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"宁无忆我时"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 13:46:18


简介: “宁无忆我时”出自宋代戴复古的《寄耒阳令严坦叔》, 诗句共5个字,诗句拼音为:níng wú yì wǒ shí,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《寄耒阳令严坦叔》
内容:
士元堂上坐,千载仰清规。
百里宜民政,数篇怀古诗。
江连杜甫墓,水落蔡伦池。
公暇登临处,宁无忆我时
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《寄耒阳令严坦叔》

士元堂上坐,千载仰清规。
百里宜民政,数篇怀古诗。
江连杜甫墓,水落蔡伦池。
公暇登临处,宁无忆我时。

中文译文:
士元坐在书斋内,千年来仰慕着崇高的规范。
百里之地宜行民政,几篇诗作怀念古代。
江水连着杜甫的坟墓,水流过蔡伦的池塘。
在闲暇之际登上高山,心中无忧无虑,不再回忆过去的时光。

诗意和赏析:
这首诗是宋代作家戴复古所作,以一种淡泊的情怀表达了对耒阳令严坦叔的寄托和赞赏。

首先,诗中提到了士元堂,这是一个书斋的名字,暗示着作者身处书香之地,渴望追随古代的规范和道德准则。千载仰清规一句,表达了作者对于传统价值观和品德规范的推崇,同时也反映了作者对于社会风气的忧虑,希望能够有志士能够担当民政,以百里之地宜行民政来治理社会。

其次,诗中提到了数篇怀古诗,显示了作者对于古代文化的倾慕和怀念。通过怀古诗的写作,作者试图唤起读者对于历史的关注和思考,传承古人的智慧和情感。

接着,诗中描述了江水连着杜甫的墓和水流过蔡伦的池塘,这是对于两位文化名人的致敬。杜甫是唐代伟大的诗人,蔡伦则是东汉时期的纸张发明者,他们都为中国的文化传承做出了重要的贡献。通过描绘他们的墓地和池塘,作者表达了对于历史文化的敬仰和对于传统文化的珍视。

最后,诗中提到了公暇登临处,宁无忆我时。这里表达了作者在闲暇时刻登高远眺的愿望,并且表示在这样的时刻,他能够忘却自己的烦忧和纷扰,心境宁静。

总体而言,这首诗通过对于士元堂、民政、怀古诗和文化名人的描写,表达了作者对于传统价值观、道德准则和文化传承的推崇和思考。同时,诗中透露出一种淡泊的心态,希望能够在宁静的环境中追求内心的宁静和自在。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì yuán táng shàng zuò, qiān zǎi yǎng qīng guī.
士元堂上坐,千载仰清规。
bǎi lǐ yí mín zhèng, shù piān huái gǔ shī.
百里宜民政,数篇怀古诗。
jiāng lián dù fǔ mù, shuǐ luò cài lún chí.
江连杜甫墓,水落蔡伦池。
gōng xiá dēng lín chù, níng wú yì wǒ shí.
公暇登临处,宁无忆我时。
韵脚: 拼音:níng wú yì wǒ shí
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :宁 (本作寍”。从宀,从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了◇世假寧”为寍”,寧”行而寍”废。今用宁”字作寧”简化字。宁”,是贮”的本字。本义 安宁,平安) 同本义 寍,安也。--《说文》。经传皆以寧为之。 三日康寧。--《书·洪范》 惟若寧侯。--《考工记·梓人》 归寧乃邦。--《仪礼·觐礼》 身欲寧。--《礼记·月令》 鸡狗不得宁。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 宁汝于斯。--清·袁枚《祭妹文》 幸宁心哉。--明·宗臣《报刘一丈书》 又如心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平 宁(寧、甯)níng ⒈安定,平安~静。康~。既安且~。 ⒉南京市的简称。 宁(寜、甯)nìng ⒈情愿~可。~愿。~缺毋滥。~死不屈。 ⒉文言助词不~唯是(不仅如此)。 ⒊文言副词。岂,难道王侯将相~有种乎? 宁zhù 1.古代宫室门屏之间。 2.同"贮"。贮藏;积聚。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:忆 (形声。从心,意声。本义思念,回想) 同本义 问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》 还思建邺水,终忆武昌鱼。--庾信《奉和永丰殿下言志》 又如忆想(回想) 留在记忆中;记住 读书数行并下,过目皆忆。--《梁书》 汝忆否。--清·林觉民《与妻书》 又如忆记(记忆);忆识(记忆) 回忆 能不忆江南。--唐·白居易《忆江南》 忆昔抚今 忆昔抚今,思绪万千 忆(憶)yì ⒈思念,回想~念。思~。回~。~故乡。 ⒉记住,记得记~。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔