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"呈祥出五云"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 09:48:17


简介: “呈祥出五云”出自宋代魏野的《嵩岳十四韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chéng xiáng chū wǔ yún,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《嵩岳十四韵》
内容:
东西南北岳,峻极尽难群。
有感生贤相,无偏像圣君。
四方观玉像,万壑绝妖氛。
影入周公侧,声曾汉后闻。
民居依巨荫,敕祭答珠勳。
洞府高低接,都城左右分。
烟浮巢父子,岚湿许由坟。
顶阔星难转,岩高日易曛。
薜萝藏隐逸,瀑布溅耕耘。
帝籍颁新读,天香降庙焚。
石危名启母,柏大号将军。
献寿临双阙,呈祥出五云
将仙存旧迹,封禅验遗文。
终待移家住,闲眠乐放勳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 魏野
诗人介绍: (960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。
翻译: 东、西、南、北岳,高峻都难群。
有感生贤相,无偏像圣明的君王。
四方观看玉佛像,万壑绝妖气。
影入周公侧,声音曾汉后听到。
居民依照巨荫,命令祭祀答珠勋。
洞府高低相接,都城左右分。
烟浮巢父子,岚湿许由坟。
顶宽星难转,岩高日易曛。
薜荔女萝藏隐士,瀑布溅耕耘。
帝籍颁布新读,天香投降庙烧毁。
石危名打开母亲,柏大号将军。
献寿在双网,呈现祥瑞出现五云。
将仙保存遗迹,封禅验证遗文。
始终等待移住,闲眠乐放勋。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: dōng xī nán běi yuè, jùn jí jìn nán qún.
东西南北岳,峻极尽难群。
yǒu gǎn shēng xián xiàng, wú piān xiàng shèng jūn.
有感生贤相,无偏像圣君。
sì fāng guān yù xiàng, wàn hè jué yāo fēn.
四方观玉像,万壑绝妖氛。
yǐng rù zhōu gōng cè, shēng céng hàn hòu wén.
影入周公侧,声曾汉后闻。
mín jū yī jù yīn, chì jì dá zhū xūn.
民居依巨荫,敕祭答珠勳。
dòng fǔ gāo dī jiē, dū chéng zuǒ yòu fēn.
洞府高低接,都城左右分。
yān fú cháo fù zǐ, lán shī xǔ yóu fén.
烟浮巢父子,岚湿许由坟。
dǐng kuò xīng nán zhuǎn, yán gāo rì yì xūn.
顶阔星难转,岩高日易曛。
bì luó cáng yǐn yì, pù bù jiàn gēng yún.
薜萝藏隐逸,瀑布溅耕耘。
dì jí bān xīn dú, tiān xiāng jiàng miào fén.
帝籍颁新读,天香降庙焚。
shí wēi míng qǐ mǔ, bǎi dà hào jiāng jūn.
石危名启母,柏大号将军。
xiàn shòu lín shuāng quē, chéng xiáng chū wǔ yún.
献寿临双阙,呈祥出五云。
jiāng xiān cún jiù jī, fēng shàn yàn yí wén.
将仙存旧迹,封禅验遗文。
zhōng dài yí jiā zhù, xián mián lè fàng xūn.
终待移家住,闲眠乐放勳。
韵脚: 拼音:chéng xiáng chū wǔ yún
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :呈 (形声。从口,壬声。本义平) 同本义 呈,平也。--《说文》 呈现,显现,显露 呈,显也。--《广韵》 延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。--曹植《洛神赋》。注见也。” 无风亦呈袅娜之姿。--清·李渔《闲情偶寄·种植部》 又如呈华(显示才华);呈瑞(呈现祥瑞);呈质(呈现本体) 送交,呈报--送东西给人的敬词 献 汝曹呈艺已遍,吾当呈艺。--《避暑录话》 又如呈艺(献技,献艺); 呈 chéng ①显露出在常温下~白色。 ②恭敬地送上谨~一阅。 ③呈文。旧时一种公文。 【呈报】下级用书面材料报告上级。 【呈请】下级用书面材料向上级请示。 呈chéng ⒈显出,露出~现。~露。 ⒉恭敬地送上~上。~献。敬~。 ⒊旧时一种下级报告上级的公文~文。 ⒋〈古〉通"程"。定量。 呈chěng 1.恣意。

:祥 (形声。从示,羊声。本义凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。--《周书·武顺》 吉事有祥。--《易·系辞》 辰马,农祥也。--《国语·周语》 将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注变异之气。” 卓问肃曰此何祥也?”--《三国演义》 是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》 特指吉兆 以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注妖祥,善恶之征。” 袭于休祥。--《国语·周语》。注福之先见者也。” 台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注吉气为祥。” 不祥之气。--《 祥xiáng ⒈吉利吉~。 ⒉迷信者所谓"吉凶的预兆"是何~也,吉凶焉在(焉在在哪里)?

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:五 (五,会意。从二,从乿。二”代表天地,乿”表示互相交错。本义交午,纵横交错) 同本义 五,阴阳在天地之间交午也。--《说文》 葛屦五两。--《诗·齐风·南山》 羔羊之皮,素丝五絝。--《诗·召南·羔羊》 五 四加一的和 五,数也。--《广韵》 五载一巡守。--《书·舜典》 塞其五山。--唐·李朝威《柳毅传》 五战于秦。--宋·苏洵《六国论》 起则五六揖。--明·宗臣《报刘一丈书》 监五室。--清·方苞《狱中杂记》 又如五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中 五wǔ ⒈数目字~人。~员大将。 ⒉旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"6"。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。