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"显允像教力"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 10:26:35


简介: “显允像教力”出自宋代胡珵的《游秀峰寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiǎn yǔn xiàng jiào lì,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《游秀峰寺》
内容:
摄身下蓬莱,放浪云水迹。
非无简书畏,心赏寄泉石。
亭亭云间塔,胜地闻自昔。
梯空上青冥,如鸟著两翼。
化城出天半,宝甃坦如席。
环山划中断,裂地开震泽。
峨峨东西峰,观阙倚空碧。
千寻採香遥,剑卧涟漪直。
当年馆娃宫,六月避暑夕。
琴台延薰风,万女曳阿锡。
牛耳争齐盟,乌喙已荐食。
百家甬东村,托足归无宅。
焉知陵谷变,大厦响千舄。
矧兹风尘际,楼殿踊山脊。
安隐大火中,显允像教力
兴予浩劫叹,万法本空寂。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 胡珵
诗人介绍: 宋常州晋陵人,字德辉。徽宗宣和三年进士,学于杨时、刘安世。李纲为相,理在幕中,为汪伯彦、黄潜善所忌,以尝润色陈东所上书,贬梧州。高宗绍兴初召试翰林,兼史馆校勘。秦桧主和议,理与朱松等抗疏极言不可,出知严州。罢职穷困而死。有《苍梧集》。
翻译: 代理身下蓬莱,放荡说水迹。
不是没有文书害怕,心奖赏寄泉石。
耸立云间塔,胜利地听到从过去。
梯空上青天,像鸟一样在两翼。
化城出半边天,宝砌平坦得如同席。
环形山划中断,裂地开震泽。
峨峨束西峰,观察网靠空碧。
千寻采香遥,剑躺在涟漪直。
当年馆娃宫,六月离开炎热的夏天晚上。
古琴台延薰风,万你拖着阿锡。
牛耳争相结盟,乌喙已经推荐吃。
百家甬东村,托脚回来没有住宅。
怎么知道陵谷变化,大厦响千鞋。
何况这些风尘际,楼殿踊山脊。
安稳大火中,显允像教育力量。
兴我浩劫叹息,万法本来空寂。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: shè shēn xià péng lái, fàng làng yún shuǐ jī.
摄身下蓬莱,放浪云水迹。
fēi wú jiǎn shū wèi, xīn shǎng jì quán shí.
非无简书畏,心赏寄泉石。
tíng tíng yún jiān tǎ, shèng dì wén zì xī.
亭亭云间塔,胜地闻自昔。
tī kōng shàng qīng míng, rú niǎo zhe liǎng yì.
梯空上青冥,如鸟著两翼。
huà chéng chū tiān bàn, bǎo zhòu tǎn rú xí.
化城出天半,宝甃坦如席。
huán shān huà zhōng duàn, liè dì kāi zhèn zé.
环山划中断,裂地开震泽。
é é dōng xī fēng, guān quē yǐ kōng bì.
峨峨东西峰,观阙倚空碧。
qiān xún cǎi xiāng yáo, jiàn wò lián yī zhí.
千寻採香遥,剑卧涟漪直。
dāng nián guǎn wá gōng, liù yuè bì shǔ xī.
当年馆娃宫,六月避暑夕。
qín tái yán xūn fēng, wàn nǚ yè ā xī.
琴台延薰风,万女曳阿锡。
niú ěr zhēng qí méng, wū huì yǐ jiàn shí.
牛耳争齐盟,乌喙已荐食。
bǎi jiā yǒng dōng cūn, tuō zú guī wú zhái.
百家甬东村,托足归无宅。
yān zhī líng gǔ biàn, dà shà xiǎng qiān xì.
焉知陵谷变,大厦响千舄。
shěn zī fēng chén jì, lóu diàn yǒng shān jǐ.
矧兹风尘际,楼殿踊山脊。
ān yǐn dà huǒ zhōng, xiǎn yǔn xiàng jiào lì.
安隐大火中,显允像教力。
xìng yǔ hào jié tàn, wàn fǎ běn kōng jì.
兴予浩劫叹,万法本空寂。
韵脚: 拼音:xiǎn yǔn xiàng jiào lì
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :显 (会意。从页从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义头上的装饰品) 同本义 显,头明饰也。--《说文》。段玉裁注头明饰者,冕弁充耳之类。” 表面,外面 所说阴为厚利而显为名高者也。--《韩非子》 显 明显;显示得很清楚 显,见也。--《尔雅》。注显,明见也。” 天维显思。--《诗·周颂·敬之》 不敢显然布币行礼。--《国语·吴语》 故法莫如显,而术不欲见。--《韩非子·难三》 又如显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。 显(顯)xiǎn ⒈露在外面,易于看出~露。~明。~著。~然。~而易见。 ⒉表现~示。~现。大~身手。 ⒊有声望、有地位的,旧称有权有势的~扬。~达。~赫。~贵。~宦。 ⒋敬辞(称已故的人)~考(考父亲)。~妣(妣母亲)。

:允 (会意。甲骨文字形,上为以”(呂)字,下为儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是允”。本义诚信) 同本义 允,信也。--《说文》 允,信也;允,诚也。--《尔雅》 众允。--《易·晋》 允恭克让。--《书·尧典》 允也天子。--《诗·商颂·长发》 命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。--《方言》 又如允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信) 公平 祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。--《后汉书》 又如允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰 当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当) 允 答 允yǔn ⒈认可,答应~许。应~。 ⒉公平,得当公~。平~。 ⒊诚实,真实惟~。

:像 (形声。从人,从象,象亦声。本义相貌相似) 同本义 像,似也。--《说文》。段注然韩非之前只有象字,无像字~非以后小篆即作像。许断不以象释似,复以象释像矣。系辞曰,爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰, 象也者,像也。…盖象为古文,圣人以像释之。虽他本像亦作象。然郑康成、王辅本非不可信也。凡形像、图像、想像字皆当从人,而学者多作象,象行而像废矣。” 影之像形也。--《荀子·富国》 女必像汝,我心甚慰。--林觉民《与妻书》 以情乃一人之情,说张三要像张三,难通 像xiàng ⒈相貌,绘画、雕塑等的图形肖~。照~。标准~。雕塑~。铜~。人物~。 ⒉相似,仿佛相~∶~见过面。 ⒊比如,比方如~。

:教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授~书育人。~技术。我~你。 教jiào ⒈指导,培育,培养~导。~养。~诲。请~。因材施~。~学相长。 ⒉使,令,叫风可~船行。~高山低头。 ⒊宗教佛~。道~。基督~。 ⒋ ①按一定的要求培养人才,主要指各级学校的工作学校~育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统~育。职工~育。家庭~育。业余~育。 ⒌

:力〈名〉 (象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。力”是汉字部首之一。本义体力,力气) 同本义 力,筋也。像人筋之形。--《说文》。筋下曰肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。 其行之以货力。--《礼记·礼运》。注筋骸强者也。” 力农数耘。--《汉书·食货志》。注谓勤作之也。” 有力如虎,执辔如组。--《诗·邶风》 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 以缚背刃,力上下,得绝。--唐·柳宗元《童区寄传》 力lì ⒈能量,效能~量。~气。视~。电~。能~。效~。生产~。身强~壮。 ⒉用极大的力量尽~。竭~。~争上游。 ⒊物理学名词。改变物体运动状态的作用叫做力。~的大小、方向和作用点是力的三要素。