| 简介： | “仲庶氏吴”出自宋代王安石的《潭州新学诗》， 诗句共4个字，诗句拼音为：zhòng shù shì wú，诗句平仄：仄仄仄平。 |
| 出处： | 《潭州新学诗》 |
| 内容： |
有嘉新学，潭守所作。 守者谁欤，仲庶氏吴。 振养矜寡，衣之褰襦。 黔首鼓歌，吏静不求。 乃相庙序，生师所庐。 上漏旁穿，燥湿不除。 曰嘻迁哉，迫厄卑污。 当其坏时，适可以谋。 营地虑工，伐楩楠槠。 撤故就新，为此渠渠。 潭人来止，相语而喜。 我知视成，无豫经始。 公升在堂，从者如水。 公曰诲汝，潭之士子。 古之读书，凡以为己。 躬行孝悌，由义而仕。 神听汝助，况於闾里。 无实而荂，非圣自是。 虽大得意，吾犹汝耻。 士下其手，公言无尤。 请诗我歌，以远公休。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 有嘉新学习，潭守所作。 守的是谁吗，仲庶氏吴。 贩养孤寡，提起衣服穿的。 百姓鼓歌唱，官吏静不求。 就互相庙秩序，老师的住所。 旁穿上漏，干湿不除。 说哈哈升呢，迫于环境低污染。 当他们毁坏时，正好可以谋划。 营地考虑工，砍下楩楠槠。 撤除旧到新，当此渠渠。 潭人来停止，互相交谈而高兴。 我知道看成，没有预先经开始。 公升在堂，从的如水。 公说诲你，潭之士子。 古代的读书，凡是认为自己。 躬行孝悌，由义而退休。 神允许你帮助，更何况家里。 不实而荂，不是圣人从此。 虽然非常满意，我还你羞耻。 士下他的手，你的话没有特别。 请诗我的歌，以远公体。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yǒu jiā xīn xué, tán shǒu suǒ zuò. 有嘉新学，潭守所作。 shǒu zhě shuí yú, zhòng shù shì wú. 守者谁欤，仲庶氏吴。 zhèn yǎng jīn guǎ, yī zhī qiān rú. 振养矜寡，衣之褰襦。 qián shǒu gǔ gē, lì jìng bù qiú. 黔首鼓歌，吏静不求。 nǎi xiāng miào xù, shēng shī suǒ lú. 乃相庙序，生师所庐。 shàng lòu páng chuān, zào shī bù chú. 上漏旁穿，燥湿不除。 yuē xī qiān zāi, pò è bēi wū. 曰嘻迁哉，迫厄卑污。 dāng qí huài shí, shì kě yǐ móu. 当其坏时，适可以谋。 yíng dì lǜ gōng, fá pián nán zhū. 营地虑工，伐楩楠槠。 chè gù jiù xīn, wèi cǐ qú qú. 撤故就新，为此渠渠。 tán rén lái zhǐ, xiāng yǔ ér xǐ. 潭人来止，相语而喜。 wǒ zhī shì chéng, wú yù jīng shǐ. 我知视成，无豫经始。 gōng shēng zài táng, cóng zhě rú shuǐ. 公升在堂，从者如水。 gōng yuē huì rǔ, tán zhī shì zǐ. 公曰诲汝，潭之士子。 gǔ zhī dú shū, fán yǐ wéi jǐ. 古之读书，凡以为己。 gōng xíng xiào tì, yóu yì ér shì. 躬行孝悌，由义而仕。 shén tīng rǔ zhù, kuàng yú lǘ lǐ. 神听汝助，况於闾里。 wú shí ér fū, fēi shèng zì shì. 无实而荂，非圣自是。 suī dà dé yì, wú yóu rǔ chǐ. 虽大得意，吾犹汝耻。 shì xià qí shǒu, gōng yán wú yóu. 士下其手，公言无尤。 qǐng shī wǒ gē, yǐ yuǎn gōng xiū. 请诗我歌，以远公休。 |
| 韵脚： | 拼音：zhòng shù shì wú 平仄：仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
仲 ：仲
(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作中”。本义排行第二)
同本义
仲,中也。--《说文》
仲,中也,言位在中也。--《释名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所当。--《仪礼·士冠礼》
五十以伯仲,周道也。--《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼
始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。--杜甫《咏怀古迹》
孰与仲多。--清·黄宗羲《原君
仲zhòng
⒈兄弟排行（伯～叔季）次序～居第二。～弟。
⒉位居第二的，中间的～春（春季第二月）。～裁（在中间调解、裁判）。 庶 ：庶 众多 庶,屋下众也。--《说文》 既庶且多。--《诗·大雅·卷阿》 明庶风至。--《春秋考异郵》 庶众也。--《尔雅》 庶明厉翼。--《书·皋谟》 制义庶乎以行之。--《国语·周语》 寒暑不时,以伤庶物。--《庄子·渔夫》 且地学之家,历验各种僵石,知动植庶品,率皆递有变迁。-- 又如庶常(众多有养德的官员);庶类(众多物类);庶官(百官,众官);庶士(众士,多士;军士);庶事(诸事,众事);庶草(百草众草);庶征(许多迹象);庶尹(百官之长。同庶正”) ;庶卉(众草);庶兄弟(众兄弟); 庶shù ⒈众～物。富～。 ⒉百姓，平民～人。～民。 ⒊差不多（〈表〉可能或期望）～几。～免于难。 ⒋〈古〉宗法制度下指家庭的旁支，跟"嫡"相对～子（妾生的儿子）。 庶zhù 1.煮。用蒸煮消除毒害。 氏 ：氏 (象形。甲骨文字形,象物体欲倾倒而将其支撑住的形象。是支”的本字。本义古代贵族标志宗族系统的称号) 同本义 氏,姓氏。--《玉篇》。按,秦汉以前,姓”和氏”不同,姓”为氏”之本,氏”自姓”出。夏、商、周三代,氏是姓的支系,用以区别子孙之所由出生 三代之前,姓氏分而为二。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏。贱者有名无氏。--《通志·略·氏族》 赐姓刘氏,拜为郎中。--《史记·刘敬叔孙通列传》 也有以邑、官职、祖父的谥号或字为氏的 姓、氏之称,自太史公始混而为一,本纪 氏shì ⒈〈古〉同姓贵族若干分支各有的称号叫"氏"。如屈原是楚王的后代，姓芈，"屈"是芈一个分支的"氏"。周代以后，姓氏才不分。 ⒉旧时对已婚妇女的称呼。在娘家父姓后加氏张妻王～。或在夫姓与父姓后加氏张王～。 ⒊对有影响或有专长或有成就之人的姓或名后加氏神农～。华佗～。段（玉裁）～《说文解字》。 ⒋姓吴～（姓吴的）姊妹。 ⒌〈古〉世袭的职官名后和朝代名后都可加氏太史～。夏后～。 ⒍ 氏zhī ⒈ 氏jīng 1.狋氏，汉县名。 吴 ：吴 (会意。从口,从矢。矢,象头的动作∠起来表示晃着头大声说话。本义大声说话,喧哗) 同本义 不吴不敖,胡考之休。--《诗·周颂·丝衣》。传吴,哗也。” 吴 吴 吴国 state]。公元222╠280年孙权所建的国家。如吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歲(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区) 吴承恩 吴（吳）wú ⒈〈古〉大声说话不～不敖（敖嗷，喧哗）。 ⒉周代诸侯国名，在今江苏省南部、浙江省北部和安徽省的部分地域。 ⒊三国（魏、蜀、～）之一。公元222-280年。第一代君主是孙权。辖区在今长江中下游和东南沿海一带。 吴yú 1.地名用字。参见"吴坂"﹑"吴泉"。 |