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"趿履从思王"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:57:50


简介: “趿履从思王”出自宋代汪莘的《春怀十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tā lǚ cóng sī wáng,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《春怀十首》
内容:
夕阳下西崦,明月出东方。
清波如有神,乔木何苍苍。
簪玉待魏文,趿履从思王
奎壁不在天,西园烂成章。
祥飚绕飞盖,鸳鸯宿春塘。
丝竹壮高会,宾主无留觞。
忧生惜日短,玩物贪夜长。
岁寒不易得,此道亦足藏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 汪莘
诗人介绍: 汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
翻译:

《春怀十首》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

春天的怀抱(《春怀十首》):
夕阳下西崦,
明月出东方。
清波如有神,
乔木何苍苍。

这首诗词描绘了一个春天的景象。夕阳下的西崦山(山名)和东方升起的明月交相辉映,美丽而宁静。清澈的水波仿佛有灵性,高耸的乔木郁郁葱葱。作者通过这些自然景物的描绘,表达出春天的美好和宁静,给人一种清新宜人的感觉。

簪玉待魏文,
趿履从思王。
奎壁不在天,
西园烂成章。

诗中出现了簪玉、魏文、趿履、思王等词语,暗示了文人雅士和王室贵族的身份。簪玉可能指代佩戴玉石的发髻装饰,魏文指代魏国的文化,趿履则代表行走之事,思王则可能指代一位帝王或贵族。通过这些词语的运用,作者表达了对古代文化和历史的向往和敬仰。

祥飚绕飞盖,
鸳鸯宿春塘。
丝竹壮高会,
宾主无留觞。

这一段描述了春天的美景和人们的欢聚场景。祥飚指的是吉祥的风,绕着飞行的轻车盖,象征着吉祥如意。鸳鸯在春天的池塘中栖息,表现了和谐与恩爱的意象。丝竹音乐的奏响,使得宾主之间没有酒杯的离别,意味着友谊和团结。

忧生惜日短,
玩物贪夜长。
岁寒不易得,
此道亦足藏。

诗的最后两句表达了作者对时间的珍惜和对忧伤的思考。作者惋惜白天短暂而忧伤易得,而夜晚的欢乐和玩乐却容易延续。岁寒难得,这种境遇也难以获得。作者通过这些感慨,暗示了人生短暂和人世间的无常,以及对于珍惜和把握当下的思考。

这首诗词通过对自然景物和人文景观的描绘,表达了作者对春天美好的感悟和对古代文化的向往。同时,通过对时间的思考和感慨,诗词也传达出作者对生命短暂以及珍惜当下的思考。整体而言,这首诗词以清新、宁静的笔触描绘了春天的美景,同时融入了对文化、历史和生命的思考,给人一种富有哲理的意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī yáng xià xī yān, míng yuè chū dōng fāng.
夕阳下西崦,明月出东方。
qīng bō rú yǒu shén, qiáo mù hé cāng cāng.
清波如有神,乔木何苍苍。
zān yù dài wèi wén, tā lǚ cóng sī wáng.
簪玉待魏文,趿履从思王。
kuí bì bù zài tiān, xī yuán làn chéng zhāng.
奎壁不在天,西园烂成章。
xiáng biāo rào fēi gài, yuān yāng sù chūn táng.
祥飚绕飞盖,鸳鸯宿春塘。
sī zhú zhuàng gāo huì, bīn zhǔ wú liú shāng.
丝竹壮高会,宾主无留觞。
yōu shēng xī rì duǎn, wán wù tān yè zhǎng.
忧生惜日短,玩物贪夜长。
suì hán bù yì dé, cǐ dào yì zú cáng.
岁寒不易得,此道亦足藏。
韵脚: 拼音:tā lǚ cóng sī wáng
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: 趿 :趿〈动〉 (形声。从足,及声。本义拖着鞋子) 同本义 趿拉 趿拉了双鞋 趿拉板儿 趿拉儿 趿tā 趿sǎ 1.穿鞋;把鞋后帮踩在脚底下。 趿qì 1.行走。

:履〈动〉 (会意。小篆字,从尸,即人;从彳,表示与行走有关。履在战国以前一般只作动词用。一般用屦”称鞋子。用鞋”是唐以后的事了。本义践踏) 同本义 履霜,履虎尾。--《易·坤》 可以履霜。--《诗·魏风·葛屦》 履蒯席。--《礼记·玉藻》 地履其黄。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 足之所履。--《庄子·养生主》 又如履危(蹈践高危之处);履亩(勘查田亩);履虎尾(踩踏虎尾);履迹(踏着前人的足迹);履霜(踩踏霜地。比喻由眼下迹象而警戒未来);涉水如履平地;履冰(行于冰上);履冰狐(踏冰而过的狐狸);履坦(行于) 履lǚ ⒈鞋草~。取~。 ⒉踩,践踏~险如夷。如~薄冰。 ⒊做,实行~行。~约。 ⒋脚步步~维艰。步~稳健。 ⒌ ①个人的经历。 ②记载履历的文件、表格。

:从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟~。 ②顺应;听从~命。 ③从事;参与~军。 ④采取某种方式或态度~宽处理、~略。 ⑤跟随的人随~。 ⑥从属的;次要的主~关系、~犯。 ⑦堂房(亲属)~兄。 ⑧提示空间和时间的起点~北京到南京、~二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所~门外走过。 ⑩从来(用于否定词前)~未到过、~未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些,多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯,应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏,接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子,从属于主句,并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.(他就是写了一本著名小说的那个人)wrote a famousnovel是个定语从句,由who引导,修饰man。 【从军】参军;当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定,不慌乱举止~。 ②宽裕时间~。 【从容不迫】不慌不忙,镇定自若。 【从容自如】不慌不忙,神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从,东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。

:思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。 ⒉想念,怀念~念。 ⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。 ⒋ ①思考,想法。 ②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。

:王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国~。帝~。  ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封~。~府。 ⒊大~父~母(祖父祖母)。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂~★~、子~。百花之~。 王wàng〈古〉统治,做君主,统一天下~此大邦。自立为~。以德行仁者~。