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"成童入乡校"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 14:51:10


简介: “成童入乡校”出自宋代陆游的《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chéng tóng rù xiāng xiào,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵》
内容:
成童入乡校,诸老席函丈。
堂堂韩有功,英概今可想。
从父有彦远,早以直自养,始终临川学,力守非有党。
纷纷名佗师,有泚在其颡。
二公生气存,千载可畏仰。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
成童入乡校,诸老席函丈。
堂堂韩有功,英概今可想。
从父有彦远,早以直自养,
始终临川学,力守非有党。
纷纷名佗师,有泚在其颡。
二公生气存,千载可畏仰。

诗意:
这首诗词以丈夫贵壮健、惨戚非朱颜为主题,表达了对勇士和英雄的赞颂和敬仰之情。诗中提到了几位杰出的人物,他们在不同的时代展现了崇高的品质和才能。通过这些人物的事迹,诗人表达了对他们的敬佩和崇拜之情。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,展示了陆游对英雄人物的赞美之情。诗人通过描述成童入乡校、诸老席函丈等场景,展现了英雄们在年少时就展现出的非凡才能和品质。诗中提到的韩有功和从父有彦远都是历史上有名的人物,他们以正直和坚持不懈的努力,成为了令人敬佩的楷模。诗人还提到了其他一些杰出的人物,他们也都是值得称赞和仰慕的。

整首诗词通过简洁而有力的语言,表达了对英雄人物的崇敬和敬仰之情。诗人通过赞美这些杰出的人物,传达了对正直、坚韧和勇敢的崇高品质的赞赏。这首诗词展示了陆游对英雄精神的推崇,同时也激励人们追求卓越和崇高的品质。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chéng tóng rù xiāng xiào, zhū lǎo xí hán zhàng.
成童入乡校,诸老席函丈。
táng táng hán yǒu gōng, yīng gài jīn kě xiǎng.
堂堂韩有功,英概今可想。
cóng fù yǒu yàn yuǎn, zǎo yǐ zhí zì yǎng, shǐ zhōng lín chuān xué, lì shǒu fēi yǒu dǎng.
从父有彦远,早以直自养,始终临川学,力守非有党。
fēn fēn míng tuó shī, yǒu cǐ zài qí sǎng.
纷纷名佗师,有泚在其颡。
èr gōng shēng qì cún, qiān zǎi kě wèi yǎng.
二公生气存,千载可畏仰。
韵脚: 拼音:chéng tóng rù xiāng xiào
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十九效   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:童〈名〉 (形声。重省声。本义男奴仆) 同本义 得童仆贞。--《易·旅》 童子执帚。--《仪礼·既夕礼记》 小童持斧。--宋·苏轼《石钟山记》 又如童奴(仆役);童隶(犹童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾) 小孩。年幼未成年的人 匪我求童蒙。--《易·蒙卦》 成童舞象。--《礼记·内则》 童寄者。--唐·柳宗元《童区寄传》 童微伺其睡。 将杀童。 持童抵主人所。 又如童子(儿童;未成年的男子);童子科(科举考试中为儿童、少年设立的科目);童幼(童年;儿童);童角(一种儿童发式);童蒙(指无知的儿 童tóng ⒈小孩子儿~、~。牧~。 ⒉旧指未成年的男仆书~。家~。 ⒊牛、羊等未生角的,幼的~牛。~羊。 ⒋秃,没有草木的山~山。 ⒌愚昧无知反慧为~。 ⒍未结婚的~身。 童zhōng 1.用于地名。

:入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。 ⒉参加~学。~会。~党。 ⒊合乎,合于~时。~情~理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎

:乡 (会意。据甲骨文,像二人对食形。‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是饗”的古字) 乡”假借为行政区域名 乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。--《说文》 五州为乡。--《周礼·大司徒》。注万二千五百家。” 十邑为乡,是三千六百家为一乡。--《广雅》 习乡尚齿。--《礼记·王制》 行比一乡。--《庄子·逍遥游》 其乡人曰肉食者谋之,又何间焉?”--《左传·庄公十年》 唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不 乡(鄉)xiāng ⒈城市以外的区域,多指农村~间。~村。 ⒉世代所居住的地方或原籍家~。离~。老~。回~。 ⒊处所,地方水~(多水的地方)。鱼米之~。 ⒋政府组织的基层单位,属县、市或区领导。 乡xiàng 1.窗户。 2.方向;方位。 3.面向,朝着。 4.去,前往。 5.趋向。 6.向往;景仰。 7.偏向,偏爱。 8.从前,原先。 9.面临,将要。参见"乡迩"﹑"乡晨 "。 10.介词。表示动作的方向﹑对象等。 11.连词。表示假设。相当于"如果"﹑"假使"。 乡xiǎng 1.通"飨(享)"。享用。 2.通"响"。

:校〈名〉jiao 古代刑具。枷械的统称 校,木囚也。从木,交声。--《说文》 屦校灭趾。--《易·噬嗑》。 何校灭耳。注若今枷项也。” 大校重牢,五木被体。--《新唐书》 栅栏 天子校猎。--《汉书·司马相如传》。注以木相贯穿,总为栏校,遮止禽兽而猎取之。” 又如校猎(用木栏遮阻而猎取禽兽。校木栏) 校样 校人”的省称。养马官 六厩成校。--《周礼·校人》 校正属焉。--《左传·成公十八年》。注主马官。” 又 校jiào ⒈查对,订正~对。~正。 ⒉对抗,较量~场(旧时操练或比武的地方)。 ⒊见xiào。 校xiào ⒈指学校~友。母~。  ⒉军衔名,在"将"之下,"尉"之上。 校jiǎo 1.牢固。 2.急速;急促。 3.暗绿色。 校qiāo 1.器物的脚﹑腿。