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"知是婆娑醉尉回"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 06:55:09


简介: “知是婆娑醉尉回”出自宋代范成大的《庆充自黄山归,索其道中诗,书一绝问之》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhī shì pó suō zuì wèi huí,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《庆充自黄山归,索其道中诗,书一绝问之》
内容:
鸣驺如电马如雷,知是婆娑醉尉回
常日锦囊犹有句,况从三十六峰来。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《庆充自黄山归,索其道中诗,书一绝问之》

鸣驺如电马如雷,
知是婆娑醉尉回。
常日锦囊犹有句,
况从三十六峰来。

中文译文:
庆充自黄山归,寻找其中的诗句,在一首绝句中提问。

诗意和赏析:
这首诗是宋代范成大创作的,描述了他自黄山归来后,寻找道中诗句的情景,并以绝句形式提出问题。

首先,诗中用"鸣驺如电马如雷"来描绘作者自己。"鸣驺"是指鸣动的战马,"如电"和"如雷"形容其神速和威力。这里是作者借喻自己的精神状态,显示他的豪情壮志和行动力。

接下来,诗中提到"知是婆娑醉尉回",意指作者深知自己是在婆娑的自然景色中,醉心于文学艺术的游历。"婆娑"形容山水的优美和宜人,"醉尉回"则是指作者沉浸在艺术的世界中,忘却了尘世的烦恼。

在第三句中,诗人提到自己平日里的"锦囊",意指他一直保存着珍贵的诗句和才情。这句话表达了作者一直以来对文学的关注和热爱,也暗示了他希望能够从黄山归来时,带回更多珍贵的文学灵感。

最后一句"况从三十六峰来",指的是作者从黄山的三十六峰中归来。黄山作为中国著名的风景名胜,拥有众多雄奇险峻的山峰。这句话表达了作者从黄山归来时所带来的丰富的体验和灵感,也显示了他对黄山的景色和文化的赞美。

总的来说,这首诗描绘了作者在黄山归来后,寻找道中诗句的心境,表达了他对自然美的追求和对文学艺术的热爱。通过描写自己的精神状态、表达对黄山自然景色的敬仰以及对文学才情的渴望,范成大展示了他作为一位文人的情怀和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: míng zōu rú diàn mǎ rú léi, zhī shì pó suō zuì wèi huí.
鸣驺如电马如雷,知是婆娑醉尉回。
cháng rì jǐn náng yóu yǒu jù, kuàng cóng sān shí liù fēng lái.
常日锦囊犹有句,况从三十六峰来。
韵脚: 拼音:zhī shì pó suō zuì wèi huí
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对,正确,合理,跟"非"相对~的。分清~非。今~昨非。 ⒉这,这个,这样~日天晴。如~也行。~可忍,孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她~学生。这瓶墨水~红的。 ⒋〈表〉存在满园~果树。遍街都~人。 ⒌〈表〉答应~,我马上去办。 ⒍〈表〉赞同,认为对~的。话~说得好。 ⒎〈表〉让步,含"虽然"之义这椅子旧~旧,但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道~爽口。他走的~时候。 ⒐〈表〉凡是,一切~重活他都抢着干。~节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天~热。惟你~问。 ⒒〈表〉判断共产主义~人们的最高理想。 ⒓用于问句你~坐火车还~坐飞机? ⒔ ①正确和错误明辨~非。 ②争执,纠纷招惹~非。搬弄~非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。

:婆娑 (形声。从女,波声。本义舞貌) 舞 婆娑,舞也。--《尔雅》 盘旋;停留 婆娑虖术艺之场,休息虖篇籍之囿。--《汉书》 分散;扶疏 风鸿洞而不绝兮,优娆娆以婆娑。--《文选·王褒·洞箫赋》 舒展 醉时眠石上,肢体自婆娑。--唐·姚合《游河阳河岸》 婆 〈名〉 年老的妇人 旧指从事某些职业的妇女 婆pó ⒈年老的妇女老太~。老~ ~。 ⒉丈夫的母亲公~。孝敬~ ~。 ⒊长两辈的亲属妇女叔~。外~。快叫~ ~。 ⒋ ①年老的妇人老~子。 ②妻。 ⒌

:娑 (形声。从女,沙声。本义起舞的样子) 同本义 娑,舞也。--《说文》。 子仲之子,婆娑其下。--《诗·陈风·东门之枌》 漂动、轻扬的样子 脩初服之娑娑兮,长余之参参。--《后汉书·张衡传·思玄赋》 又如娑娑(漂扬的样子) 娑 挑逗 闹清明莺声婉啭,荡花枝蝶翅蹁跹,舞东风剪尾娑人。--元·无名氏《焚儿救母》 又如娑人(挑逗人) 娑婆[世界] 娑suō 娑suǒ 1.见"馺娑"。 娑suò 1.见"逻娑"。

:醉 (会意。从酉,从卒。酉”表示酒,卒”表示终结。酒喝到不能再喝的时候,就醉了。本义醉酒) 同本义(饮酒过量,神志不清) 醉,酒卒也。各卒其度量,不至于乱也。一曰酒溃也。--《说文》。 既醉而出,并受其福。--《诗·小雅·宾之初筵》 对饮酒醉。--唐·柳宗元《童区寄传》 醉里吴音相媚好。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 沉醉不知归路。--宋·李清照《如梦令》 醉能同其乐,醒能述以文者。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 苍颜白发,頺然乎其间者,太守醉也。 醉醇醲。--明·刘基《卖柑者言》 酉,为酒所酣曰醉。 醉zuì ⒈饮酒过量或药物作用,致使神志不清或暂时失去知觉酒~。麻~。 ⒉用酒浸泡过的~蟹。~肉。~枣。 ⒊沉迷,极端爱好沉~。陶~。

:尉 wei (会意。尉”是熨”的古字。表示用火熨烫缯布使之平展。本义烫平衣服的火斗,熨斗) 同本义 尉,从上按下也。…持火以尉申缯也。--《说文》 火斗曰熨。--《通俗文》 又如尉斗(藉热力烫平衣服的火斗) 中国古代官名 八月官尉。--《淮南子·时则》 将归死于尉氏。--《左传·襄公二十一年》 忿恚尉。--《史记·陈涉世家》 尉笞广。 尉挺剑。 夺而杀尉。 又如尉侯(古代守边的都尉与伺敌的斥侯);尉律(汉律令为廷尉所掌管,故称尉律”);尉 尉wèi ⒈军衔名。在"校"之下,在"士"之上。 ⒉〈古〉官名太~。 尉yù ⒈ ⒉ 尉yùn 1.烫熨。 2.指熨斗。

:回 (囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义回旋;旋转) 同本义 回,转也。--《说文》 昭回于天。--《诗·大雅·云汉》 图回天下于掌上而辨白黑。--《荀子·儒效》 诡文回波。--《淮南子·本经》 畔回穴其若兹兮。--《汉书·叙传》 虎鼓瑟兮鸾回车。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 山回路转不见君。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 廊腰缦回。--唐·杜枚《阿房宫赋》 峰回路转。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如回湍(回旋的急流);回倒(回旋倾倒);回纡(迂 回(囬)huí ⒈返,还,归~家乡。~祖国。~来吧。 ⒉答复,报答~音。~电。~报。 ⒊掉转,看过去,忆往昔~首。~顾。~忆。~心转意。 ⒋曲折,环绕,旋转~形针。峰~路转。巡~医疗。 ⒌量词两~事。他去了一~北京。 ⒍长篇小说的章节章~小说。第八~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①头朝后转~头看。 ②等一会儿~头再说。 ③回归,返回切莫一去不~头。 ④醒悟,改邪归正~头是岸。 ⒑ ⒒