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"憧憧来无尽"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:34:56


简介: “憧憧来无尽”出自宋代苏辙的《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chōng chōng lái wú jìn,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》
内容:
开卷观古人,谁非一世英。
骨肉委黄垆,泯灭俱无情。
憧憧来无尽,扰扰相夺倾。
惊雷震朱夏,鲜能及秋鸣。
得酒且酣饮,问谁逃死生。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
开卷观古人,谁非一世英。
骨肉委黄垆,泯灭俱无情。
憧憧来无尽,扰扰相夺倾。
惊雷震朱夏,鲜能及秋鸣。
得酒且酣饮,问谁逃死生。

诗意:
这首诗表达了苏辙对古代英雄的敬佩和对人生无常的思考。他开卷阅读古人的著作,发现古代的英雄人物中,几乎没有一个不被赞美的,他们的事迹和才华流传至今。然而,他们的骨肉早已腐朽,他们的名声也在世间逐渐消失。这种情况让苏辙感到茫然和困惑。

诗中的“憧憧来无尽,扰扰相夺倾”表达了他对尘世浮华和纷扰的感叹。这个世界充满了无尽的诱惑和纷争,人们为了争夺名利而彼此厮杀,这种情景让苏辙感到不安和痛心。

接着,诗中提到“惊雷震朱夏,鲜能及秋鸣”,表达了苏辙对真正伟大的人才的敬仰。他认为像惊雷一样震撼人心的人才是非常罕见的,大多数人的才华和成就都远远无法与之相比。

最后两句“得酒且酣饮,问谁逃死生”是苏辙对人生短暂和无常的思考。他认为既然不能逃避死亡,那么就应该享受生命中的喜悦,尽情地畅饮。这也可以理解为他对人生的一种豁达和坦然的态度。

赏析:
这首诗词展示了苏辙对人生和世界的思考。他通过观察古人和现实社会,对人生的无常和世事的繁杂感到困惑和茫然。然而,他对真正伟大的人才和生命的短暂有着深深的敬仰。最后,他提出了一种积极的生活态度,即在面对死亡和无常时,应该珍惜眼前的时光,尽情享受生命的喜悦。

这首诗词通过对人生和世界的思考,展现了苏辙的情感和思想。他以简洁而深刻的语言表达了对古人的敬仰、对纷扰世事的感慨以及对生命的热爱。整首诗词情感真挚,意境深远,是苏辙才华横溢的作品之一。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kāi juàn guān gǔ rén, shuí fēi yī shì yīng.
开卷观古人,谁非一世英。
gǔ ròu wěi huáng lú, mǐn miè jù wú qíng.
骨肉委黄垆,泯灭俱无情。
chōng chōng lái wú jìn, rǎo rǎo xiāng duó qīng.
憧憧来无尽,扰扰相夺倾。
jīng léi zhèn zhū xià, xiān néng jí qiū míng.
惊雷震朱夏,鲜能及秋鸣。
dé jiǔ qiě hān yǐn, wèn shuí táo sǐ shēng.
得酒且酣饮,问谁逃死生。
韵脚: 拼音:chōng chōng lái wú jìn
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十一轸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :憧 (形声。从心,童声。本义心神不定) 同本义 憧,意不定也。--《说文》 憧憧往来。--《易·咸》 心憧憧若涉大川,遭风而未薄。--《盐铁论》 通憃”。愚笨的 作起不敬以欺惑憧愚。--《大戴礼记·千乘》 憧 摇晃;摇曳 憧 chōng 【憧憧】往来不定;亿不定灯影~。 【憧憬】对美好事物的向往~未来。 憧chōng ⒈心意不定。 ⒉ ⒊ 憧zhuàng 1.愚昩无知。

:憧 (形声。从心,童声。本义心神不定) 同本义 憧,意不定也。--《说文》 憧憧往来。--《易·咸》 心憧憧若涉大川,遭风而未薄。--《盐铁论》 通憃”。愚笨的 作起不敬以欺惑憧愚。--《大戴礼记·千乘》 憧 摇晃;摇曳 憧 chōng 【憧憧】往来不定;亿不定灯影~。 【憧憬】对美好事物的向往~未来。 憧chōng ⒈心意不定。 ⒉ ⒊ 憧zhuàng 1.愚昩无知。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:尽〈副〉 (尽为儘”和眒”的简化字) 尽量,尽可能 意思同最”,用在方位词的前面 老是;总 尽 〈动〉 表示以某个范围为界限,不得超过 让先 任凭,纵使 惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。╠ 尽(俠、儘)jǐn ⒈力所能及的限度~力。~量。 ⒉放在最先住房先~着分给教师。 ⒊任凭~你挑选。 ⒋极,最~前头。~下面。~先考虑。 ⒌老是,只管这几天~是晴天。 ⒍ ①纵然,即使~管如此。 ②只管,不必考虑的你~管放心。 尽(眒)jìn ⒈完无穷无~。取之不~。 ⒉全部用出,竭力做到~心竭力。~力而为。~职~责。~情欢唱。各~所能。 ⒊达到顶点已到~头。~善~美。 ⒋都,全部~人皆知。满城~带黄金甲。 ⒌ ⒍见jǐn。