| 简介： | “楷字贡仁贤”出自唐代孟郊的《寄陕府邓给事》， 诗句共5个字，诗句拼音为：kǎi zì gòng rén xián，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《寄陕府邓给事》 |
| 内容： |
陕城临大道，馆宇屹几鲜。 候谒随芳语，铿词芬蜀笺。 从来镜目下，见尽道心前。 自谓古诗量，异将新学偏。 戆人年六十，每月请三千。 不敢等闲用，愿为长寿钱。 非关亦洁尔，将以救羸然。 孤省痴皎皎，默吟写绵绵。 病书凭昼日，驿信寄宵鞭。 疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。 尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。 感感无绪荡，愁愁作□边。 贞元文祭酒，比谨学韦玄。 满坐风无杂，当朝雅独全。 见知嘱徐孺，赏句类陶渊。 一顾生鸿羽，再言将鹤翩。 宣扬隘车马，君子凑骈阗。 曾是此同眷，至今应赐怜。 磨墨零落泪，楷字贡仁贤。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 孟郊 |
| 诗人介绍： | 孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。 |
| 翻译： | 陕城到大路，房屋屹立几乎很少。 迎候拜见随芳语，声词芬蜀笺。 从来镜子眼前，见尽道心前。 自己对古代诗量，不同将新学习偏。 呆板人六十岁，每个月请三千。 不敢等闲使用，愿为长寿钱。 不是关也清洁你，为了救弱然而。 我省痴皎皎，默吟写绵绵。 病书凭白天，骚寄信夜鞭。 病申诉将怎么告诉，店铺鳞现在倒挂。 灰尘鲤鱼出现枯浪，土鬣想干泉。 感感无绪荡，愁愁作口边。 贞元文学祭酒，认真学习和韦玄。 全场风没有杂，我朝雅保全。 知名嘱咐徐孺，看句类陶渊。 一顾生鸿羽，第二句话将鹤翩翩。 宣扬狭窄车马，君子凑成双闻。 曾是这同家人，到现在应该被怜悯。 磨墨零落泪，楷字贡献仁贤。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shǎn chéng lín dà dào, guǎn yǔ yì jǐ xiān. 陕城临大道，馆宇屹几鲜。 hòu yè suí fāng yǔ, kēng cí fēn shǔ jiān. 候谒随芳语，铿词芬蜀笺。 cóng lái jìng mù xià, jiàn jǐn dào xīn qián. 从来镜目下，见尽道心前。 zì wèi gǔ shī liàng, yì jiāng xīn xué piān. 自谓古诗量，异将新学偏。 gàng rén nián liù shí, měi yuè qǐng sān qiān. 戆人年六十，每月请三千。 bù gǎn děng xián yòng, yuàn wèi cháng shòu qián. 不敢等闲用，愿为长寿钱。 fēi guān yì jié ěr, jiāng yǐ jiù léi rán. 非关亦洁尔，将以救羸然。 gū shěng chī jiǎo jiǎo, mò yín xiě mián mián. 孤省痴皎皎，默吟写绵绵。 bìng shū píng zhòu rì, yì xìn jì xiāo biān. 病书凭昼日，驿信寄宵鞭。 jí sù jiāng hé yù, sì lín jīn dào xuán. 疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。 chén lǐ jiàn kū làng, tǔ liè sī gàn quán. 尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。 gǎn gǎn wú xù dàng, chóu chóu zuò biān. 感感无绪荡，愁愁作□边。 zhēn yuán wén jì jiǔ, bǐ jǐn xué wéi xuán. 贞元文祭酒，比谨学韦玄。 mǎn zuò fēng wú zá, dāng cháo yǎ dú quán. 满坐风无杂，当朝雅独全。 jiàn zhī zhǔ xú rú, shǎng jù lèi táo yuān. 见知嘱徐孺，赏句类陶渊。 yī gù shēng hóng yǔ, zài yán jiāng hè piān. 一顾生鸿羽，再言将鹤翩。 xuān yáng ài chē mǎ, jūn zǐ còu pián tián. 宣扬隘车马，君子凑骈阗。 céng shì cǐ tóng juàn, zhì jīn yīng cì lián. 曾是此同眷，至今应赐怜。 mó mò líng luò lèi, kǎi zì gòng rén xián. 磨墨零落泪，楷字贡仁贤。 |
| 韵脚： | 拼音：kǎi zì gòng rén xián 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
楷 ：楷〈名〉kai
(形声。从木,皆声。 ①本义木名。即黄连木”。楷树枝干疏而不屈,因以形容刚直 ②法式,典范)
法式,典范
楷,法也。--《广雅》
今世行之,后世以为楷。--《礼记·儒行》
又如楷法(法则;典范);楷栻(同楷式”);楷素(楷模);为此所楷
楷书『字形体之一,由隶书演变而来,也叫正书”,真书”
姓
jie
楷树
楷jiē
⒈楷树，又叫"黄连木"。落叶乔木，羽状复叶，雌雄异株。果实近球形，红色或紫兰色。种子可榨油、可制肥皂或作润滑剂。木材可供建筑、制器具用。树皮和叶可提制栲胶。
⒉见kǎi。
楷kǎi
⒈法式，典范～模。
⒉楷书，也叫"正书"、"真书"。是现今通行的一种汉字字体，形体方正，笔画平直，由隶书演变而来写正～字。
⒊见jiē。 字 ：字 (会意兼形声。从宀从子,子亦声。在屋内生孩子。本义生孩子) 同本义 字,乳也。--《说文》。 字,生也。--《广雅》 妇人疏字者子活,数乳者子死。--《论衡·气寿》 六畜遂字。--《汉书》。颜师古注字,生也。” 苦山有木,服之不字。--《山海经·中山经》 亭有畜字马,岁课息。--《汉书·食货志下》 又如字乳(生育);字育(生育、蕃育) 怀孕,体内怀着胎儿 女子贞不字,十年乃字。--《易·屯》 乘字牝者,傧而不得聚会。--《史记·平准书》 又如字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖) 字zì ⒈记录语言的符号～体『～。难～。拼音～。 ⒉音咬～清楚。～正腔圆。 ⒊字的形体柳～。正楷～。 ⒋书法作品～画。 ⒌用文字写成的条据、凭证、契约等～条。～据。 ⒍人的姓名或别名（也叫表字或号）签～。刘备～玄德。 ⒎旧时称女子许嫁待～。 ⒏生子，〈引〉养育妇人疏～者子活（疏稀疏）。 ⒐ 字义未详。 贡 ：贡 (形声。从贝,工声。本义进贡,把物品进献给朝廷) 同本义 贡,献功也。--《说文》 贡,上也。--《释言》 贡,献也。--《广雅》 尔贡包茅不入。--《左传·僖公四年》 以令地贡。--《周礼·大司徒》。注贡地所生,谓九谷。” 以任地事而令贡赋。--《周礼·小司徒》。注谓九谷三泽之材也。” 贡者,自治其所受田,贡其税谷。--《考工记·匠人》注 举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。--《聊斋志异·促织》 又如贡奉(进献物品给朝廷);贡云(宋宫中假山艮岳既成,命 贡gòng ⒈〈古〉将物品进献给皇帝进～。 ⒉〈古〉进献给皇帝的物品～品。入～。 ⒊封建时代推荐、选举人才给朝廷～举。～生。～士。 ⒋ ①将力量、知识、财物等献给国家和人民为祖国实现四个现代化，～献出自己的力量。 ②对人民、对人类所做的有益之事为人类作～献。伟大的～献。 仁 ：仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。 ⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。 贤 ：贤 (形声。从贝,与财富有关。本义多财) 有德行;多才能 贤,多才也。--《说文》 以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》 闲贤臣。--诸葛亮《出师表》 又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人) 对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠ 贤（賢）xián ⒈有道德、有才能的，也指德才兼备的人～明。选～与能。用人唯～。 ⒉胜过，甚于～于。 ⒊敬词。用于平辈或晚辈～妻。～甥。 ⒋〈古〉劳苦我从事独～。 贤xiàn 1.车毂一端的大孔。 |