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"止酒谢中乾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 02:43:00


简介: “止酒谢中乾”出自宋代陆游的《书意》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhǐ jiǔ xiè zhōng gān,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《书意》
内容:
巢山远下湿,止酒谢中乾
麤得养生妙,孰能非意干?挂冠身始贵,屏药疾方安。
自笑犹多事,时时把钓竿。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《书意》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

巢山远下湿,
止酒谢中乾。
麤得养生妙,
孰能非意干?
挂冠身始贵,
屏药疾方安。
自笑犹多事,
时时把钓竿。

译文:
巢山远离湿地,
停止饮酒向中乾致谢。
粗俗中获得养生的奥妙,
谁能不被这种意境所吸引?
悬挂冠冕,身份才显贵重,
屏除药物,疾病才真正安宁。
自嘲笑自己事务繁多,
时常手持钓竿。

诗意和赏析:
《书意》这首诗词表达了陆游对于养生和自我安宁的思考和追求。诗的开头描绘了巢山遥远而湿润的景象,这里可以理解为一种自然环境的隐居之地,暗示了诗人对于远离繁杂世事的向往。

接下来的两句“止酒谢中乾”,表明诗人停止饮酒,向中乾致谢,中乾是陆游的字。这里可以理解为诗人主动放下欲望,向自己的内心表达感激之情。这一转折点也展示了作者对于养生的思考,他认识到保持身心健康的重要性。

接着的两句“麤得养生妙,孰能非意干?”,表达了陆游对于粗俗生活中获得养生奥妙的认识。他在粗俗的世俗生活中,仍能体悟到养生的真谛,这种领悟让他感叹,谁能不被这种意境所吸引呢?

后面两句“挂冠身始贵,屏药疾方安。”,表达了作者对于身份地位和健康的思考。挂冠是指担任高位,身份地位的升高,而屏药则指避免依赖药物治疗疾病。这里可以理解为诗人认为,真正的贵重身份是在身体健康的基础上,而真正的安宁是在没有疾病的情况下。

最后两句“自笑犹多事,时时把钓竿。”,表达了作者对自己事务繁多的自嘲,以及对钓鱼休闲活动的钟爱。诗人在忙碌中自嘲自己事情太多,但仍然保持着时常把钓竿带在身边,这里可以理解为他通过钓鱼来寻求内心的安宁和放松。

整首诗以简练的语言表达了陆游对于养生、安宁和追求内心平静的思考。通过对生活中琐事的嘲笑和对大自然的观察,他呼吁人们要追求身心的健康与内心的宁静。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cháo shān yuǎn xià shī, zhǐ jiǔ xiè zhōng gān.
巢山远下湿,止酒谢中乾。
cū dé yǎng shēng miào, shú néng fēi yì gàn? guà guān shēn shǐ guì, píng yào jí fāng ān.
麤得养生妙,孰能非意干?挂冠身始贵,屏药疾方安。
zì xiào yóu duō shì, shí shí bǎ diào gān.
自笑犹多事,时时把钓竿。
韵脚: 拼音:zhǐ jiǔ xiè zhōng gān
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :止 (趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义脚) 同本义 止,下基也。象草木出有址,故以止为足。--《说文》 北止。--《仪礼·士昏礼》。注足也。” 屦校灭止。--《易·噬嗑》 举止高。--《汉书·五行志》 四之日举止。--《汉书·食货志》 当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。--《汉书·刑法志》 止 停住,中断进程 止,停也,息也。--《广韵》 亦可以止矣。--《吕氏春秋·下贤》。注止,休也。” 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。--《韩诗外传》 羽飞 止zhǐ ⒈停住~步。停~。学无~境。令行禁~。〈引〉居住,栖息投~。鸟~于桑。 ⒉禁,阻住禁~。阻~。制~。~血。~痛药。 ⒊到期停住截~。迄今为~。 ⒋只,仅不~一宿。~谈风月。 ⒌〈古〉称脚斩左~◇写作"趾"。 ⒍文言语气词高山仰~。

:酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食(高粱、麦、米等)或水果等发酵制成的含乙醇的饮料,有刺激性,多饮会中毒白~。啤~。葡萄~。茅梨~。酗~误事∪~多,会伤身。 ⒉

:谢 (形声。从言,射声。本义向人认错道歉) 同本义 自谢曰。--《战国策·赵策》 长跪而谢。--《战国策·魏策》 旦日不可不蚤自来谢项王。--《史记·项羽本纪》 惊谢曰。--清·周容《芋老人传》 又如谢咎(引咎自退;悔过;谢罪);谢错(认错赔不是);谢室(待罪之室) 用言辞委婉地推辞拒绝 乃召拜黯为淮阳太守,黯伏谢不受命。--《史记·汲黯列传》 谢媒人。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 楚而谢。--唐·李朝威《柳毅传》 谢客矣。--明·宗臣《报刘一丈书》 谢xiè ⒈感激~ ~你。感~。 ⒉道歉,认错~过。~罪。 ⒊〈古〉告诉多~后世人。 ⒋推辞,辞别~绝。~客。 ⒌衰亡,凋落新陈代~。花~花落。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一,代表天。 ⒉见干(乾)。