简介: | “古来白骨无人收”出自唐代杜甫的《兵车行》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gǔ lái bái gǔ wú rén shōu,诗句平仄:仄平平仄平平平。 |
出处: | 《兵车行》 |
内容: |
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 (耶娘 一作:“爷”) 牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。 道旁过者问行人,行人但云点行频。 或从十五北防河,便至四十西营田。 去时里正与裹头,归来头白还戍边。 边庭流血成海水,武皇开边意未已。 君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 长者虽有问,役夫敢申恨? 且如今年冬,未休关西卒。 县官急索租,租税从何出? 信知生男恶,反是生女好。 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。 君不见,青海头,古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾! |
朝代: | 唐代 |
分类: | 唐诗三百首,叙事,战争,忧国忧民 |
诗人: | 杜甫 |
诗人介绍: | 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 |
翻译: | 兵车行翻译及注释翻译 注释 |
读音: | chē lín lín, mǎ xiāo xiāo, xíng rén gōng jiàn gè zài yāo. 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 yé niáng qī zǐ zǒu xiàng sòng, chén āi bú jiàn xián yáng qiáo. 耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 yé niáng yī zuò:" yé" (耶娘 一作:“爷”) qiān yī dùn zú lán dào kū, kū shēng zhí shàng gàn yún xiāo. 牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。 dào páng guò zhě wèn xíng rén, xíng rén dàn yún diǎn xíng pín. 道旁过者问行人,行人但云点行频。 huò cóng shí wǔ běi fáng hé, biàn zhì sì shí xī yíng tián. 或从十五北防河,便至四十西营田。 qù shí lǐ zhèng yǔ guǒ tóu, guī lái tou bái hái shù biān. 去时里正与裹头,归来头白还戍边。 biān tíng liú xiě chéng hǎi shuǐ, wǔ huáng kāi biān yì wèi yǐ. 边庭流血成海水,武皇开边意未已。 jūn bù wén hàn jiā shān dōng èr bǎi zhōu, qiān cūn wàn luò shēng jīng qǐ. 君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 zòng yǒu jiàn fù bǎ chú lí, hé shēng lǒng mǔ wú dōng xī. 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。 kuàng fù qín bīng nài kǔ zhàn, bèi qū bù yì quǎn yǔ jī. 况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 zhǎng zhě suī yǒu wèn, yì fū gǎn shēn hèn? 长者虽有问,役夫敢申恨? qiě rú jīn nián dōng, wèi xiū guān xī zú. 且如今年冬,未休关西卒。 xiàn guān jí suǒ zū, zū shuì cóng hé chū? 县官急索租,租税从何出? xìn zhī shēng nán è, fǎn shì shēng nǚ hǎo. 信知生男恶,反是生女好。 shēng nǚ yóu dé jià bǐ lín, shēng nán mái mò suí bǎi cǎo. 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。 jūn bú jiàn, qīng hǎi tóu, gǔ lái bái gǔ wú rén shōu. 君不见,青海头,古来白骨无人收。 xīn guǐ fán yuān jiù guǐ kū, tiān yīn yǔ shī shēng jiū jiū! 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾! |
韵脚: | 拼音:gǔ lái bái gǔ wú rén shōu 平仄:仄平平仄平平平 韵脚:(平韵) 下平十一尤 (仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
古 :古
(会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古)
同本义
古,故也。--《说文》
大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。”
以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。”
慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》
别求闻由古先哲王。--《书·康诰》
故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》
故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》
又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字);
古gǔ
⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。
⒉〈古〉诗体五~。七~。
⒊
⒋
⒌
古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。
古kū 1.见"古成"。 来 :来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 白 :白 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色) 同本义 白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》 虚室生白。--《庄子·人间世》 若白驹之过隙。--《庄子·知北游》 白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》 白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》 须眉交白。--《庄子·渔父》 蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》 骨 :骨 表示声、形、动作。如骨都都(形容连续不断向外冒);骨骨农农(咕咕哝哝;嘀嘀咕咕);骨辘辘(象声词。滚动声) 骨嘟 只有秋公骨嘟了嘴,坐在一边。--明·冯梦龙《醒世恒言》 骨朵儿 这叫童子面,花期迟,刚打骨朵。--《茶花赋》 骨碌 排球在地上骨碌 但就在路上睡么?路只有一尺来宽,半夜里一个翻身不就骨碌下去了么?--《老山界》 骨碌碌 那男孩的眼睛骨碌碌地转了几下,思考看怎么回答陌 骨gū ⒈ ⒉ ⒊见gū、gú。 骨gǔ ⒈骨头,脊椎动物体内支持身体的坚硬组织肋~。股~。 ⒉支撑物体的架子伞~。钢~水泥。 ⒊品质,气概傲~。媚~。有~气。 ⒋ ⒌ ①连结两骨的关节。 ②骨间的段。泛指长条形东西的一段。 ⒍ ⒎[骨肉]骨和肉。〈喻〉亲人,有血统关系的人,指父母、子女、兄弟、姐妹等。 ⒏见gū、gú。 无 :无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 人 :人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖ 收 :收 (形声。从攴,收声) 同本义 收,捕也。--《说文》 女反收之。--《诗·大雅·瞻卬》。传拘收也。” 单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。--《汉书·李广苏建传》 一时收禽,上下肃然,称为政理。--《后汉书·张衡传》 又如收领(捉拿);收系(逮捕下狱);收付(拘捕罪犯,交付办案);收考(拘捕考问);收夷(捕杀);收劾(拘捕弹劾);收案(拘捕案问);收掩(收捕);收执(捉拿);收禁(拘押监禁);收领 (拘禁) 收拾;收取 收,取也。--《广雅》 收以奔褒。--《国语·郑语》。注取也。” 勤 收(収)shōu ⒈接到,接受,接纳~到。~留。~入。~款。~容。接~。招~。征~。不~礼。 ⒉聚集,合拢~集。~拢。~罗。~网。创伤~口了。 ⒊割取成熟的农作物~割。麦~。秋~冬藏。〈喻〉成果~获。~成。 ⒋藏,放置妥当~藏。把东西~好。 ⒌招回,取回~回。~取。~兵。~复。 ⒍结束,停止~工。~尾。~场。 ⒎约束,减弱或消失~心。~敛笑容。 ⒏逮捕,拘押~捕。~监。 ⒐ ⒑ ①整理,整顿。 ②整治,惩罚。 ③消灭,杀死。 ⒒ ①物体由大变小或由长变短。 ②紧缩。 ⒓ ①吸收任用(人员)。 ②边收听边记录或录音。 ③汇编集子所采用的诗文等。 |