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"倍感诗家咏叹情"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 20:55:53


简介: “倍感诗家咏叹情”出自宋代易时敏的《顾王遗址》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bèi gǎn shī jiā yǒng tàn qíng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《顾王遗址》
内容:
远树芊芊暮霭平,顾王曾此保孤城。
雷封已并田同井,烟爨犹疑灶满营。
当代貔貅谁削迹,芳春杜宇自呼名。
黍离行迈应相似,倍感诗家咏叹情
朝代: 宋代
分类:
诗人: 易时敏
诗人:
翻译:

顾王遗址

远树芊芊暮霭平,顾王曾此保孤城。
雷封已并田同井,烟爨犹疑灶满营。
当代貔貅谁削迹,芳春杜宇自呼名。
黍离行迈应相似,倍感诗家咏叹情。

中文译文:
遥远的树木在平静的夕霭中远远地静立,
顾王曾在这里守护着孤城。
雷封已将田地与井融合,烟灶依然迟疑地露出满营的炊烟。
当代的英雄们有谁能像传说中的貔貅一样遗世而隐,
芳春的杜宇自称是吟咏诗人的名字。
黍离行迈应该与诗人的遭遇相似,倍感诗人们的叹息情怀。

诗意:
《顾王遗址》是一首写景叙事的诗词,描绘了一个古老而庄严的遗址。诗中以远树、暮霭、孤城和烟灶烟火为画面,通过描绘这些景物,展现了古代遗址的庄重和遗世独立的氛围。诗人通过运用比喻和象征的手法,表达了对英雄遗迹和古代文人的敬仰和赞美之情。诗人以貔貅和杜宇为象征,表达了对当代英雄和诗人的深深敬仰和崇拜。

赏析:
该诗以简洁、凝练的艺术语言,生动地描绘出了诗人眼中的遗址风景。借助于景物的描绘,诗人表达了对遗址所代表的历史和文化的向往和敬仰。同时,诗中所提到的貔貅和杜宇,更是加深了诗人对英雄和诗人的崇拜之情。通过将古代遗址和当代英雄、诗人相联系,诗人传达了对于人类文化传承和历史传统的珍视和推崇之情。整首诗意味深长,给人留下了深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuǎn shù qiān qiān mù ǎi píng, gù wáng céng cǐ bǎo gū chéng.
远树芊芊暮霭平,顾王曾此保孤城。
léi fēng yǐ bìng tián tóng jǐng, yān cuàn yóu yí zào mǎn yíng.
雷封已并田同井,烟爨犹疑灶满营。
dāng dài pí xiū shuí xuē jī, fāng chūn dù yǔ zì hū míng.
当代貔貅谁削迹,芳春杜宇自呼名。
shǔ lí xíng mài yīng xiāng sì, bèi gǎn shī jiā yǒng tàn qíng.
黍离行迈应相似,倍感诗家咏叹情。
韵脚: 拼音:bèi gǎn shī jiā yǒng tàn qíng
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :倍 (形声。从人,(轴??))声。本义通背”。反;背向) 同本义 倍,反也。--《说文》 倍正南方。--《周髀算经下》 兵法右倍山陵,前左水泽。--《史记·淮阴侯传》 背弃;背叛◇作背” 无倍畔之心。--《汉书·贾谊传》 教而不称师谓之倍。--《荀子·大略》 而民不倍。--《礼记·大学》 愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》 又如倍畔(同背叛);倍上(背叛尊上) 通背”。违反;违背 倍本弃事而安盗。--《墨子·非儒》 倍其公法,损其正心,专听大臣者,危主 倍 bèi ①跟原数相等的数,某数的几倍就是用几乘某数3的6~是18。 ②加倍事半功~。 【倍角】角na(n为正整数)叫做角a的n倍角。如60°的角是30°的角的二倍角。 【倍角公式】平面三角中,以角a的三角函数来表达角na的三角函数的公式叫倍角公式(n是正整数)。常用的有二倍角公式、三倍角公式。 倍péi 1."陪"的古字。 2.同"赔"。参见"倍偿"﹑"倍费"。

:感〈动〉 (形声。从心,咸声。本义感动) 同本义。思想感情受外界事物的影响而激动 感,动人心也。--《说文》 感而遂通,天下之故。--《易·系辞》。虞注动也。” 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》 羊子感其言,复还终业。--《后汉书·列女传》 又如感格(感动,感化);感咽(受感动而悲伤,泣不成声);感涕(感动而涕泪俱下);感慕(感动而思慕);感悦(感动悦服);感人肺腑(使人的内心深受感动);感天动地(感动天地);感 哽(感动得泣不成声) 感应,影响 又如感制(感应制约);感会(感应会合);感验(应验);感变 感gǎn ⒈觉得~到头痛。 ⒉外界事物在意识、情绪上引起的反映~触。~概。~动。~化。读后~。 ⒊心情,情绪~情。情~。自信~。百~交集。 ⒋染上,遭受偶~风寒。 ⒌〈表〉谢意~谢。~恩。 ⒍ ①外界事物作用于眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官,所引起的直接反应我有点冷的~觉。 ②觉得我~觉很幸福。 ⒎ ①指上呼吸道感染(上感),又称"普通感冒"。 ②流行性感冒(流感),因感染病毒引起。 ⒏ 感hàn 1.通"撼"。摇动。 2.通"憾"。怨恨;遗憾。 3.见"感忽"。

:诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多,它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉

:家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭,人家,也指有关家庭的我~。~务事。发~致富。~喻户晓。四海为~。闲谈~常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一~。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的~兄。~母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农~。渔~。作~。科学~。电脑专~。 ⒌学术流派儒~。法~。百~争鸣。 ⒍人工饲养的~兔。~畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后,〈表〉一类的人老人~。女孩~。自~。 ⒏量词三~人户。两~工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这~伙真好用。 ②轻视,玩笑他算什么~伙。 ③亲热的称呼小~伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这~伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童~。整夜~哭。震天~响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面,表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。

:咏 (形声。从口,永声。又作詠”。本义曼声长吟;歌唱) 同本义 詠,歌也。或从口。--《说文》。段注尧典曰‘歌永言。’乐记曰‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’” 搏拊琴瑟以咏。--《虞书》。郑注谓歌诗也。” 五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。--《国语·周语下》 人喜则斯陶,陶斯咏。--《礼记·檀弓》 咏而归。--《论语·先进》 咏殷周之《诗》。--班固《东都赋》 又如咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗) 咏(詠)yǒng ⒈声调抑扬地念诵或歌唱吟~。歌~。 ⒉用诗词等来赞颂或叙述~志。~梅。~雪。

:叹 (形声。从欠(另一繁体从口”),難”省声。欠,打呵欠,与出气有关。本义叹息) 同本义 叹,吞叹也。一曰太息也。--《说文》 禽子再拜而叹。--《墨子·备梯》 戏而不叹。--《礼记·坊记》 望洋向若而叹。--《庄子·秋水》 皆叹惋。--晋·陶渊明《桃花源记》 默叹曰。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 婉贞微叹曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 叹借者之用。--清·袁枚《黄生借书说》 又如叹气嗐声(唉声叹气);叹恨(叹息抱恨);叹憾(叹息遗憾);叹笑(叹息讥笑);叹悔(叹息后悔);叹喟(叹息);叹嗟(叹息); 叹(嘆、歶)tàn ⒈吟咏一倡(唱)三~。 ⒉因忧闷悲痛而呼气出声~息。忧~。 ⒊因高兴而发出赞许或赞美的长声~为观止。 ⒋

:情〈名〉 (形声。从心,青声。本义感情) 同本义 情,人之阴气有欲者也。--《说文》 何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又 人情者,圣王之田也。 情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。” 情者,阴之化也。--《白虎通·情形》 情者,性之质也。--《荀子·正名》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》 情所欲居。--清·黄宗羲《原君》 遂利之情。 又如情熟(亲密);情款(情意诚挚融洽);情悃(情意;感情真挚,诚心诚意);情 情qíng ⒈喜、怒、哀、乐等心理状况~绪。感~。 ⒉状况,状态~况。~态。表~。实~。军~。病~。 ⒊指爱情~书。谈~。 ⒋指情分,情面求~。讲~。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏