| 简介： | “众人斩丧吾能全”出自宋代戴复古的《章泉二老歌》， 诗句共7个字，诗句拼音为：zhòng rén zhǎn sàng wú néng quán，诗句平仄：仄平仄仄平平平。 |
| 出处： | 《章泉二老歌》 |
| 内容： |
在昔商山传四皓，又闻香山图九老。 异乡异姓适同时，争如章泉一家兄弟登耆颐。 章泉之上两山下，有地可宫田可稼。 伯也早休官，季也相约归林泉。 名动京口耕谷口，山中有诗天下传。 一生得闲兼得寿，皓首庞眉世稀有。 竹隐先生八十三，定庵居士七十九。 客从远方来，亦是六十叟。 手把一枝梅，奉劝两翁酒。 问公何以致遐龄，请翁细说吾细听。 不烧丹，不学仙。 五行有常数，天所禀赋焉。 人生一气统四体，众人斩丧吾能全。 要知养生无他术，日多吃饭夜独眠。 承翁见教谢翁去，两翁殷勤留我住，是夜醉眠苔竹轩。 梦见山灵向我言，翁之所说皆不然。 两翁盛德合乎天，天与遐龄五百年。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 戴复古 |
| 诗人介绍： | 戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。 |
| 翻译： | 在过去商山四皓传，又听说香山九老图。 异乡异姓正好同时，争如章泉一家兄弟登者下巴。 章泉的上两山下，有地方可以宫田可种庄稼。 霸主早休官，季的约定归山林泉石。 名动京口在谷口，山中有诗天下传。 一生得闲同时得到长寿，白头庞眉世上很少有。 竹隐先生八十三岁，确定庵居士79。 客从远方来，也就是六十老翁。 手把一枝梅，奉劝两翁酒。 问你怎么得到长寿，请老翁细说我细听。 不烧丹，不学仙。 五行有规律，上天所禀赋了。 人生一气统四肢，很多人将失去我能全。 要知道生活没有其他办法，每天多吃饭夜独眠。 承翁被教向老翁去，两个老人殷勤留我住， 这天夜里醉眠苔竹轩。 梦见山灵向我们说话， 翁的说法都不一样。 两翁盛德合于天， 天与长寿五百年。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zài xī shāng shān chuán sì hào, yòu wén xiāng shān tú jiǔ lǎo. 在昔商山传四皓，又闻香山图九老。 yì xiāng yì xìng shì tóng shí, zhēng rú zhāng quán yī jiā xiōng dì dēng qí yí. 异乡异姓适同时，争如章泉一家兄弟登耆颐。 zhāng quán zhī shàng liǎng shān xià, yǒu dì kě gōng tián kě jià. 章泉之上两山下，有地可宫田可稼。 bó yě zǎo xiū guān, jì yě xiāng yuē guī lín quán. 伯也早休官，季也相约归林泉。 míng dòng jīng kǒu gēng gǔ kǒu, shān zhōng yǒu shī tiān xià chuán. 名动京口耕谷口，山中有诗天下传。 yī shēng de xián jiān dé shòu, hào shǒu páng méi shì xī yǒu. 一生得闲兼得寿，皓首庞眉世稀有。 zhú yǐn xiān shēng bā shí sān, dìng ān jū shì qī shí jiǔ. 竹隐先生八十三，定庵居士七十九。 kè cóng yuǎn fāng lái, yì shì liù shí sǒu. 客从远方来，亦是六十叟。 shǒu bà yī zhī méi, fèng quàn liǎng wēng jiǔ. 手把一枝梅，奉劝两翁酒。 wèn gōng hé yǐ zhì xiá líng, qǐng wēng xì shuō wú xì tīng. 问公何以致遐龄，请翁细说吾细听。 bù shāo dān, bù xué xiān. 不烧丹，不学仙。 wǔ xíng yǒu cháng shù, tiān suǒ bǐng fù yān. 五行有常数，天所禀赋焉。 rén shēng yī qì tǒng sì tǐ, zhòng rén zhǎn sàng wú néng quán. 人生一气统四体，众人斩丧吾能全。 yào zhī yǎng shēng wú tā shù, rì duō chī fàn yè dú mián. 要知养生无他术，日多吃饭夜独眠。 chéng wēng jiàn jiào xiè wēng qù, liǎng wēng yīn qín liú wǒ zhù, 承翁见教谢翁去，两翁殷勤留我住， shì yè zuì mián tái zhú xuān. 是夜醉眠苔竹轩。 mèng jiàn shān líng xiàng wǒ yán, 梦见山灵向我言， wēng zhī suǒ shuō jiē bù rán. 翁之所说皆不然。 liǎng wēng shèng dé hé hū tiān, 两翁盛德合乎天， tiān yǔ xiá líng wǔ bǎi nián. 天与遐龄五百年。 |
| 韵脚： | 拼音：zhòng rén zhǎn sàng wú néng quán 平仄：仄平仄仄平平平 韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
众 ：众
(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
同本义
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答
众（衆）zhòng
⒈多，许多～多。～人。～星捧月。
⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 斩 ：斩 (会意。从车,从斤。古有车裂”之刑,故从车。斤,斧子,可用于杀人。本义古代死刑的一种。斩首或腰斩;杀) 同本义 斩,截也。--《说文》 斩,杀也。--《尔雅·释诂》 国既卒斩。--《诗·小雅·节南山》 斫头曰斩,斩要曰要斩。--《释名·释丧制》 掌斩杀贼谍而膊之。--《周礼·秋官·掌戮》。注斩以斧钺,若今之要斩;杀以刀刃,若今之弃市。” 不从令者斩。--《墨子·备城门》 法皆斩。--《史记·陈涉世家》 失期当斩。 借第令毋斩。 杀虎斩蛟。--《世说新 斩zhǎn砍，杀～首。～草除根。～钉截铁。～断魔爪。～敌者受赏。 斩zhàn 1.沾。 丧 ：丧 (会意。小篆字形,上面是哭’,下面是亡”。表示哭已死去的人。本义丧失) 同本义 喪,亡也。--《说文》 东北丧朋。--《易·坤》。马注失也。” 受禄无丧。--《诗·大雅·皇矣》 问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。--《礼记·檀弓》 宣王既丧南国之师。--《国语·周语》 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。--《孟子·告子上》 偃王行仁义而丧其国。--《韩非子·五蠹》 又如丧明(眼睛失明);丧检(丧失德行,失去检点);丧履(失去庇护);丧精(失神);丧心(心理反常;丧失理智);丧志(丧失心志) 丧（喪）sāng有关死者的事～事。治～。 丧（喪）sàng ⒈失掉，死亡～失。～胆。～命。 ⒉ ①事情进行不顺利而情绪低落垂头～气。 ②迷信者所谓"不吉利"。 吾 ：吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我，我的～友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。 能 ：能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干，本领～力。才～。各尽所～。 ⒉有能力的人～人。～者为师。招贤进～。 ⒊会，胜任，做得到～够。她～做。～上～下。 ⒋应该你不～这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称～源。热～∷～。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。 全 ：全〈名〉 (一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义纯色玉) 同本义 全,完也。--《说文》 天子用全,上公用龙。--《周礼·考工记·王人》 古州名。全州 姓 全 〈形〉 完全 不明其义,君人不全。--《礼记·祭统》。注犹具也。” 天地无全功。--《列子·天瑞》 唯全人能之。--《庄子·庚桑楚》 以全争于天下。--《孙子·谋攻》 墓中全乎为五人。--明·张溥《五人墓碑记》 又如全装贯带(全副武装);全副(全套);全家;全甲(全部披 全quán ⒈完整，完备，不缺少齐～。完～。十～十美。 ⒉整个～部。～校。～军。～力以赴。 ⒊都～到了。 ⒋保存，照顾到，使不受损害保～。成～。两～其美。 ⒌ |