| 简介： | “邃古之初”出自明代袁凯的《赋许思敬真率朝》， 诗句共4个字，诗句拼音为：suì gǔ zhī chū，诗句平仄：仄仄平平。 |
| 出处： | 《赋许思敬真率朝》 |
| 内容： |
邃古之初，民性质朴。 不侈不靡，燔黍捭豚。 汗尊抔饮，取足而已。 淳风既漓，日趋于卑。 如彼流水，食必方丈。 器必雕镂，荡然无纪。 其或不然，是有后言。 争笑迭毁，洛河之南。 大贤是居，思整其圮。 倡为真率，以究其源。 以窒其委，真则无伪。 率则易成，亦克为礼。 惟许敬氏，恭俭和易。 深用仰止，大书于家。 朝夕是瞻，庶蹈其轨。 悠悠之徒，既沾既濡。 曾不知此，草木无章。 发为声诗，敬赞德美。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 袁凯 |
| 诗人介绍： | 袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。 |
| 翻译： | 远古的时候，人民性本质。 不浪费不浪费，烧黍让小猪。 汗尊杯喝，取足而已。 李淳风已漓江，一天天趋于低。 就像流水，吃饭一定要方丈。 器一定雕刻，荡然无纪。 恐怕不是这样，这有后说。 争笑迭毁，洛阳河的南。 大贤是居住，想整其倒塌。 倡导为真正的标准，以研究其源。 以堵住了委托，真是没有假。 率则易形成，也能够为礼。 只有许敬氏，节俭和容易。 深用敬仰，大书在家。 早晚是看，希望遵循的轨迹。 悠悠的人，既然都已经湿。 竟然不知道这，草木无章。 发为诗歌，敬赞美德。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | suì gǔ zhī chū, mín xìng zhì piáo. 邃古之初，民性质朴。 bù chǐ bù mí, fán shǔ bǎi tún. 不侈不靡，燔黍捭豚。 hàn zūn póu yǐn, qǔ zú ér yǐ. 汗尊抔饮，取足而已。 chún fēng jì lí, rì qū yú bēi. 淳风既漓，日趋于卑。 rú bǐ liú shuǐ, shí bì fāng zhàng. 如彼流水，食必方丈。 qì bì diāo lòu, dàng rán wú jì. 器必雕镂，荡然无纪。 qí huò bù rán, shì yǒu hòu yán. 其或不然，是有后言。 zhēng xiào dié huǐ, luò hé zhī nán. 争笑迭毁，洛河之南。 dà xián shì jū, sī zhěng qí pǐ. 大贤是居，思整其圮。 chàng wéi zhēn lǜ, yǐ jiū qí yuán. 倡为真率，以究其源。 yǐ zhì qí wěi, zhēn zé wú wěi. 以窒其委，真则无伪。 lǜ zé yì chéng, yì kè wèi lǐ. 率则易成，亦克为礼。 wéi xǔ jìng shì, gōng jiǎn hé yì. 惟许敬氏，恭俭和易。 shēn yòng yǎng zhǐ, dà shū yú jiā. 深用仰止，大书于家。 zhāo xī shì zhān, shù dǎo qí guǐ. 朝夕是瞻，庶蹈其轨。 yōu yōu zhī tú, jì zhān jì rú. 悠悠之徒，既沾既濡。 céng bù zhī cǐ, cǎo mù wú zhāng. 曾不知此，草木无章。 fā wèi shēng shī, jìng zàn dé měi. 发为声诗，敬赞德美。 |
| 韵脚： | 拼音：suì gǔ zhī chū 平仄：仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平六鱼 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
邃 ：邃
(形声。从穴。遂声。穴”是汉字部首之一。从穴”的字多与洞穴有关。本义深远)
同本义
邃,深远也。--《说文》
邃,深也。--《小尔雅》
闺中既邃远兮。--《离骚》
高堂邃宇。--《楚辞·招魂》
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如邃户(幽深的门户);邃密(深宫);邃宇(深广的房子);邃室(幽深的房间);邃阁(深幽的楼阁);邃殿(深广的殿堂);邃路(漫长的道路);邃远(深远);邃屋(深幽的房屋);邃房(
深广的房舍)
遥远
邃古之前,坤枢未转,英伦诸岛乃属冰
邃suì深远（指空间、时间、程度等）深～。～古。岩洞逶～（逶曲折）。〈引〉精深少（少年）～于学。 古 ：古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。 ⒉〈古〉诗体五～。七～。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 初 ：初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知 |