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"爰有扰龙系"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 12:56:22


简介: “爰有扰龙系”出自宋代秦观的《饮酒诗四首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yuán yǒu rǎo lóng xì,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《饮酒诗四首》
内容:
雷觞淡如水,经年不濡唇。
爰有扰龙系,为造英灵春。
英灵韵甚高,蒲萄难为邻。
他年血食汝,应配杜康神。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《饮酒诗四首》
朝代:宋代
作者:秦观

雷觞淡如水,经年不濡唇。
爰有扰龙系,为造英灵春。
英灵韵甚高,蒲萄难为邻。
他年血食汝,应配杜康神。

中文译文:
雷觞如同清水,经过岁月不曾沾湿唇。
于是有人搅动龙系,为了酿造出美酒,来表达英灵的春天。
英灵的韵味非常高雅,蒲萄很难与之相媲美。
在未来的岁月里,用你的血来饮用这美酒,以致敬杜康的神灵。

诗意和赏析:
这首诗词是秦观的《饮酒诗四首》之一,通过描述饮酒的情景,抒发了对美酒的热爱和对英灵的敬仰之情。

首先,诗中提到的"雷觞"指的是一种盛酒的器皿,它的酒味淡如水,经年不曾沾湿唇。这里通过形容雷觞的清淡,表达了秦观对于纯美酒的追求和对饮酒的品味。

接着,诗中提到有人搅动龙系,为了酿造出美酒,来表达英灵的春天。这里的"龙系"可以理解为搅拌酒液的工具,而"英灵"则代表了美酒的精髓和灵魂。这句表达了作者对酿酒工艺的赞美,将酿酒过程比作创造英灵的过程,强调了酒中蕴含的美好和精神。

然后,诗中提到英灵的韵味非常高雅,蒲萄很难与之相媲美。这里蒲萄可以理解为一种普通的水果,与英灵相比显得平庸。通过对比,突出了英灵酒的非凡品质,以及它所代表的高尚和珍贵。

最后,诗中提到未来的岁月里,用你的血来饮用这美酒,以致敬杜康的神灵。这里表达了作者对美酒的至高敬意,将饮酒比喻为一种祭祀的仪式,通过用血来饮用美酒,以表达对酒神杜康的敬仰和追求。

综上所述,这首诗词以饮酒为主题,通过对酒的描绘和比喻,表达了对美酒的追求和对英灵的敬仰。同时,诗中融入了对酿酒工艺和酒文化的赞美,展示了秦观对于高雅品味和精神追求的追崇。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: léi shāng dàn rú shuǐ, jīng nián bù rú chún.
雷觞淡如水,经年不濡唇。
yuán yǒu rǎo lóng xì, wèi zào yīng líng chūn.
爰有扰龙系,为造英灵春。
yīng líng yùn shén gāo, pú táo nán wéi lín.
英灵韵甚高,蒲萄难为邻。
tā nián xuè shí rǔ, yīng pèi dù kāng shén.
他年血食汝,应配杜康神。
韵脚: 拼音:yuán yǒu rǎo lóng xì
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :爰〈动〉 (会意。甲骨文字形。象两手相援引,中间一画表示瑗玉。本义引,援引) 同本义。也作援” 绵诸乞爰。--《史记》 曰;称为 土爰称穑。--《书·洪范》 改易;更换 既爰宅于兹,重我民,无尽刘。--《书·盘庚上》 又如爰颁(另行颁布);爰田(变更旧日田土所有制,以公田赏赐众人。也称辕田”);爰居(迁居) 爰 〈介〉 于;从 爰兹发迹,断蛇奋旅。--《汉书》 爰 〈连〉 于是 乐土乐土,爰得我所。--《诗·魏风·硕鼠》 爰yuán〈古〉 ⒈乃,于是~执笔而记之。~整驾而亟行(亟快)。 ⒉句首语气词~居~处,~丧其马。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:扰 (形声。从手,擾省声。本义搅扰;扰乱) 同本义 扰,扰乱也。--《玉篇》 各有攸处,德用不扰。--《左传·襄公四年》 秦失其道,豪杰并扰。--《史记·太史公自序》 当农桑时,以役事扰民者,举正以闻。--《三国志·吴主传》 (逆夷)不敢复行兹扰。--《广东军务记》 大惊扰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如扰搅(搅扰);扰怨(扰民惹怨);扰紊(扰乱);扰逼(骚乱逼迫);扰累(扰害);扰习(言习以为常);扰夺(掠夺);扰民(侵扰百姓) 叨扰,指受人财物、饮食 扰(擾)rǎo ⒈打搅,侵搅打~。搅~。干~。 ⒉乱天下方~。 ⒊驯服,驯养~化牲畜。

:龙 (象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。”饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以 能升天,神其物,而命之曰灵。” 飞龙在天。--《易·乾》 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 又如龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作龙功”);龙公(指龙王,龙 龙(龍)lóng ⒈〈古〉传说中的一种神异动物,有鳞、有角、有脚,能走、能飞、能游泳,还能兴云降雨飞~乘云。叶公好~。 ⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物恐~。翼手~。 ⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西~颜。~袍。 ⒋ ⒌ 龙máng 1.通"尨"。杂色,色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵤"。

:系 ji 拴;系结 忽风云腾涌,急系缆。--陆游《过小孤山大孤山》 系之苇召。--《荀子·劝学》 又如系腰(腰带);系鞋带;把晾衣服绳系在树上;她的头发上系了一根红缎带;腰上系了一根紫色的…腰带;把卡片系在包上;把衣服扣系上 约束;羁绊 愚士系俗兮,窘若囚拘。--汉·贾谊《鹏鸟赋》 拘囚 累及好人,无故系狱。--元·关汉卿《裴度还带》 留意;挂念 牵涉;关连 穷通各问命,不系才不才。--唐·白居易《谕友》 系 xi 系(續)jì ⒈结,缚,扣~鞋带。 ⒉见xì。 系xì ⒈有联属、有条理的~统。水~。世~。派~。一~列。 ⒉高等学校中按学科设置的教学单位哲学~。数学~。生物~。 ⒊是确~真情。 ⒋关联,联结关~。联~。 ⒌继,连结~踵(接踵而来,一个接着一个)。 ⒍带子袜~。鞋~。 ⒎拴,绑,捆着送达~马。~绊其足。将车上的东西~着拿下来。〈引〉拘囚,拘束~狱。~于习俗。 ⒏挂,悬~念。群言~于口。 ⒐地层系统分类的第二级,比界小,相当于地质年代的纪。