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"裸荐觊少延"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:22:38


简介: “裸荐觊少延”出自宋代刘壎的《补史十忠诗·参政行丞相事陆公秀夫》, 诗句共5个字,诗句拼音为:luǒ jiàn jì shǎo yán,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《补史十忠诗·参政行丞相事陆公秀夫》
内容:
天地无托足,海天同隰光,明知复何为。
不忍隳三纲。
裸荐觊少延,讴歌宁远忘。
或者莒在齐,聊且帝一方。
竭蹶竟委顿,臣谋非不臧。
运去天莫留,力尽心弥强。
终不负吾主,名义天地长。
怀璽随龙游,举室水中央。
斯人文华士,乃尔百炼刚。
机云傥通谱,应羞朝洛阳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘壎
诗人:
翻译:

诗词的中文译文:

《补史十忠诗·参政行丞相事陆公秀夫》

天地无立足之地,海天同一片光明,明知复还有何意义。不忍破坏社会的三纲五常。只能裸身上告于君王,歌颂宁远之忠义。或许像齐国的莒那样,可聊以安抚我对天下的忧虑。辗转艰难,但宦途上的谋略并非不臧。天命无法保留,努力耗尽,仍然心怀坚强。终不辜负我主,名义将长存于天地间。怀揣玺璽,随着龙行游走,夫妻二人居住在湖水中央。这个人是有着文采和修养的士人,如同钢铁般坚强。机运将要通达全国,应该感到惭愧身处洛阳。

诗意与赏析:
这首诗是刘壎为补充《十忠实录》中未收录的忠臣陆秀夫而写的。诗中表达了忠义之心和忠臣的不屈不挠的精神。

诗中的第一句“天地无托足,海天同隰光”,意指天地广大,没有一个人可以在天地间找到立足之地,就如同海天一片光明。这是对于天地辽阔和人类渺小的描述。

接下来的几句表达了作者对于社会伦理道德的呼吁和批判。作者表示明白,但是不忍心破坏社会的三纲五常,即君臣、父子、夫妻三纲和忠义、仁爱、孝顺、礼法、廉洁的五常。同时,作者呼吁对忠义进行赞美和弘扬,表达了他对于正义和公平的向往。

然后,诗中描绘了陆秀夫裸身上告于君王的形象,以及对宁远之忠的颂扬。这充分展示了陆秀夫对于国家和君王的忠诚,以及忍受卑贱为国家效力的决心。

随后,作者选择了莒那个地方作为比喻,希望如同莒王一样,能够安抚他对天下的忧虑。这表达了他对于国家安危的担忧和希望。

之后几句表达了宦途的艰辛和谋略,但坚信自己的忠义不可动摇。他运势已尽,力量已尽,但仍旧充满坚强和追求进步的信念。

最后几句,作者希望自己不辜负君主的期望,将名义传承于天地之间。并以怀揣玺璽的形象,表达了他随着龙行游走和夫妻二人居住在湖水中央的心境。

整首诗表达了忠臣的忠诚精神以及对于正义和公平的向往,对于社会伦理道德的呼吁和批判。与此同时,也通过对忠臣陆秀夫的描述,表达了对于忠义精神的赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān dì wú tuō zú, hǎi tiān tóng xí guāng,
天地无托足,海天同隰光,
míng zhī fù hé wéi.
明知复何为。
bù rěn huī sān gāng.
不忍隳三纲。
luǒ jiàn jì shǎo yán, ōu gē níng yuǎn wàng.
裸荐觊少延,讴歌宁远忘。
huò zhě jǔ zài qí, liáo qiě dì yī fāng.
或者莒在齐,聊且帝一方。
jié jué jìng wěi dùn, chén móu fēi bù zāng.
竭蹶竟委顿,臣谋非不臧。
yùn qù tiān mò liú, lì jìn xīn mí qiáng.
运去天莫留,力尽心弥强。
zhōng bù fù wú zhǔ, míng yì tiān dì zhǎng.
终不负吾主,名义天地长。
huái xǐ suí lóng yóu, jǔ shì shuǐ zhōng yāng.
怀璽随龙游,举室水中央。
sī rén wén huá shì, nǎi ěr bǎi liàn gāng.
斯人文华士,乃尔百炼刚。
jī yún tǎng tōng pǔ, yīng xiū cháo luò yáng.
机云傥通谱,应羞朝洛阳。
韵脚: 拼音:luǒ jiàn jì shǎo yán
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :裸 (形声。从衣,果声。本义赤身露体) 同本义 舏,袒也。--《广雅》 赵简子梦童子裸而转以歌。--《左传·昭公三十一年》 其动物宜舏物。--《周礼·大司徒》 平怒,乃解衣裸而佐刺船。--《史记·陈丞相世家》 其西瓯骆裸国亦称王。--《史记·南越列传》。索隐裸,露形也。” 或白昼使舏伏。--《汉书·高五王传》。师古曰舏者,露形体也。” 辄立舏立击鼓。--《汉书·江都易王非传》 舏诊其尸。--《汉书·董贤传》 又如裸衣(脱衣露体);裸行(赤身露体行走);裸戏(裸身作戏);裸形(裸体);裸国(古国名。属 裸(舏)、倮luǒ ⒈光着身体~体。赤~ ~暴露无遗。 ⒉没有外皮包着的~子植物。~线(没有外皮包着的电线)。

:荐 (形声。从草,存声。本义草垫子) 同本义 荐,薦席也。--《说文》。按,凡亲地者谓之筵,加于筵者谓之席。席即因也,重于筵也。 荐 再;又;接连 荐,再也。--《尔雅》 荐,重也。--《小尔雅》 晋荐饥。--《左传·僖公十三年》 以荐食上国。--《左传·定公四年》 饥馑荐降。--《国语·鲁语上》 又如荐仍(接连而来);荐更(反复经历);荐臻(荐蓁。接连地来到;一再遇到);荐饥(连年灾荒;连续灾荒) 荐 同本义 薦,黍蓬。--《尔雅》。按,蒿类也,或以为野茭。 麋鹿食荐。--《庄 荐(薦)jiàn ⒈介绍,推举推~能人。举~贤人。 ⒉动物能吃的草鹿食~。 ⒊草席,草垫。〈引〉垫~鞋。

:觊 (形声。从见,岂声。本义希望得到) 同本义 自毁齿已上,父兄鬻卖,以觊其利。--柳宗元《童区寄传》 觊乎异日,得夷平民,然后裹足西向。--刘禹锡《上杜司徒书》 又如觊幸(希望能侥幸得到);觊望(非分的希望);觊欲(非分的希求与贪欲);觊夺(希图攘夺);觊欲(企图);觊利(企求利益) 觊觎 宜绝横拜,以塞觊觎之端。--《后汉书·杨秉传》 觊(觠)jì ⒈企图,期望以~其利。 ⒉

:少〈形〉 (会意。小篆从小。本义不多) 同本义 少,不多也。--《说文》 少,微也。--《太玄·玄衡》 夫少者,多之所贵也。--《易·略例》 宾少进。--《仪礼·乡射礼》 险以远,则至者少。--宋·王安石《游褒禅山记》 人民少而财有余。--《韩非子·五蠹》 又如少一时(少时,过一会儿);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(较忙);少甚么(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不媳);少才(小聪明);少年(不几年);少好(少而精);少言 寡语(谓平时说话不多);少说(说少一点);少气(气不足) 薄弱 力少而不畏强。--《 少shǎo ⒈缺,不足,数量小,不经常,跟"多"相对缺~。短~。~秤。~数。~量。~许。~见。~来往。~头无尾。 ⒉稍微,短时间~安勿躁。~等一会。~待一阵。 ⒊丢失,遗失清查一下~了提包吗? ⒋削减减~。 少shào年纪轻,跟"老"相对~年。~男~女。~不经事。~壮不努力,老大徒伤悲。

:延 同本义 延,长行也。--《说文》。按,字亦作蜒”。 蝮蛇蜒只。--《楚辞·大招》 延颈而鸣,舒翼而舞。--《韩非子》 我不敢知曰不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。--《书·召诰》 兹物苟难停,吾寿安得延!--晋·陆机《长歌行》 莫不延颈举踵。--《吕氏春秋·顺说》 又如延瞩(引颈瞩目);延望(引颈远望);延算三纪(延长寿命三十六年);延年(延长寿命);延息(延长寿命);延期(延长或推迟日期) 假借为引”。引入;引见;迎接 摈者,延之日升。--《礼记·玉藻》 主人延客祭。╠ 延yán ⒈伸长,扩展~长。蔓~。 ⒉缓,推迟~期。迟~。 ⒊引进,聘请~入。~聘。~师。