的黑色衣服) 缁 僧侣 游食缁黄,往来寄宿。--《聊斋志异》 又如缁锡(僧人);缁子(和尚);缁林(僧界,僧众) 缁zī黑色穿~衣。

:宁 (本作寍”。从宀,从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了◇世假寧”为寍”,寧”行而寍”废。今用宁”字作寧”简化字。宁”,是贮”的本字。本义 安宁,平安) 同本义 寍,安也。--《说文》。经传皆以寧为之。 三日康寧。--《书·洪范》 惟若寧侯。--《考工记·梓人》 归寧乃邦。--《仪礼·觐礼》 身欲寧。--《礼记·月令》 鸡狗不得宁。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 宁汝于斯。--清·袁枚《祭妹文》 幸宁心哉。--明·宗臣《报刘一丈书》 又如心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平 宁(寧、甯)níng ⒈安定,平安~静。康~。既安且~。 ⒉南京市的简称。 宁(寜、甯)nìng ⒈情愿~可。~愿。~缺毋滥。~死不屈。 ⒉文言助词不~唯是(不仅如此)。 ⒊文言副词。岂,难道王侯将相~有种乎? 宁zhù 1.古代宫室门屏之间。 2.同"贮"。贮藏;积聚。

:顾 (形声。从页,头。表示与头有关。雇声。本义回头看) 同本义 顾,环视也。--《说文》 顾见汉骑司马吕马童。--《史记·项羽本纪》 顾瞻周道。--《诗·桧风·匪风》 眷言顾之,潸焉出涕。--《诗·小雅·大东》 车中,不内顾,不疾言,不亲指。--《论语·乡党》 庄子持竿不顾。--《庄子·秋水》 友人惭,不下引之。元方入门,不顾。--《世说新语·方正》 荆轲顾笑武阳,前为谢曰北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”--《战国策·燕策》 又如顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一 顾gù(顧) ⒈回头看瞻前~后。〈引〉看左~右盼。环~四周。 ⒉注意,照管,关心~全大局。照~。关~。奋不~身。 ⒊探望,拜访三~茅庐。 ⒋商店称来买货物的善待~客。优惠老~主。 ⒌文言副词。却,反而~力不足耳。足反居上,首~居下(首头)。 ⒍ ⒎ ⒏

:禅 chan (形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念 坐静修) 禅 表示与佛教有关的事物 指禅房 禅 shan (形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼) 同本义 禅,祭天也。--《说文》 正失禅谓壇墠。--《风俗通》 注除地于梁甫之阴,为墠 禅 chán ①佛教用语。指静坐坐~。 ②泛指佛教的事物~林(寺院)、~师。又见shàn。 【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时,只能静坐,不能躺卧。认为如此能达到明净、无我的状态。俗称坐禅、打坐。 【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持,主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。 【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法,经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展,得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗 派的繁琐理论,流行很广,唐宋时极盛。 禅(秛)chán ⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐~。参~。又指有关佛教的~寺。~杖。 禅(秛)shàn ⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。 ⒉禅让,指帝王让位给别人尧~位于舜。舜~位于禹。

:缁 (形声。从糸,甾声。糸,细丝,可以染上各种颜色。本义帛黑色) 同本义 缁,帛黑色也。--《说文》 缁衣之宜兮。--《诗·郑风·缁衣》 天雨,解素衣,衣缁衣而反。--《韩非子·说林下》 素衣虽成缁,不为京路尘。--陆游《自小云顶上云顶寺》 又如缁布(黑色的布帛);缁衣(本为古代用黑色的布帛做的朝服,后借以泛称黑色衣服;僧尼所穿青黑色的衣服);缁林(僧人聚集之处。缁,指僧人穿的黑色衣服) 缁 僧侣 游食缁黄,往来寄宿。--《聊斋志异》 又如缁锡(僧人);缁子(和尚);缁林(僧界,僧众) 缁zī黑色穿~衣。

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。