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"抓著衲僧痒处"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:36:39


简介: “抓著衲僧痒处”出自宋代释绍昙的《禅房十事·癢和子》, 诗句共6个字,诗句拼音为:zhuā zhe nà sēng yǎng chù,诗句平仄:平仄平仄仄。
出处: 《禅房十事·癢和子》
内容:
既就良工雕琢,何妨出手扶持。
抓著衲僧痒处,赏伊一枚荔枝。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释绍昙
诗人介绍: 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
翻译:

诗词:《禅房十事·癢和子》

禅寺中的十件事,其中之一是"癢和子"。这首诗是宋代禅宗高僧释绍昙创作的。虽然没有具体提供原始文本,但我们可以尝试推测其中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
禅房十事·癢和子
既就良工雕琢,
何妨出手扶持。
抓著衲僧痒处,
赏伊一枚荔枝。

诗意:
这首诗描述了禅室中的一件事,名为"癢和子"。通过禅宗的意境和禅修的方式,诗人似乎在表达一种对禅修过程中的一种特殊体验的理解。在禅房中,释绍昙告诉我们,禅修是一种良好的修行工具,它能够雕琢我们内在的本性。诗人鼓励我们勇敢地去面对内心的困扰和苦恼,就像抓住僧人痒痒的地方一样,给予它们适当的关注和疗愈。最后,他通过赏赐一颗荔枝,象征着对修行者的奖励和滋养。

赏析:
这首诗以简洁而富有哲理的语言,传达了禅修的精神和禅宗的核心价值观。诗中的"癢和子"象征着禅修过程中的内心纷扰和烦恼,而抓住僧人痒痒的地方则代表着在修行过程中,我们要勇敢面对内心的困扰和挑战。通过关注和疗愈这些困扰,我们可以获得内心的平静和滋养,就像诗中赏赐的荔枝一样。这首诗鼓励人们积极投入禅修,以实现内心的平和与满足。

释绍昙作为一位禅宗高僧,通过这首诗传递了禅修的重要信息:勇敢面对内心的困扰,关注自身的成长和修行,并在修行中获得内心的平静和滋养。这是一首富有启发性和鼓舞人心的诗词,可以激励人们在禅修道路上追求心灵的安宁与成长。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jì jiù liáng gōng diāo zhuó, hé fáng chū shǒu fú chí.
既就良工雕琢,何妨出手扶持。
zhuā zhe nà sēng yǎng chù, shǎng yī yī méi lì zhī.
抓著衲僧痒处,赏伊一枚荔枝。
韵脚: 拼音:zhuā zhe nà sēng yǎng chù
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :抓 (形声。从手,爪声。本义搔) 同本义 杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。--唐·杜牧《读韩杜集》 又如抓挠(用指甲或轻或重地抓搔);抓心(形容心里焦急得难受) 用手或爪取物 夫十围之木,始生而蘖,足可搔而绝,手可擢而抓。--《文选·枚乘·上书谏吴王》 又如抓子儿(手中抓物让人猜的一种游戏);抓挠(抓取,取得);想抓救命稻草 扎缚 下面青白间道行缠,抓着裤子口。--《水浒传》 又如抓角儿(头顶两旁梳扎的髻);抓髻(把发辫盘扎在头上的发式);抓扎( 抓zhuā ⒈搔,挠~痒。~耳。 ⒉使用手或爪拿取~把玉米。鹰~兔。 ⒊捕捉,捉拿~强盗。~犯人。~小偷。 ⒋把握住,不放过~紧时间工作。 ⒌加强领导,特别着重地去做~农业。~能源。~教育。~科学技术。 ⒍惹人或引人注目她的演讲~住了听众。

:著 (形声。从苃,者声。苃”长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出) 同本义 著,明也。--《小尔雅》 名著而男女有别。--《礼记·大传》 著不息者,天也。--《礼记·乐记》 宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》 王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》 此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》 又如著海内(天下著名);昭著(明显);卓著(突出的好);著姓(有显著名声的家族;使姓氏显著);著号(著名;著称) 著 显现;显扬 其 著zhuó ⒈穿~衣戴帽。 ⒉接触,接触到,挨上~色。~墨。~地。附~。挨~。

:衲 僧徒的衣服,常用许多碎布补缀而成,因即以为僧衣的代称 自出家来长自在,缘身一衲一绳休。--白居易《赠僧自远禅师》 又如衲子(衲为僧衣。故借称僧徒为衲子);衲衣(僧衣);衲袄(和尚所穿的大袖上衣);衲裙(僧人的衣裳);衲帛(丝织物品) 僧徒自称或代称 老衲供茶碗,斜阳送客舟。--戴叔伦《题横山寺》 又如老衲;衲子(指僧徒);衲衣(代称僧人);衲师(僧侣);衲徒(僧人,僧众);衲僧(和尚,僧人) 衲 〈动〉 缝补,补缀 拘挛补衲,蠹文已甚。--钟嵘《诗品诗》 又如衲裰(布块补缀 衲nà ⒈缝补。〈引〉拼凑做成百~衣。 ⒉僧衣,也指僧人老~(僧人自称)。

:僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚,即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

:痒 (形声。从疒,养声。本义一种皮肤不适、引人欲搔的感觉) 同本义 形容某些难以抑制的强烈愿望 花前技痒又成诗。--宋·陆游《还东》 又如痒滋滋(形容按捺不下某种兴奋的情绪);痒酥酥(形容产生某种难以压抑的强烈愿望;形容轻松愉快的感觉);痒处(指心里怀的强烈愿望或身上存在的突出问题) 痒(皐)yǎng皮肤或粘膜受刺激需要抓搔的一种感觉搔~。不痛不~。身上直~ ~。 痒yáng 1.忧思过度所成之病。 2.受损害;损害。 3.通"疡"。痈疮。参见"痒疥"。

:处〈动〉 (会意。从口,从文,或从处,虍声。处”即處”的古字,于六书为会意。金文加声旁虍”变成了形声字。本义中止;停止) 同本义 刬,止也。得几而止。--《说文》 君子之道,或出或处。--《易·系辞上》 处者处。--《礼记·射义》。注犹留也。” 譬之如牛马处暑之既至。--《国语·楚语》。注止也。” 日月不恒处,人生忽若离。--三国 魏·曹植《浮萍篇》 居住;生活 莫敢遑处。--《诗·召南·殷其靬》 占右穴居而野处。--《易·系辞下》 淖约若处子。--《庄子·逍遥游》。释文在室女也。 处 chǔ ①居住穴居野~。 ②与别人一起生活;交往他这个人很好~。 ③存在;居我们国家正~于一个伟大的变革时期。 ④处置;办理~分、~理。又见chù。 【处方】医生给病人开的药方。包括开方日期、病人姓名、年龄、性别、药名、数量、剂型、用法、用量等。 【处决】指执行死刑。 【处女】 ①未婚女子。又叫处子。 ②比喻第一次的~作(一个作者的第一部作品)。 【处女膜】女性阴道口周围的一层薄膜,有不规则的小孔。经性交或受到外伤后破裂。 【处士】古时称有德才,但不愿做官而隐居的人◇来泛指没有做过官的读书人。 【处心积虑】千方百计地盘算(多含贬义)。处心存心。 【处之泰然】像平常一样对待,好像没事一样。指对待困难或意外情况沉着镇静。也指对某些应当在意的事毫不在意。泰然不以为意、若无其事的样子。又作泰然处之。 【处子】见【处女】 ①。 处 chù ①地方~所。 ②机关或机关中的一个部门人事~、保卫~。又见chǔ。 处(處、刬)chǔ ⒈居住久~农村。 ⒉存,置~在。~于。~心积虑。设身~地。 ⒊交往,同在一起和睦相~。 ⒋安排,解决,办理~置。~理。~之泰然。 ⒌罚,惩办~分。~决。惩~。判~。 ⒍ ⒎ ⒏ 处(處、刬)chù ⒈地方,位置~所。全国各~。〈引〉点,部分好~。坏~。益~。短~。 ⒉机关单位或其中的部门政工~。卫生~。教务~。