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"谄子奴事之"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 16:46:54


简介: “谄子奴事之”出自宋代方回的《杂兴十二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chǎn zi nú shì zhī,诗句平仄:仄平仄平。
出处: 《杂兴十二首》
内容:
势位高于己,谄子奴事之
虎后狐前行,假威将谁欺。
才艺卑于己,苟且相追随。
庶几不见軏,延誉借谀辞。
老夫久择交,此心故异兹。
勿攀势位高,毋友才艺卑。
章惇招不往,丰谷以为师。
彭城陈正字,贻我有良规。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 方回
诗人介绍: (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
翻译:

《杂兴十二首》是宋代方回创作的一首诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
势位高于己,谄子奴事之。
虎后狐前行,假威将谁欺。
才艺卑于己,苟且相追随。
庶几不见軏,延誉借谀辞。
老夫久择交,此心故异兹。
勿攀势位高,毋友才艺卑。
章惇招不往,丰谷以为师。
彭城陈正字,贻我有良规。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘人们在社交中追逐权势和才艺的现象,表达了作者对虚伪和拜才的批判态度。

首先,诗中提到了"势位高于己,谄子奴事之",暗指有些人出于个人私利,卑躬屈膝地追随权势,甚至奴颜婢膝地侍奉他们。这种虚伪的行为让作者深感不悦。

接着,诗中写道"虎后狐前行,假威将谁欺",用虎和狐的形象来比喻那些靠伪装和虚假威势来欺骗他人的人。作者认为,这种伪装是虚弱和可鄙的,真正的实力是无法掩盖的。

然后,诗中提到"才艺卑于己,苟且相追随",指出有些人为了追逐名利,不择手段地追随那些才艺低劣的人。作者对这种唯名利的心态表示不屑,认为他们只会迎合和媚上,而缺乏真正的才华和品德。

最后,诗中提到"勿攀势位高,毋友才艺卑",表达了作者对于追求权势和友谊的建议。作者认为不要追求虚假的权势地位,而是应该与真正有才艺的人为友。他举了章惇和丰谷作为例子,认为这些人都是有真才实学的值得尊敬的人物。

整首诗词表达了作者对于虚伪和追逐权势的批判,主张追求真实的友情和品质高尚的人物为交往对象。通过对社交现象的揭示和对真实价值的呼唤,该诗词在宋代社会具有一定的启示意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì wèi gāo yú jǐ, chǎn zi nú shì zhī.
势位高于己,谄子奴事之。
hǔ hòu hú qián xíng, jiǎ wēi jiāng shuí qī.
虎后狐前行,假威将谁欺。
cái yì bēi yú jǐ, gǒu qiě xiāng zhuī suí.
才艺卑于己,苟且相追随。
shù jī bú jiàn yuè, yán yù jiè yú cí.
庶几不见軏,延誉借谀辞。
lǎo fū jiǔ zé jiāo, cǐ xīn gù yì zī.
老夫久择交,此心故异兹。
wù pān shì wèi gāo, wú yǒu cái yì bēi.
勿攀势位高,毋友才艺卑。
zhāng dūn zhāo bù wǎng, fēng gǔ yǐ wéi shī.
章惇招不往,丰谷以为师。
péng chéng chén zhèng zì, yí wǒ yǒu liáng guī.
彭城陈正字,贻我有良规。
韵脚: 拼音:chǎn zi nú shì zhī
平仄:仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :谄 (形声。从言,臽声。本义谄媚,曲意迎合 ) 同本义 贫而无谄,富而无骄。--《论语·学而》 胁肩谄笑,病于夏畦。--《孟子·滕文公下》 不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。--宋·文天祥《指南录·后序》 又如谄臣(逢迎谄媚的臣子);谄言(谄媚的话) 谄 chǎn奉承;巴结~谀。 【谄媚】用卑贱的态度巴结人。 【谄上欺下】对上讨好巴结,对下欺侮压制。 【谄谀】谄媚阿谀。 谄chǎn巴结,奉承~媚。~笑。~谀我者,吾贼也(贼害)。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。

:奴〈名〉 (会意。从女,从又。女指女奴,又(手)指用手掠夺之。一说又(手)指女奴从事劳动。本义奴隶;奴仆) 同本义 奴,奴婢皆古之罪人也。--《说文》 其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槁。--《周礼·司厉》 从群奴而驰。--明·高启《书博鸡者事》 奴惊 庸奴。--清·方苞《左忠毅公逸事》 后多指男奴。如奴厮儿(小男仆);奴辈(奴仆之辈,奴才们);奴兵(奴仆;供役之人);奴颜(奴才相);奴戮(施以刑辱,使为奴隶);奴虏(俘虏;奴隶) 对人的鄙称 要当生缚此奴。--房玄龄《晋书》 又如奴胎(对乐户子女或奴婢的贱称 奴nú ⒈阶级社会中,丧失自由,遭受压迫、剥削、役使的人~仆。~婢。~隶。 ⒉封建时代女子自称~家。 ⒊ ①明、清时称仆人。 ②明、清宦官和清代旗籍官吏见皇帝时的自称。 ③旧时遭受奴役的人被迫自称。 ④指甘心情愿供人驱使,助人作恶的坏人走狗~才。

:事 (形声。从史,之省声。史,掌管文书记录。甲骨文中与吏”同字。本义官职) 同本义 事,职也。--《说文》 无功而受事,无爵而显荣。--《韩非子·五蠹》 又如事宦(仕宦。事通仕”) 引申为职守;政事;事务 事,勤也。--《尔雅》 为政事庸力行务。--《左传·昭公二十五年》。注在君为政,在臣为事。” 事蚤济也。--《礼记·乐记》 事至佚而功。--《荀子·王霸》。注任也。” 陉山之事。--《战国策·秦策》。注役也。” 公侯之事。--《诗·召南·采蘩》 事shì ⒈人的一切活动,自然界、社会中的一切现象或活动~情。~在人为。新~。有~。大~。 ⒉变故~过境迁。这里出~了。 ⒊做,治从~。~农。~商。~生产。 ⒋工作,职业~业。找~。谋~。 ⒌关系,责任走吧,不关你的~。 ⒍工夫这活很费~。 ⒎侍奉奉~。仰~俯畜(原指侍奉父母,养活妻子、儿女◇来泛指维持一家生活)。 ⒏事物一件叫一事两~。 ⒐ ①日常工作~务缠身。 ②总务。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①事故。 ②争执,纠纷挑起~端。 ⒖ ⒗ 事zì 1.立置。 2.插入,刺入。参见"事刃"。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。