"缙笏为公读"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“缙笏为公读”出自宋代李流谦的《献万佛图为张雅州寿》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jìn hù wèi gōng dú，诗句平仄：仄仄仄平平。
出处：	《献万佛图为张雅州寿》
内容：	博大真人哉，妙谛形而上。 林林总雏婴，万生同负襁。 赴者不可数，百川纳溟涨。 随取即随给，孰识无尽藏。 胜报如所证，岂特妙好相。 龙天至幽严，窥觇辄稽颡。 开图万名字，只作一佛想。 风影可捕耶，变现自惚恍。 挽应区中缘，兹愿固深广。 君看朱两轓，非真亦非妄。 化身元宰官，台符更两两。 秘言出宝笈，其品名寿量。 一丝起炉薰，洗耳钟磬响。 缙笏为公读，万劫一俯仰。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	李流谦
诗人介绍：	[约公元一一四七午前后在世]字无变，汉州德阳人。生卒年不详，约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎，授成都府灵泉县尉。秩满，调雅州教授。虞允文宣抚全蜀，置之幂下，多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎，通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷，《国史经籍志》传于世。
翻译：	博大真人呢，妙谛形而上。 林林总小鸡我，万生同负襁褓。 赴的不可数，百川纳四海上涨。 随取随之给，谁知道没有宝藏。 胜利报如所证实，难道只是妙好相。 龙天到幽严，窥探就叩头。 开图万名字，只做一个佛想。 风影可以捕捉吗，改变现从惚恍。 拉应区中沿，我愿坚持深宽。 你看朱两辐，不是真也不是随便。 化身为宰官，另外两个台符。 秘言出宝笈，他的品味名寿量。 一丝起炉火薰，洗了钟磬声。 插笏板为公读，万劫一低头抬头。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	bó dà zhēn rén zāi, miào dì xíng ér shàng. 博大真人哉，妙谛形而上。 lín lín zǒng chú yīng, wàn shēng tóng fù qiǎng. 林林总雏婴，万生同负襁。 fù zhě bù kě shǔ, bǎi chuān nà míng zhǎng. 赴者不可数，百川纳溟涨。 suí qǔ jí suí gěi, shú shí wú jìn cáng. 随取即随给，孰识无尽藏。 shèng bào rú suǒ zhèng, qǐ tè miào hǎo xiāng. 胜报如所证，岂特妙好相。 lóng tiān zhì yōu yán, kuī chān zhé jī sǎng. 龙天至幽严，窥觇辄稽颡。 kāi tú wàn míng zì, zhǐ zuò yī fú xiǎng. 开图万名字，只作一佛想。 fēng yǐng kě bǔ yé, biàn xiàn zì hū huǎng. 风影可捕耶，变现自惚恍。 wǎn yīng qū zhōng yuán, zī yuàn gù shēn guǎng. 挽应区中缘，兹愿固深广。 jūn kàn zhū liǎng fān, fēi zhēn yì fēi wàng. 君看朱两轓，非真亦非妄。 huà shēn yuán zǎi guān, tái fú gèng liǎng liǎng. 化身元宰官，台符更两两。 mì yán chū bǎo jí, qí pǐn míng shòu liàng. 秘言出宝笈，其品名寿量。 yī sī qǐ lú xūn, xǐ ěr zhōng qìng xiǎng. 一丝起炉薰，洗耳钟磬响。 jìn hù wèi gōng dú, wàn jié yī fǔ yǎng. 缙笏为公读，万劫一俯仰。
韵脚：	拼音：jìn hù wèi gōng dú 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(仄韵) 去声二十六宥  (仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	缙 ：缙 (形声。从糸,表示与线丝有关。晋声。本义赤色帛) 同本义 缙,帛赤色也。--《说文》 缙云氏有不才子礼有缙缘。--《左传·文公十八年》 缙绅而无钩带矣。--《荀子·礼论》 其语不经见,缙绅者弗道。--《汉书·郊祀志上》 又如缙绅便览(古代的官吏名录);缙云(黄帝时官名。黄帝以云名官,夏官为缙云氏,因以为族氏) 缙绅 束在衣服外面的大带子 缙绅大 缙jìn〈古〉 ⒈赤色的丝织物。 ⒉同"jìn搢 ⒉"～绅。 笏 ：笏 (形声。从竹,勿声。本义古代朝见时大臣所执的竹板,用以记事) 手板 笏板。古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,按品第分别用玉、象牙或竹制成,以为指画及记事之用 笏,礼玉藻。笏天子以球王;诸侯以象,大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。--《说文》 荐笏言于卿士。--唐·柳宗元《柳河东集》 曳笏却立。 持一象笏互。--明·归有光《项脊轩志》 又如笏击(用笏板扑击);笏囊(盛笏板的袋子);笏帛(盛笏的袋);笏板(即笏,手板) 旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称笏” 只见一个掌班拿着一本戏单,一个牙笏。 笏hù〈古〉大臣上朝时拿着的手板，用玉、象牙或竹片等制成，可以用于记事。 笏wěn 1.见"笢笏"。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi　 ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 公 ：公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的，跟"私"相对～文。～款。～粮。～而忘私。立党为～。爱护～共财产。 ⒉正直，合理～事～办。～正无私。买卖～平。 ⒊共同的，大家认可的，大家适用的～约。～认。～海。 ⒋能普遍用于同类事物的～式。 ⒌让大家知道～布账目。可以～开。发布～报。 ⒍雄性的～牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大～。外～。老～ ～。 ⒏丈夫的父亲赡养～婆。 ⒐对男子的尊称诸～。 ⒑〈古〉五等爵位（～侯伯子男）的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法～斤。～里。～尺。～历。～元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ 读 ：读 (形声。从言,卖声。本义读书) 籀书,抽释理解书的意义 读,诵书也。--《说文》 主人习其读而问其传。--《公羊传·定公元年》 读其书。--《孟子》 相随观读,讽述以谈。--《论衡·谈天》 又如读法(诵读法令);读祝(祭祀时宣读祈祷文);读鞫(审判时,宣读起诉理由) 阅读 好读书,不求甚解。--晋·陶潜《五柳先生传》 则其读书也必专,而其归书也必速。--清·袁枚《黄生借书说》 楚人贫居,读《淮南方》。--邯郸淳《笑林》 又如读报;默读(不出声地读书);朗读;读律(学习法律);读画(用心鉴赏绘画的意境, 读 dòu语句中的停顿。古代诵读文章时，完整的长句或小段的停顿称为句，句中的小停顿称为读。又见dú。 读 dú ①照着文字念。 ②阅读；看书或文章。 ②上学～大学。又见dòu。 【读后感】一种文体。读书看报之后，把心得、感受、看法等写成文章或笔记。 【读卖新闻】日本最有影响的报纸之一。1874年创刊。面向大众，注重社会新闻和体育新闻。每天早刊24版，晚刊12版。 【读秒】 ①围棋、象棋等体育比赛规则。对局者自由支配时间已用到事先规定的保留时限后始由裁判员报时。 ②比喻非常紧张繁忙的状态或阶段亚运工程已进入～阶段。 【读破】同一个字形因意思不同而有两个或几个读音时，不照习惯上最通常的读音来读。如称职的称不读chēng,而读chèn，禁不住的禁不读jìn,而读jīn。 【读数据语句】〈计〉basic语言语句之一。它向运行中的程序的某些变量提供数据。date语句设置数据表，由read语句提取数据，每提取一个数据时，指向下一个将要提取的 数据位置。 【读友】〈港台〉读者。