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"巷哭复有人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 11:12:37


简介: “巷哭复有人”出自宋代王安石的《酬冲卿月晦夜有感》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiàng kū fù yǒu rén,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《酬冲卿月晦夜有感》
内容:
夜云不见天,况乃星与月。
萧萧暗尘走,坎坎寒更发。
楼歌客尚饮,酪酊不畏雪。
巷哭复有人,邻风送幽咽。
纷然各所遇,悲喜孰优劣。
君方感庄周,浩荡摆羁絏。
归来亦置酒,玉指调弦拨。
独我坐无为,青灯对明灭。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《酬冲卿月晦夜有感》
朝代:宋代
作者:王安石

夜云不见天,
况乃星与月。
萧萧暗尘走,
坎坎寒更发。

楼歌客尚饮,
酪酊不畏雪。
巷哭复有人,
邻风送幽咽。

纷然各所遇,
悲喜孰优劣。
君方感庄周,
浩荡摆羁絏。

归来亦置酒,
玉指调弦拨。
独我坐无为,
青灯对明灭。

译文:
夜晚云遮住了天空,
更不用说星星和月亮。
寒风凄凉,尘土飞扬,
寒意更加强烈。

楼上的歌声依然响着,
客人们喝得酩酊大醉,不畏寒雪的阻挡。
街巷里有人哭泣,
邻居的风吹送着低沉的哭声。

众人各自经历着各种遭遇,
悲喜之间孰优孰劣难辨。
你感受到了庄周的哲理,
广阔的世界摆脱了羁绊。

回到家中,我也端起酒杯,
用玉指弹奏调音琴弦。
独自一人坐着无所作为,
青灯对着明灭。

诗意和赏析:
《酬冲卿月晦夜有感》是王安石的一首宋代诗作,通过描绘夜晚的景象和人们的心境,表达了作者对世事变迁、人生沧桑的感慨和思考。

诗中以夜云遮住天空、星月昏暗为开篇,暗示了现实社会中阻碍人们追求美好的困境。接着描写了楼上歌声依然洋溢和客人们酒醉的场景,表达了对逃避现实的渴望和对快乐的追求。

然而,诗中也揭示了现实中的苦难和悲伤,巷中有人哭泣,风中传来低沉的哭声,暗示了社会中的不公和痛苦。作者通过描绘人们各自遭遇的纷纷扰扰,表达了对喜悲之间的思考和评判的无奈。

最后两句诗中,作者表达了自己对庄子哲学的感悟,认识到人生在世,应当超脱物欲,摆脱羁绊,追求内心的自由。青灯对明灭的描述,则表达了作者孤独思考的状态。

整首诗以简洁明快的语言,展现了对现实和人生的思考。通过对景物和人物的描写,表达了对社会现象的观察和对人生意义的思索,呈现出一种淡然超脱而又富有思辨的情怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yè yún bú jiàn tiān, kuàng nǎi xīng yǔ yuè.
夜云不见天,况乃星与月。
xiāo xiāo àn chén zǒu, kǎn kǎn hán gèng fā.
萧萧暗尘走,坎坎寒更发。
lóu gē kè shàng yǐn, lào dīng bù wèi xuě.
楼歌客尚饮,酪酊不畏雪。
xiàng kū fù yǒu rén, lín fēng sòng yōu yè.
巷哭复有人,邻风送幽咽。
fēn rán gè suǒ yù, bēi xǐ shú yōu liè.
纷然各所遇,悲喜孰优劣。
jūn fāng gǎn zhuāng zhōu, hào dàng bǎi jī xiè.
君方感庄周,浩荡摆羁絏。
guī lái yì zhì jiǔ, yù zhǐ tiáo xián bō.
归来亦置酒,玉指调弦拨。
dú wǒ zuò wú wéi, qīng dēng duì míng miè.
独我坐无为,青灯对明灭。
韵脚: 拼音:xiàng kū fù yǒu rén
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :巷〈名〉hang 矿坑里的通道 巷 xiang 同本义。直为街,曲为巷;大者为街,小者为巷 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾往。--辛弃疾《永遇乐》 深巷中犬吠。--《虞初新志·秋声诗自序》 巷哭声相闻。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如巷口(里弄的出入口);巷言,巷议(于里巷中议论是非) 住宅 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。--《论语·雍也》 巷hàng ⒈ ⒉见xiàng。 巷xiàng ⒈里弄,胡同小~。窄~子。

:哭〈动〉 (会意。甲骨文字形,从,表示号呼;中间象一人擗踊的样子。本义悲痛出声,声泪俱下) 同本义(有声有泪) 哭,哀声也。--《说文》 哭声震天动地。--张博《五人墓碑记》 秦伯素服郊次,向师而哭。--《左传·僖公三十三年》 蹇叔之子与师,哭而送之。--《左传·僖公三十二年》 有妇人哭于墓者而哀。--《苛政猛于虎》 又如哭哭嘶嘶(边哭边喊);哭唠叨(方言。边哭边诉说);哭踊(哭泣踊跳。为古代丧礼的一种仪节);哭临(到现场啼哭。古代帝王的丧事,往往集众举哀叫哭临) 吊唁,祭奠死者并慰问家属 则哭以 哭kū因悲伤或激动而流泪并发出声音痛~。放声大~。她激动得~了。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖