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"卢仝不出憎流俗"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:11:02


简介: “卢仝不出憎流俗”出自宋代王安石的《杨德逢送米与法云二老作此诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lú tóng bù chū zēng liú sú,诗句平仄:平平仄平平平平。
出处: 《杨德逢送米与法云二老作此诗》
内容:
卢仝不出憎流俗,我卜郊居避俗憎。
仝有邻僧来乞米,我今送米乞邻僧。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《杨德逢送米与法云二老作此诗》
朝代:宋代
作者:王安石

中文译文:
卢仝不出憎流俗,
我卜郊居避俗憎。
仝有邻僧来乞米,
我今送米乞邻僧。

诗意:
这首诗是王安石写给杨德逢、法云二老的,表达了作者对于离开喧嚣世俗、追求宁静的生活方式的向往与赞赏。

赏析:
这首诗以自述的方式,表达了王安石对卢仝的赞赏和自己的心境。卢仝是一个古代著名的隐士,他不喜欢与世俗沾染,追求清净的生活。而王安石也向往这种避开尘嚣的居住方式,他通过卜算得知自己适宜居住在乡野,远离尘嚣。然而,卢仝的邻居僧人却来向他乞米,而王安石则选择了送米给邻居僧人。这是一种友善和乐善好施的行为,也是王安石表达对于邻居僧人的尊重和关怀。

整首诗表达了王安石对于清静隐居生活的向往,以及他对于邻里友善和善行的重视。通过送米给邻居僧人,他展现了自己乐于助人、乐善好施的品质。这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对于清静生活和人与人之间的友善关系的追求,体现了宋代文人士大夫的儒家思想和道德观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lú tóng bù chū zēng liú sú, wǒ bo jiāo jū bì sú zēng.
卢仝不出憎流俗,我卜郊居避俗憎。
tóng yǒu lín sēng lái qǐ mǐ, wǒ jīn sòng mǐ qǐ lín sēng.
仝有邻僧来乞米,我今送米乞邻僧。
韵脚: 拼音:lú tóng bù chū zēng liú sú
平仄:平平仄平平平平
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :卢 (形声。甲骨文字形,从皿,虎声。本义饭器) 同本义 卢,饭器也。--《说文》 通庐”。房屋 君卢屋妾。--《荀子·富国》 瞳人 玉女无所眺其清卢兮。--《汉书·扬雄传》 通颅”。头盖骨 蹶蹏足以破卢陷匈。--《淮南子·修务》 黑色 卢弓一。--《书·文侯之命》 是犹绁韩卢而责之获也。--《汉书·王莽传下》。师古曰韩卢,古韩国之名犬也≮色曰卢。” 卢奴城内西北隅有水,渊而不流,…水色正黑,俗 卢(眗)lú ⒈黑色~弓(黑色的弓)。 ⒉ ⒊

:仝〈形〉 同”的古字。相同;一样 仝,同古文,出《道书》。--《广韵》 仝 tóng ⒈通"㈠同"。 ⒉姓。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:憎 (形声。从心,曾声。本义憎恨厌恶) 同本义 憎,恶也。--《说文》 憎而知其善。--《礼记·曲礼》 盗憎主人。--《国语·晋语》 秦甚憎齐。--《史记·屈原贾生列传》 又如憎人(可憎恶的人);憎妒(憎恨妒忌);憎命(憎恶命运);憎毒(憎恨痛恨);憎恨(厌恶怨恨);憎毁(憎恶诋毁);憎爱(憎恨与喜爱);憎怜(憎爱);憎丑(憎恶。憎恨厌恶);憎愤( 犹愤恨) 憎zēng恨,厌恶,跟"爱"相对~恨。~恶。爱~分明。面目可~。

:流〈动〉 (会意。本义水流动) 同本义 观其流泉。--《诗·大雅·公刘》 顄淡滂流。--《文选·马融·长笛赋》 血流殷地。--清·薛福成《观巴黎油画记》 黄河流水。--《乐府诗集·林兰诗》 碧水东流自此回。--唐·李白《望天门山》 桃花流水鳜鱼肥。--唐·张志和《渔歌子》 又如流迸(涌流而出);流水行云(流动的水和飘浮的云彩);流冰(冰块在河面上漂动和流动);流泉(流动的泉水);引申为流动。如流丹(流动的红色;指流血);流脓搭水(流脓水) 顺水漂流 譬彼舟流,不知所届。-- 流liú ⒈水或其它液体移动~水。~汗。~血。 ⒉漂泊,移动不定~浪。~星。~沙。 ⒊运转不停~年。~通。~转。空气对~。 ⒋不知来路,没有目标~矢。~弹。 ⒌传播,流传~言。~行。~毒。功~万世。 ⒍流动的东西河~‘~。电~。川~不息。 ⒎河流,流水或流经的地方主~。清~。下~(又〈喻〉卑鄙龌龊)。 ⒏品类,等级三教九~。第一~。 ⒐〈古〉一种刑法。充军,将人送到荒远的地方去生活或服劳役~放。 ⒑趋向于坏的方面这种会议简直是~于形式。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①原指无业游民,后指不务正业为非作歹的人。 ②施展下流手段、撒泼、无赖等恶劣行为耍~氓。 ⒗ ⒘

:俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土~。移风易~。 ⒉民间的,习见的,大众化的~语。通~易懂。 ⒊低级趣味的,令人讨厌的~套。庸~。鄙~。 ⒋指未出家的人,以区别于出家的佛教徒凡夫~子。还~。