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"爬沙躁扰良可念"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 04:05:59


简介: “爬沙躁扰良可念”出自宋代陈造的《次韵程安抚蟹二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:pá shā zào rǎo liáng kě niàn,诗句平仄:平平仄仄平仄仄。
出处: 《次韵程安抚蟹二首》
内容:
横前两锋踞草泥,恃勇宁复防吴儿。
倏随主父死五鼎,登止郭最遭寝皮。
凡物有用皆贾祸,汝祸已酷孰使之。
平生一窟不自办,敢羡鲸鳄游天池。
含饴茹酒瞢怀璧,仅得士女称珍奇。
不摇喉牙诧隽永,远封甖缶争矜持。
爬沙躁扰良可念,请续杜老观渔诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈造
诗人介绍: 陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
翻译:

《次韵程安抚蟹二首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗以咏史抒怀的方式表达了诗人对自身境遇的感慨和对社会现实的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

横前两锋踞草泥,
恃勇宁复防吴儿。
倏随主父死五鼎,
登止郭最遭寝皮。

这两句描述了诗人所处的困境。"横前两锋踞草泥"意指诗人身处在危险的境地,而且无力抵挡来自两方的压力。"恃勇宁复防吴儿"则表达了诗人对于自己的勇气和坚韧的依赖,但这并不能完全抵御来自敌对势力的威胁。诗人感慨自己的命运如同船在风浪中摇摆不定,无法掌控。

"倏随主父死五鼎"这句描绘了诗人作为一个小臣子,随着君主的去世而失去了官位和地位,由盛转衰。"登止郭最遭寝皮"表达了诗人所受的屈辱和不公,被迫降职到最低的官职,甚至连住的地方也是粗陋简朴的。

凡物有用皆贾祸,
汝祸已酷孰使之。
平生一窟不自办,
敢羡鲸鳄游天池。

这四句表达了诗人对于世事的看法和对自身处境的思考。"凡物有用皆贾祸"意味着一切有用的东西都会招来祸害,暗示了人世间的无常和无奈。"汝祸已酷孰使之"则是诗人反问,正是由于你的祸患已经如此严重,又有谁能解救你呢?诗人认为自身的命运是无法自主改变的,因为他没有足够的权力和资源来改变自己的处境。

"平生一窟不自办,敢羡鲸鳄游天池"这两句表达了诗人对于富贵人家的羡慕之情。诗人平素过着拮据的生活,没有机会改变自己的境遇,敢羡慕那些出身高贵、享受荣华富贵的人。诗人以鲸鳄游天池来比喻那些富有人家的奢华和享乐,强调了自身处境与他们的差距。

含饴茹酒瞢怀璧,
仅得士女称珍奇。
不摇喉牙诧隽永,
远封甖缶争矜持。

这四句表达了诗人对于自身才华的自豪和对于他人赞誉的珍视。"含饴茹酒瞢怀璧"意味着诗人虽然只能含着糖果、喝着酒,但是他的才华犹如美玉一般珍贵。"仅得士女称珍奇"不摇喉牙诧隽永,远封甖缶争矜持"这两句表达了诗人对于自己才华的坚持和自信。诗人不愿屈服于时人的嘲笑和质疑,坚持不懈地展示自己的才能。他将自己比作不摇动的喉牙,表达了自己才华的深厚和持久,而且将自己的才华比作远古的封甖缶,彰显了其独特和宝贵。

爬沙躁扰良可念,
请续杜老观渔诗。

最后两句表达了诗人对于自己处境的不满和对于良好生活的向往。"爬沙躁扰良可念"意味着诗人所受的艰辛和困扰,但这种不满却又带着对美好生活的向往。"请续杜老观渔诗"则是诗人对于杜甫的观渔诗的续写的请求,希望通过诗歌来表达自己对于宁静和安宁的渴望。

这首诗通过对于自身处境的描绘和对于社会现实的思考,表达了诗人对于命运无常、社会不公和个人渴望的感慨和思索。诗人以自己的亲身经历和内心感受,通过诗歌来反映了宋代社会的一些普遍问题和个人的困境。这首诗以简洁而深刻的语言,抒发了诗人内心的情感和对于世事的思考,展现了诗人的才华和对于理想生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: héng qián liǎng fēng jù cǎo ní, shì yǒng níng fù fáng wú ér.
横前两锋踞草泥,恃勇宁复防吴儿。
shū suí zhǔ fù sǐ wǔ dǐng, dēng zhǐ guō zuì zāo qǐn pí.
倏随主父死五鼎,登止郭最遭寝皮。
fán wù yǒu yòng jiē gǔ huò, rǔ huò yǐ kù shú shǐ zhī.
凡物有用皆贾祸,汝祸已酷孰使之。
píng shēng yī kū bù zì bàn, gǎn xiàn jīng è yóu tiān chí.
平生一窟不自办,敢羡鲸鳄游天池。
hán yí rú jiǔ méng huái bì, jǐn dé shì nǚ chēng zhēn qí.
含饴茹酒瞢怀璧,仅得士女称珍奇。
bù yáo hóu yá chà juàn yǒng, yuǎn fēng yīng fǒu zhēng jīn chí.
不摇喉牙诧隽永,远封甖缶争矜持。
pá shā zào rǎo liáng kě niàn, qǐng xù dù lǎo guān yú shī.
爬沙躁扰良可念,请续杜老观渔诗。
韵脚: 拼音:pá shā zào rǎo liáng kě niàn
平仄:平平仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十七霰  (仄韵) 去声十七霰  (仄韵) 去声二十九艳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :爬〈动〉 (形声。从爪,巴声。爪,手爪。本义搔,爬梳) 同本义 爬,搔也。--《广韵》 怯烦类决痈,惬兴剧爬疥。--韩愈等《雨中寄孟刑部几道联句》 支分闲事了,爬背向阳眠。--白居易《自咏老身示诸家属》 又如爬挲(爬搔,摩挲);爬栉(梳理,整理。同爬梳);爬耳搔腮(急切无奈貌);爬拉(频频拨饭菜入口) 爬行,匍匐。躯体贴地(如虫、蛇、龟)缓慢向前行 爬沙脚手钝,谁使女解缘青冥。--韩愈《月蚀诗效玉川子作》 又如爬蹉(来回爬动);爬沙(缓慢地爬动);爬坑缸弗上(屎尿失控,来不及上厕所;离死不远);爬滩弗动(趴在地 爬pá ⒈上下肢伏地行走,虫类、爬行动物等的行走~着走。不吃苍蝇~过的食物。龟在慢慢地~。 ⒉攀登~树。~山坡。~上屋顶。 爬bà 1.一种带齿的农具,用以碎土平地。 2.指用耙碎土﹑平地。

:沙〈名〉 (会意。从水,从少。《说文》水少沙见。”金文字形,左边是水,右边少”象沙粒形。本义极细碎的石粒) 同本义 沙,水中散石也。--《说文》。字亦作砂。 于沙。--《易·需》。荀注水中之刚。故曰沙。” 剽土之次曰五沙。五沙之状,粟焉。如屑尘厉。--《管子·地员》 白沙山广员三百里。尽沙也。--《北山经》 红壁丹沙。--《楚辞·招魂》 胡关饶风沙,萧索竟终古。--李白《古风》 绿杨荫里白沙堤。--白居易《钱塘湖春行》 又如沙芦(泥沙里的芦苇);沙砾(细沙和碎石。也作砂砾);沙坛(沙祭坛);沙路;沙堤; 沙shā ⒈沙子,砂子,极细碎的石粒~石。~滩。泥~子。 ⒉像~子的~糖。~布§豆~。 ⒊声音发哑(不清脆、不响亮)~哑。~声。 沙shà淘汰,使清除~汰。将豆里的石子~掉。 沙suō 1.通"娑"。婆娑。谓盘旋飞舞。 2.通"挲"。摩挲。谓以手搓揉。

:躁 (形声) 同本义 躁,疾也。--《说文》。字亦作躁。 羽杀则躁。--《考工记·矢人》。按,今字作躁。 躁者不静。--《管子·心术》 巽为躁卦。--《易·说卦》 震为决躁。 处必掩身毋躁。--《礼记·月令》。注动也。” 狗赤股而躁。--《礼记·内则》。注举动急疾。” 言未及之而言谓之躁。--《论语》。郑注不安静也。” 重为轻根,静为躁君。--《韩非子·喻老》 又如躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率) 急疾;迅 躁zào性急,不冷静急~。暴~。戒骄戒~。

:扰 (形声。从手,擾省声。本义搅扰;扰乱) 同本义 扰,扰乱也。--《玉篇》 各有攸处,德用不扰。--《左传·襄公四年》 秦失其道,豪杰并扰。--《史记·太史公自序》 当农桑时,以役事扰民者,举正以闻。--《三国志·吴主传》 (逆夷)不敢复行兹扰。--《广东军务记》 大惊扰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如扰搅(搅扰);扰怨(扰民惹怨);扰紊(扰乱);扰逼(骚乱逼迫);扰累(扰害);扰习(言习以为常);扰夺(掠夺);扰民(侵扰百姓) 叨扰,指受人财物、饮食 扰(擾)rǎo ⒈打搅,侵搅打~。搅~。干~。 ⒉乱天下方~。 ⒊驯服,驯养~化牲畜。

:良〈形〉 (形声。本义善良) 同本义 良,善也。--《说文》 德音无良。--《诗·邶风·日月》 人之无良。--《诗·鄘风·鹑之奔奔》 侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。--诸葛亮《出师表》 又如天良(良心);驯良(和顺善良);良正(善良正直) 良好;美好 良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。--《吕氏春秋·察今》 故作不良计,勿复怨鬼神。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 良田美池。--晋·陶渊明《桃花源记》 赵之良将。--《史记·廉颇蔺相如列传》 良liáng ⒈好,和悦~好。容颜~。~师益友。~金美玉。~田万倾。~药苦口。善~的人。 ⒉甚,很沉思~久。收获~多。 ⒊好人除暴安~。 ⒋ ①优秀的人才。 ②旧时妇女称丈夫~人罢远征(罢停止)。 良làng 1.坟墓。 良liǎng 1.见"方良"。

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:念〈动〉 (形声。从心,今声。本义常思;思念,惦念) 同本义 念,常思也。--《说文》 天念尔祖。--《诗·大雅·文王》 不念昔者。--《诗·邶风·谷风》 不念旧恶。--《论语》 念悲其远。--《战国策·赵策》 念鬼。--《史记·陈涉世家》 念母劳家里。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 念蒙君实。--宋·王安石《答司马谏议书》 因念黄山当平生奇览,而有奇若此。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋) 思考, 考虑 念niàn ⒈惦记,常思常想惦~。思~。怀~。 ⒉想法~头。克服私心杂~。 ⒊同唸。 ⒋"廿"的大写。 念diàn 1.见"念?"