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"沴气尚留根"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 03:58:31


简介: “沴气尚留根”出自宋代赵蕃的《病中即事》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lì qì shàng liú gēn,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《病中即事》
内容:
病态与时关,炎凉仅覆翻。
秋风已吹鬓,沴气尚留根
比屋均如此,吾生敢自论。
苦嗟诗总废,斗水汲深浑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵蕃
诗人介绍: 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
翻译:

《病中即事》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗词表达了作者身患重病时对自身病态与时光流转的感慨。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

病态与时关,
炎凉仅覆翻。
秋风已吹鬓,
沴气尚留根。

比屋均如此,
吾生敢自论。
苦嗟诗总废,
斗水汲深浑。

译文:
病患使我与时光的联系变得微弱,
热与寒只能翻覆着我。
秋风已吹动我的发丝,
疾病的气息仍然留在我的根部。

不仅我自己如此,
每个屋子都一样。
我不敢自夸自己的生活,
苦恼地发现我的诗已经失去了灵感。
努力挖掘深井的水也变得浑浊不清。

诗意和赏析:
《病中即事》这首诗词以病态的身体为出发点,表达了作者对疾病困扰及时光流逝的感叹与思考。诗词中的"炎凉"揭示了作者身体状况的不稳定性,体现了作者在疾病的折磨下的无奈和痛苦。秋风吹动鬓发,暗示着时光的飞逝,与作者疾病的持续对比,突出了时间流转的无情。

诗的后半部分,作者通过比较自己的病态与其他屋子的状况,表达了自己对生活的谦卑态度。他认识到自身的疾病只是众多生命中微不足道的一部分,因此不敢对生活有所抱怨或自夸。最后两句"苦嗟诗总废,斗水汲深浑"表达了作者对写作的苦恼,由于疾病的困扰,他感到自己的诗已经失去了灵感和深度。

整首诗词以简练的语言表达了作者对疾病和时光的感慨,呈现出一种对生命脆弱性的思考和对无常的领悟。通过抒发自身的病患之苦,作者激发了读者对生命的珍惜和对时光的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bìng tài yǔ shí guān, yán liáng jǐn fù fān.
病态与时关,炎凉仅覆翻。
qiū fēng yǐ chuī bìn, lì qì shàng liú gēn.
秋风已吹鬓,沴气尚留根。
bǐ wū jūn rú cǐ, wú shēng gǎn zì lùn.
比屋均如此,吾生敢自论。
kǔ jiē shī zǒng fèi, dòu shuǐ jí shēn hún.
苦嗟诗总废,斗水汲深浑。
韵脚: 拼音:lì qì shàng liú gēn
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沴quǎn 1.水落貌。引申为除去。

:气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义 气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》 地有气。--《考工记·总目》 望其气。--《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称 气(氣)qì ⒈无一定形状,能自由散布的物体~体。煤~。水蒸~。特指空气~压。吸~。 ⒉呼吸~息。~喘。屏~。上~不接下~。 ⒊自然界冷、热等现象天~。节~。六~(阴阳风雨晦明)。 ⒋闻到的味儿~味。香~。烟~。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝~。骄~。怒~。娇~。勇~。~宇。~节。~魄。 ⒍怒,使人发怒生~。不要~我嘛! ⒎欺负,欺压受~。 ⒏气势,气氛~壮山河。喜~洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质~虚。~血两亏。也指某种症象湿~。痰~。 ⒑迷信者所谓的"命运"~数、运~等都是无稽之谈。 ⒒ ⒓ ⒔ ①云气。 ②某种环境中反映出来的状态情景和谐的~氛。 ⒕ 气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停~。~校。~在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上~神。~心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品~客。挽~。扣~。 ⒋接受,收容~下。收~。 ⒌保存,存下保~。存~。~底稿。 ⒍遗传下来的遗~。勤俭是祖先~下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候,等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。

:根 (形声。从木,艮声。本义草木之根) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分 根,木株也。--《说文》 蔓根为根,直根为柢。--《说文通训定声》 根深,则视久。--《韩非子·解老》 是谓深根、固柢。--《老子》 有根株于下,有荣叶于上。--《论衡·超奇》 其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。--宋·沈括《梦溪笔谈》 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如根莇(根。莇草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根) 事物的本源, 根gēn ⒈高等植物的营养器官之一。有固养植物体和支持其地上的部分,吸收土壤里的水和溶解在水里的无机盐,贮藏养料等之作用小草~。大树~。直~(如甜菜、向日癸的根) 。须~(如稻、麦的根)。块~(如萝卜、土豆的可吃部分)。〈引〉 ①基部,基础~柢。~基。~本。~蒂。牙~儿。舌~儿。 ②事物或事情的本源~源。穷~。祸~。寻~究底。 ③彻底~治。~除。~绝。 ④凭证,依据~据。存~。 ⑤〈喻〉后代儿孙他是李家的独~。 ⒉量词。指长条状物两~火柴。三~塑料绳。 ⒊数学名词 ①代数方程式内未知数的值。 ② ⒋化学上称带电的基硫酸~。碳酸氢~。