| 简介： | “错云多病故人疏”出自宋代范成大的《赠临江简寿玉二首·简携王仲显使君书来谒，》， 诗句共7个字，诗句拼音为：cuò yún duō bìng gù rén shū，诗句平仄：仄平平仄仄平平。 |
| 出处： | 《赠临江简寿玉二首·简携王仲显使君书来谒，》 |
| 内容： |
萧滩远客扣田庐，贻我读书楼上书。 千里故情元共月，错云多病故人疏。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 范成大 |
| 诗人介绍： | 范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 |
| 翻译： | 【原题】： 赠临江简寿玉二首。简携王仲显使君书来谒，并示孔毅甫梦蟾图，今庙堂五府皆有题字 |
| 读音： | xiāo tān yuǎn kè kòu tián lú, yí wǒ dú shū lóu shàng shū. 萧滩远客扣田庐，贻我读书楼上书。 qiān lǐ gù qíng yuán gòng yuè, cuò yún duō bìng gù rén shū. 千里故情元共月，错云多病故人疏。 |
| 韵脚： | 拼音：cuò yún duō bìng gù rén shū 平仄：仄平平仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平六鱼 (仄韵) 去声六御 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
错 ：错
(形声。从金,昔声。本义用金涂饰,镶嵌)
同本义
错,金涂也。今所谓镀金。俗字作镀。--《说文》
金银要饰谓之错镂。--《通俗文》
鼎错日用而不足贵。--《淮南子·说山》
又如错臂(用丹青画饰手臂)
互相磨擦
错,磨也。--《广雅》
错者所以治锯。--《列女传·仁智》
八卦相错。--《易·说卦》。虞注摩也。”
又如错牙
杂
错,杂也。--《小尔雅》
错综其数。--《易·系辞传》
交错以辩。--《仪礼·特牲礼》
车错毂兮短兵接。--《楚辞·国殇》
又如
错 cuò
①参差；错杂犬牙交～。
②物体相对摩擦～牙。
③相对行动时避开而不碰上～车。
④使办事的时间不冲突～开上下班时间。
⑤不正确的～话、～字。
⑥过错；错处我说的设～。
⑦坏；差（用于否定式）你的英语说得很不～嘛！
⑧在凹纹中镶上或涂上金、银等～金。
⑨打磨玉石的石头。
⑩打磨玉石攻～。
【错爱】谦辞。表示感谢对方爱护。
【错别字】错字和别字的总称。
【错愕】仓促惊讶；惊愕。
【错金银】器物上的金银纹饰。镶金丝或金片的称错金，镶银片或银丝的称错银。在春秋时期已用于青铜器。
【错落】交错纷杂～有致。
【错综复杂】形容形势或情况纵横交叉，非常复杂。
错cù 1.通"措"。放置;安置。 2.通"措"。安。 3.通"措"。舍弃;置而不用。 4.通"措"。停止。 5.通"措"。施;推行。 6.通"醋"。《管子．弟子职》﹕"置酱错食，陈
膳毋悖。"郭沫若等集校﹕"古本错作醋，刘本﹑朱东光本同。"一说设置，安置。集校又引张文虎曰﹕"错犹置也，下文云凡置彼食是也。朱本讹为醋。" 7.通"促
"。仓促，急迫。参见"错愕"。 云 ：云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云（雲）yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶，成团的在空中飘缸～。乌～。〈喻〉众多～集。 ⒉ ⒊说人～亦～。不知所～。 ⒋文言助词（无义）～何难吁矣。日～暮矣。盖记时也～。 ⒌有其～益乎？ ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。 多 ：多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的 病 ：病 (形声。疒形丙声。本义上古时指重病) 同本义 病,疾加也。--《说文》 疾病外内皆埽。--《仪礼·既夕礼》。注疾甚曰病。” 坎为心病。--《易·说卦》 疾病而立之。--《左传·襄公十九年》 故得病寝衽,畏惧鬼至。--王充《论衡·订鬼》 与死人同病者,不可生也。--《韩非子·孤愤》 行年四十而有内热之病以死。--《庄子·达生》 又如病革(病势危急将死);病亟(病革) 生理上或心理上不正常的状态 君之病在肌肤。--《韩非子·喻老》 性伤谓之病。--《荀子· 病 bìng ①担忧郑人～之。（《左传·襄公二十四年》） ②困苦；困乏则久已～矣。（《捕蛇者说》）$生理或心理上发生的不正常的状态精神～、他昨天～了。 ③缺点；错误毛～、语～。 ④祸害；损害祸国～民。 ⑥责备；不满世人～之。 【哺】见【病历】。 【病毒】没有细胞结构，主要由核酸和蛋白质组成的有机体。在电子显微镜下才能观察到。没有独自的代谢系统，只能在一定种类的活细胞中增殖。能引起人和动植物病害。 【病笃】病情很重。 【病假工资】参见【劳动保险】。 【病历】医务人员对病人患病经过和治疗情况所作的文字记录。每个病人一份。又叫哺、病史。 【病魔】比喻难以治愈的疾病～缠身。 【病入膏肓】形容病势严重，已经无法医治。比喻事情严重到不可收拾的地步。膏肓我国古代医学上把心尖脂肪叫膏，把心脏和膈膜之间叫肓，认为这是药力不及的地方。 【病态】心理或生理上不正常的状态～心理。 【病恹恹】有病的样子。 故 ：故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。 ⒉意外的事情突然变～。医疗事～。 ⒊事中原遂多～。 ⒋原因缘～∥～。 ⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。 ⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。 ⒎死，死亡人已～。病～了。 ⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事，过去的事情已是～事。 ②章程，制度奉行～事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 疏 ：疏 (会意。疋”有通的意思。本义疏导,开通) 同本义 疏,通也。--《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作痚,故汉疏广之后,隐其半为束氏。 疏为川谷,以导其气。--《国语·周语》。注通也。” 禹疏九河。--《孟子·滕文公上》 疏为川渎、沟洫、陂池。--《柳宗元《天说》 水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。--《史记·河渠书赞》 又如疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞 疏shū ⒈去掉阻塞，使畅通～通。～导。～河道。 ⒉分，分散～队。～散。 ⒊稀，不密稀～。～星。～落。 ⒋不亲密～远。 ⒌粗～食。 ⒍粗心，不周密～忽。～漏。 ⒎不熟悉生～。 ⒏空虚，不实空～。才～学浅。 ⒐注释古文并对前人的注释加以引申或说明～证。注～。 ⒑分条陈述。旧时又指给皇帝的奏议奏～。 疏shù 1.分条记录或分条陈述。 2.奏章。 3.指上奏章。 4.指阐释经书及其旧注的文字。 5.引申为阐释。 6.指书信。 7.僧道拜忏时所焚化的祈祷文。 8.旧时募 化用的簿册。 9.指捐款。 |