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"瞿昙少病否"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 17:17:51


简介: “瞿昙少病否”出自宋代宋祁的《侨庑》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qú tán shǎo bìng fǒu,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《侨庑》
内容:
瞿昙少病否,司寇正归欤。
不凿墙坯遁,犹烦里旅居。
饭舂霜棱粟,羹糁雪畦蔬。
愿受为氓籍,闲披种树书。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《侨庑》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

瞿昙少病否,司寇正归欤。
瞿昙,指的是佛教中的一个名字,这里引申为诗人自己。诗人在询问自己是否已经康复,司寇指的是官职,正归欤表示期待官职的归来。

不凿墙坯遁,犹烦里旅居。
诗人表示自己不愿意修建高墙,而是选择隐居在乡间,仍然感到困扰。

饭舂霜棱粟,羹糁雪畦蔬。
诗人生活简朴,用霜打磨的粟米作为主食,用雪水煮熟的蔬菜作为汤羹。

愿受为氓籍,闲披种树书。
诗人表示愿意成为普通百姓,过简单的生活,把种植树木的知识随意地写在书上。

这首诗词表达了诗人对官职归来的期待,但又对繁琐的官场生活感到厌倦,选择了隐居乡间的生活。诗人以简朴的生活方式,表达了对自然的热爱和对宁静的追求。通过诗词的描写,诗人表达了对自由、平淡生活的向往,以及对官场生活的厌倦和对自然的赞美。整首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的情感和对人生的思考,给人以深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qú tán shǎo bìng fǒu, sī kòu zhèng guī yú.
瞿昙少病否,司寇正归欤。
bù záo qiáng pī dùn, yóu fán lǐ lǚ jū.
不凿墙坯遁,犹烦里旅居。
fàn chōng shuāng léng sù, gēng sǎn xuě qí shū.
饭舂霜棱粟,羹糁雪畦蔬。
yuàn shòu wèi máng jí, xián pī zhòng shù shū.
愿受为氓籍,闲披种树书。
韵脚: 拼音:qú tán shǎo bìng fǒu
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸  (仄韵) 上声七麌  (仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :瞿〈形〉 qu (会意兼形声。《说文》从隹。”隹,短尾鸟的总称)。本义惊视的样子 同本义 瞿,隼之视也。--《说文》 见似目瞿,闻名心瞿。--《礼记·杂记》 瞿大视貌。--《字林》 公瞿然失席曰。--《礼记·檀弓》 子綦瞿然。--《庄子·徐无鬼》 瞿〈名〉 同戳”。戟一类的兵器 一人冕执瞿,立于西垂。--《书·顾命》 通衢”。四通八达的大道 瞿昙氏的省称。亦指佛教或与佛教有关的事物 瞿qú姓。 瞿jù 1.惊貌;惊视貌。 2.惊惧。

:昙 密布的云气 昙摩。意为法,佛法 聃也,御寇也,周也,中国之释也,其于昙也,犹契也,印也,不约而同也。--明·徐渭《论中》 昙(曇)tán ⒈多云,密布的云彩。 ⒉

:少〈形〉 (会意。小篆从小。本义不多) 同本义 少,不多也。--《说文》 少,微也。--《太玄·玄衡》 夫少者,多之所贵也。--《易·略例》 宾少进。--《仪礼·乡射礼》 险以远,则至者少。--宋·王安石《游褒禅山记》 人民少而财有余。--《韩非子·五蠹》 又如少一时(少时,过一会儿);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(较忙);少甚么(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不媳);少才(小聪明);少年(不几年);少好(少而精);少言 寡语(谓平时说话不多);少说(说少一点);少气(气不足) 薄弱 力少而不畏强。--《 少shǎo ⒈缺,不足,数量小,不经常,跟"多"相对缺~。短~。~秤。~数。~量。~许。~见。~来往。~头无尾。 ⒉稍微,短时间~安勿躁。~等一会。~待一阵。 ⒊丢失,遗失清查一下~了提包吗? ⒋削减减~。 少shào年纪轻,跟"老"相对~年。~男~女。~不经事。~壮不努力,老大徒伤悲。

:病 (形声。疒形丙声。本义上古时指重病) 同本义 病,疾加也。--《说文》 疾病外内皆埽。--《仪礼·既夕礼》。注疾甚曰病。” 坎为心病。--《易·说卦》 疾病而立之。--《左传·襄公十九年》 故得病寝衽,畏惧鬼至。--王充《论衡·订鬼》 与死人同病者,不可生也。--《韩非子·孤愤》 行年四十而有内热之病以死。--《庄子·达生》 又如病革(病势危急将死);病亟(病革) 生理上或心理上不正常的状态 君之病在肌肤。--《韩非子·喻老》 性伤谓之病。--《荀子· 病 bìng ①担忧郑人~之。(《左传·襄公二十四年》) ②困苦;困乏则久已~矣。(《捕蛇者说》)$生理或心理上发生的不正常的状态精神~、他昨天~了。 ③缺点;错误毛~、语~。 ④祸害;损害祸国~民。 ⑥责备;不满世人~之。 【哺】见【病历】。 【病毒】没有细胞结构,主要由核酸和蛋白质组成的有机体。在电子显微镜下才能观察到。没有独自的代谢系统,只能在一定种类的活细胞中增殖。能引起人和动植物病害。 【病笃】病情很重。 【病假工资】参见【劳动保险】。 【病历】医务人员对病人患病经过和治疗情况所作的文字记录。每个病人一份。又叫哺、病史。 【病魔】比喻难以治愈的疾病~缠身。 【病入膏肓】形容病势严重,已经无法医治。比喻事情严重到不可收拾的地步。膏肓我国古代医学上把心尖脂肪叫膏,把心脏和膈膜之间叫肓,认为这是药力不及的地方。 【病态】心理或生理上不正常的状态~心理。 【病恹恹】有病的样子。

:否〈副〉fou (会意。从口,从不。不”亦兼表字音。本义不然,不是这样) 否,不也。--《说文》 否臧凶。--《易·师》 否德黍帝位。--《书·尧典》。注皆训不。” 唐雎对曰否,非若是也。”--《战国策·魏策》 王曰否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。--《孟子·梁惠王上》 又如这是妥当的办法吗?否 非,不是 大人否亨。--《易·否卦》 否则熟虑而从之。--《礼记·表记》。注谓非己志也。” 夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。--《墨子》 --用于能否”、可否 否 fǒu ⒈不。 ①〈表〉疑问是~?当~?可~?能动~? ②〈表〉答话。反对,不同意~,我不赞成。 【否定】不承认,跟"肯定"相对。 【否认】不承认。 【否决】作出不承认,不同意的决定。 ⒉ 【否则】连词。不然,不如此不能满足于现状,~则就会停止不前。。 否pǐ ⒈坏,恶,不顺利善~陈前(陈陈列,指呈现)。~极泰来。