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"救口犹不遑"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:24:35


简介: “救口犹不遑”出自明代王志坚的《寄长蘅二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiù kǒu yóu bù huáng,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《寄长蘅二首》
内容:
吾观仕宦人,每每念丘壑。
虽复非真实,兹意或间作。
譬如酒食困,番思茗饮乐。
病苟稍稍去,旋复恣馋嚼。
嗟余困折久,甫得离蔬鳷。
救口犹不遑,何遽厌杯杓。
念吾坚顽姿,本自甘濩落。
兹游非得已,黾勉就人爵。
人生能几何,胡为久薰灼?宁为沙上鸥,无为笼中鹤。
山灵闻吾言,生平谨然诺。
朝代: 明代
分类:
诗人: 王志坚
诗人介绍: (1576—1633)明苏州府昆山人,字弱生,更字淑士,亦字闻修。万历三十八年进士。授南京兵部主事。崇祯初以佥事督湖广学政,礼部推为学政第一。卒官。肆志读书,经史子集之外,兼通内典。少与李长蘅同研席,诗文法唐宋名家。有《读商语》、《四六法海》、《古文渎编》、《香草诗草》。
翻译:

《寄长蘅二首》是明代王志坚创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

吾观仕宦人,每每念丘壑。
我观察那些从政的人,常常思念山野。
虽复非真实,兹意或间作。
虽然不能真正亲临山野,但这种意境却能在心中勾勒出来。

譬如酒食困,番思茗饮乐。
比如在酒席上困顿时,便会思念品茗的乐趣。
病苟稍稍去,旋复恣馋嚼。
即使病痛稍稍减轻,也会迅速恣意地享受美食。
嗟余困折久,甫得离蔬鳷。
唉,我长期受困于困苦,终于得以离开贫困的环境。
救口犹不遑,何遽厌杯杓。
即使解救了口腹之欲,又何尝会厌倦美酒美食。

念吾坚顽姿,本自甘濩落。
我怀念我坚定不移的个性,自愿选择了清贫。
兹游非得已,黾勉就人爵。
我此次出游并非别无选择,却要努力追求功名地位。

人生能几何,胡为久薰灼?
人生能有多少时光,为何要久久受苦煎熬?
宁为沙上鸥,无为笼中鹤。
宁愿成为那沙滩上的海鸥,也不愿做笼中的鹤鸟。
山灵闻吾言,生平谨然诺。
山灵听到我的话,必定会信守我的承诺。

这首诗词表达了诗人对仕途生活的思考和感慨。诗人观察到从政的人常常念念不忘山野田园之美,虽然他自己不能亲临山野,但通过想象和意境的构建,他能在心中创造出这种美好。诗人描绘了酒食之困和病痛的煎熬,但即使解脱了困境,他依然对美食美酒充满渴望。诗人自称顽固不化,甘心选择了清贫的生活,但他也有追求功名地位的努力。最后,诗人表达了对人生短暂的思考,质疑为何要长期受苦,宁愿像自由的海鸥一样自在,不愿被困在狭小的笼子中。诗人相信山灵会听到他的话语,并会信守承诺。

这首诗词以简练的语言表达了诗人对仕途生活和人生意义的思考,表达了对自由和追求内心真实的渴望。通过对比仕途与山野、困苦与享受的对照,诗人表达了对清贫自由生活的向往。整首诗词富有哲理性思考,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú guān shì huàn rén, měi měi niàn qiū hè.
吾观仕宦人,每每念丘壑。
suī fù fēi zhēn shí, zī yì huò jiàn zuò.
虽复非真实,兹意或间作。
pì rú jiǔ shí kùn, fān sī míng yǐn lè.
譬如酒食困,番思茗饮乐。
bìng gǒu shāo shāo qù, xuán fù zì chán jué.
病苟稍稍去,旋复恣馋嚼。
jiē yú kùn zhé jiǔ, fǔ dé lí shū zhī.
嗟余困折久,甫得离蔬鳷。
jiù kǒu yóu bù huáng, hé jù yàn bēi biāo.
救口犹不遑,何遽厌杯杓。
niàn wú jiān wán zī, běn zì gān huò luò.
念吾坚顽姿,本自甘濩落。
zī yóu fēi děi yǐ, mǐn miǎn jiù rén jué.
兹游非得已,黾勉就人爵。
rén shēng néng jǐ hé, hú wéi jiǔ xūn zhuó? níng wèi shā shàng ōu, wú wéi lóng zhōng hè.
人生能几何,胡为久薰灼?宁为沙上鸥,无为笼中鹤。
shān líng wén wú yán, shēng píng jǐn rán nuò.
山灵闻吾言,生平谨然诺。
韵脚: 拼音:jiù kǒu yóu bù huáng
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :救 (形声。从攴,轻轻敲击,求声。本义止;禁止;阻止) 同本义 救,止也。--《说文》 救,犹禁也。以礼防禁人之过者也。--《周礼·司救》注 使之相救。--《周礼·大司徒》。注救,救凶灾也。” 今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。--《孟子·离娄下》 又如救止(阻止;纠正);救祸(消除祸乱);救灭(扑灭);救熄(亦作救息”。扑灭);救扑(扑灭) 援救别人 救,助也。--《广雅》 扶服救之。--《礼记·檀弓》 匍匐救之。--《孔子闲居》 民困而不知救。--明·刘基《 救(捄)jiù ⒈帮助,援助,使脱离困境或危险~济。~援。~急。急~。拯~。患难相~。遇良医可~。 ⒉止~ 火。濯以~热(濯洗)。 ⒊

:口〈名〉 (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义口腔器官,嘴) 同本义。人类用来发声和进食的器官 口,人所以言食也。--《说文》 且夫口三五之门也。--《国语·晋语》 口之为言达也。--《春秋·元命苞》 口者心之门户。--《鬼谷子·捭阖》 勺饮不入口七日。--《左传·定公四年》 下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。--白居易《卖炭翁》 又如口腹(指饮食);口分(口福);口滑(指吃东西失去控制;说话不谨慎);口辅(面颊。辅颊);口眼弗闭(放心不下;死不瞑目);口里摆菜碟儿(比喻嘴 口kǒu ⒈嘴,人与动物进食的器官,也是某些动物或高等动物发声器官的一部分张~。~燥唇干。 ⒉说话~音。~若悬河。 ⒊容器通外面的部分杯~。花瓶~。坛子~。 ⒋出入通过的地方道~。门~儿。街~儿。关~。长江~。 ⒌特指我国长城的某些关口~北。喜峰~。 ⒍破裂的地方裂~。伤~儿。上衣破了个~子。 ⒎锋刃刀~。 ⒏骡、马等的年龄(因可由牙齿的多少及磨损程度看出来)这匹马是五岁~。 ⒐中医诊脉,将离手掌后一寸的手腕经脉处叫"寸口",简称"寸"或"口"。 ⒑量词 ①指人一家三~。 ②指牲畜几个牲~。两~猪。 ③指器物两~井。四~刀。 ⒒ ⒓ ⒔ ①从语气间表露出来的感情意思嘲讽的~吻。 ②某些动物(如鱼、狗等)突出的嘴、鼻部分。 ⒕ ①说话的气势好大的~气。 ②指言外之意,话语中透露出来的意思听她的~气。 ③说话时流露出来的感情色彩教训人的~气。 ⒖ ①劝说、交涉或挑拨等的言词颇费~舌。 ② 争吵或因谈话引起的纠纷。 ⒗ ①[~角]嘴边。 ②[~角]吵嘴。 ⒘

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:遑 (形声。从辵,皇声。本义急迫) 同本义 墨子遑遑,闵世也。--《盐铁论·散不足》 又如遑急(急迫不安);遑遽(急迫不安,恐惧慌张) 通惶”。恐惧 权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不遑遽。--《三国志·虞翻传》 戚戚然以至于死,此天民之遑遽者也。--《列子·杨朱》 满堂变容,迥遑如失。--谢庄《月赋》 仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑!--明·梦觉道人《三刻拍案惊奇》 遑 空闲;闲暇 遑,暇也。--《玉篇》 何斯违斯?莫敢或遑。--《诗·召南·殷其雷》 自朝至于日中昃, 遑huáng ⒈闲暇,空闲不~(没有空闲)。 ⒉