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"慕膻群蚁"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 02:35:51


简介: “慕膻群蚁”出自元代安熙的《酹江月 登古容城有感,城阴则静修刘先生故》, 诗句共4个字,诗句拼音为:mù shān qún yǐ,诗句平仄:仄平平仄。
出处: 《酹江月 登古容城有感,城阴则静修刘先生故》
内容:
天山巨网,尽牢笼、多少中原人物。
赵际燕陲空老却,千仞岩岩苍壁。
古柏萧森,高松偃蹇,不管飞冰雪。
慕膻群蚁,问君谁是豪杰。
重念禹迹茫茫,免狐荆棘,感慨悲歌发。
累世兴亡何足道,等是轰蚊飞灭。
湖海襟怀,风云壮志,莫遣生华发。
中天佳气,会须重见明月。
朝代: 元代
分类:
诗人: 安熙
诗人介绍: 安熙(公元一二六九年至一三一一年)字敬仲,号默庵,藁城人。生于元世祖至元六年,卒于武宗至大四年,年四十三岁。少慕刘因之名,欲从之游。因没,不果,乃从因门人乌冲问其绪说,尊信力行。家居教授,垂数十年;四方来学者,多有成就。熙作有默庵集五卷,《四库总目》行于世。
翻译:

《酹江月 登古容城有感,城阴则静修刘先生故》是元代诗人安熙的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
酹江月,登古容城有感,
城阴则静,修刘先生故。
天山巨网,尽牢笼,多少中原人物。
赵际燕陲空老却,千仞岩岩苍壁。
古柏萧森,高松偃蹇,不管飞冰雪。
慕膻群蚁,问君谁是豪杰。
重念禹迹茫茫,免狐荆棘,感慨悲歌发。
累世兴亡何足道,等是轰蚊飞灭。
湖海襟怀,风云壮志,莫遣生华发。
中天佳气,会须重见明月。

诗意:
这首诗描绘了作者登上古容城,看到江边的明月时所产生的感慨。城阴处是刘先生的墓地,安静祥和。天山像一张巨网,将中原的人物囚禁其中。赵国的边疆空旷而贫瘠,千仞岩壁陡峭且苍凉。古柏树摇曳凄凉,高松低垂似乏力,不顾飞雪的寒冷。作者羡慕那些奋发向前的人,询问谁能成为真正的豪杰。他深思禹王治理洪水的事迹,感叹免去狐荆棘的苦难,心生感慨,唱出悲歌。作者认为历代兴亡起落如此频繁,实在不值得一提,就像轰蚊飞灭一样微不足道。他怀抱湖海般广阔的胸怀,怀揣壮志豪情,希望不要让生命虚度而白发苍苍。只有在天空中的美好气象下,才能再次看到明月的重要时刻。

赏析:
这首诗以景物描写为载体,通过对古容城的描绘,表达了诗人的情感和思考。诗中通过对自然景观的描写,暗含了对历史兴衰和人生价值的思考。作者以天山、赵燕、古柏、高松等景物形象,表达了对历史的沉思和对人生意义的思考。他对历代兴亡的轮回感到淡然,认为人的一生短暂,不值得过多关注。然而,他又表达了对人生壮志和追求的渴望,希望能在壮丽的天空下,再次见到明月,寄托了自己对美好未来的期许。

整首诗通过景物的描绘和思考的交织,展示了作者对人生和历史的深刻思考,表达了对豪杰事迹的崇敬和对美好未来的期待。同时,诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如巨网、豪杰、禹迹等,使整首诗具有鲜明的形象和寓意。这首诗《酹江月 登古容城有感,城阴则静修刘先生故》是元代诗人安熙创作的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
酹江月,登古容城有感,
城阴则静,修刘先生故。
天山巨网,尽牢笼,多少中原人物。
赵际燕陲空老却,千仞岩岩苍壁。
古柏萧森,高松偃蹇,不管飞冰雪。
慕膻群蚁,问君谁是豪杰。
重念禹迹茫茫,免狐荆棘,感慨悲歌发。
累世兴亡何足道,等是轰蚊飞灭。
湖海襟怀,风云壮志,莫遣生华发。
中天佳气,会须重见明月。

诗意:
这首诗歌是安熙登上古容城后对江边明月的感悟和思考之作。城阴处是刘先生的安息之地,宁静祥和。天山如同巨大的网罩,困住了许多中原的人物。赵国的边疆空旷而贫瘠,千仞岩峭壁屹立。古柏树发出凄凉的声音,高大的松树低垂着,仿佛力量衰竭,不管飞雪的寒冷。作者向往那些奋发向前的人,询问谁才是真正的豪杰。他深思禹王治理洪水的事迹,感慨地唱出悲歌,避免了狐荆棘的艰辛。历代兴亡起落如此频繁,实在不值得一提,就像轰蚊飞灭一样微不足道。他怀揣着湖海般广阔的胸怀,怀有壮志豪情,希望不要虚度生命而白发苍苍。只有在美好的天空下,才能再次看到明月的重要时刻。

赏析:
这首诗以景物描写为主线,描绘了作者登上古容城后所产生的情感和思考。通过描绘天山、赵国边疆、古柏树和高松等景物形象,表达了对历史兴衰和人生价值的思考。作者对历代兴亡的轮回感到淡然,认为人的一生短暂,不值得过多关注。然而,他又表达了对人生壮志和追求的渴望,希望能在壮丽的天空下,再次见到明月,寄托了自己对美好未来的期许。

整首诗通过景物描写和思考交织,展现了作者对人生和历史的深刻思考,表达了对豪杰事迹的崇敬和对美好未来的期待。同时,诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如巨网、豪杰、禹迹等,使整首诗具有鲜明的形象和寓意。这首诗以简洁的语言和深刻的思想,引人深思,展现了安熙

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān shān jù wǎng, jǐn láo lóng duō shǎo zhōng yuán rén wù.
天山巨网,尽牢笼、多少中原人物。
zhào jì yàn chuí kōng lǎo què, qiān rèn yán yán cāng bì.
赵际燕陲空老却,千仞岩岩苍壁。
gǔ bǎi xiāo sēn, gāo sōng yǎn jiǎn, bù guǎn fēi bīng xuě.
古柏萧森,高松偃蹇,不管飞冰雪。
mù shān qún yǐ, wèn jūn shuí shì háo jié.
慕膻群蚁,问君谁是豪杰。
zhòng niàn yǔ jī máng máng, miǎn hú jīng jí, gǎn kǎi bēi gē fā.
重念禹迹茫茫,免狐荆棘,感慨悲歌发。
lěi shì xīng wáng hé zú dào, děng shì hōng wén fēi miè.
累世兴亡何足道,等是轰蚊飞灭。
hú hǎi jīn huái, fēng yún zhuàng zhì, mò qiǎn shēng huá fà.
湖海襟怀,风云壮志,莫遣生华发。
zhōng tiān jiā qì, huì xū zhòng jiàn míng yuè.
中天佳气,会须重见明月。
韵脚: 拼音:mù shān qún yǐ
平仄:仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :慕 (形声。从心,莫声。本义依恋;向往) 同本义 慕,习也。--《说文》。按,思也。 其往也如慕。--《礼记·檀弓》 巨室之所慕。--《孟子·万章》 人少,则慕父母。 又如慕义(向往正义);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕权位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念) 仰慕;羡慕 诱慕于名位。--《淮南子·原道》。注贪也。” 衡不慕当世。--《后汉书·张衡传》 又如慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羡(羡慕);慕艳(艳羡);慕效(羡慕仿效);慕利(追求财利);慕蔺(钦慕贤能的人 慕mù ⒈想念思~。 ⒉敬仰,向往,喜爱并想得到~仰。~名。羡~。

:膻 (形声。从肉,亶声。本义羊臊气) 同本义。亦泛指臊气 蚊慕羊肉,羊肉膻也。--《庄子·综无鬼》 又如膻气(羊肉的气味);膻根(指羊);膻荤(指肉类或气味浓烈的食品。也作荤羶”);膻芗(祭祀时焚烧牛羊肠间脂肪所散发出来的气味);膻腻(腥膻油腻) 类似羊臊气的恶臭 王之嫔御,膻恶而不可亲。--《列子·周穆王》 又如膻腥(荤腥。亦指鱼肉类食物);膻秽(又臭又脏。谓肮脏丑恶) 有膻味的兽肉 膻,肉膻也。诗曰膻裼暴虎。--《说文》 又如膻肉(羊肉);膻食(膻荤。肉类食物);膻根(羊及羊肉的别称) 通 膻(羶)shān像羊肉那样的气味羊~气。 膻dàn 1.袒露。 2.见"膻中"。

:群 (形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群) 三个以上的禽兽相聚而成的集体 群,辈也。--《说文》 兽三为群。--《国语·周语》 或群或友。--《诗·小雅·吉日》 三百维群。--《诗·小雅·无羊》 大夫不掩群。--《礼记·曲礼》 群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》 故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》 又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马 群(羣)qún ⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人~。南沙~岛。三五成~。 ⒉聚集,会合~天下之英杰。 ⒊众,许多~众。~策~力。~威~胆。 ⒋量词两~孩子。

:蚁 (形声。从虫,义声。本作螘”。本义蚂蚁) 膜翅类昆虫名。俗称蚂蚁 羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉螘也。--《庄子》 又如蚁附蝇趋(如蚁附膻,如蝇逐臭。意指攀附、奉承);蚁聚蜂屯(像蚂蚁和蜜蜂一样杂乱地聚集在一起) 酒的泡沫 玄色 麻冕蚁裳。--《书》。郑玄注蚁谓色玄也。” 又如蚁裳(玄色下衣) 蚁 比喻卑微;微末;小 蚁(蟻、螘)yǐ